Агранович, Софья Залмановна
Софья Агранович | |
---|---|
Дата рождения | 24 июня 1944 |
Место рождения | Куйбышев, РСФСР |
Дата смерти | 18 июля 2005 (61 год) |
Место смерти | |
Страна | |
Научная сфера | литературоведение, фольклористика |
Место работы | Куйбышевский (позже — Самарский) государственный университет |
Альма-матер | Куйбышевский педагогический институт |
Учёная степень | кандидат филологических наук |
Учёное звание | профессор |
Награды и премии |
Со́фья Зaлма́новна Аграно́вич (24 июня 1944 — 18 июля 2005) — российский филолог, литературовед, фольклорист, профессор кафедры русской и зарубежной литературы Самарского государственного университета, кандидат филологических наук, автор научных работ[1][2][3][4].
Биография[править | править код]
Родилась в 1944 году в Куйбышеве (ныне Самара) в семье рабочих. Окончила Куйбышевский педагогический институт. Работала пионервожатой в школе (1961—1962), была научным сотрудником Куйбышевского литературного музея (1966—1968)[5], преподавателем в профтехучилище (1968—1975), читала лекции в (других) вузах и школах по программе предвузовской подготовки.
С. З. Агранович защитила кандидатскую диссертацию по творчеству А. Н. Островского[6].
По приглашению Льва Адольфовича Финка она пришла работать в Куйбышевский государственный университет, где проработала 30 лет и стала крупнейшим в городе специалистом по фольклору, мифологии, мифопоэтике.
По рассказу Ирины Саморуковой, молодой преподавательнице дали спецкурс по фольклору, который никто не хотел читать — потому что речь была о распевании частушек и пропаганде патриотизма.
Софья Залмановна разработала авторский курс «История и теория фольклора», вела студенческий спецсеминар, изучающий связи фольклора и литературы, отражение в современном художественном сознании древних мифологических представлений. В том же направлении развивалась и её собственная научная деятельность: вместе со своими коллегами Л. П. Рассовской, А. И. Петрушкиным, И. В. Саморуковой, Е. Е. Стефанским, С. В. Березиным создала семь научных монографий[4].
Основное направление научной деятельности С. З. Агранович — исследование того, как архаические структуры языка и мышления представлены в литературе, как они задействованы в формировании смысла литературного произведения. Была продуктивно развита бахтинская традиция рассмотрения явления культуры в «большом времени»[4].
Награждена медалью «Ветеран труда».
Софья Залмановна получила не только признание коллег и научного сообщества, но огромную любовь своих студентов, и даже сама в какой-то степени стала персонажем студенческого фольклора. Видеозаписи её лекций облетели рунет и сделали ее еще более знаменитой, чем она была при жизни[7][8]. Студенты часто приходили к ней домой, её дом был полон гостей, она помогала каждому[9].
Софья Залмановна Агранович привила нам отвращение к официозу и пошлости, благодаря ей я смотрю на многие вещи с иронией, что позволяет не падать духом в трудных жизненных ситуациях.
Ее лекции буквально взрывали мозг филфаковских «новобранцев». Ломали шаблон.
Сказать, что Агранович была колоритной — значит мало, что сказать. … она курила в аудитории. Неслыханная дерзость для академического университета…— Ксения Аитова, ученица С. З. Агранович[7]
Она изучала мифы, она их творила, в конце концов, сама уже стала легендой.
— Татьяна Грузинцева, соседка и ученица С. З. Агранович[8]
Софья Залмановна прекрасно рисовала, увлекалась резьбой по дереву[11].
Память[править | править код]
Памяти Софьи Залмановны Агранович был посвящён междисциплинарный научный семинар «Миф как объект и/или инструмент интерпретации гуманитарных наук», проведённый 26 сентября 2009 года на кафедре русской и зарубежной литературы СамГУ[3][2].
В аудитории № 218 университетского корпуса на ул. Потапова, 64[Комм. 1]. в 2019 году была установлена мемориальная табличка с надписью «Здесь обитала профессор Софья Залмановна Агранович» и гравировкой по автошаржу С. З. Агранович «под мировым древом». Автором таблички является Дмитрий Муратов[Комм. 2][12].
В 2021 году именем Софьи Агранович назвали улицу в Куйбышевском районе Самары[13].
Вклад в науку[править | править код]
В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
В совместной монографии «Миф, фольклор, история в трагедии „Борис Годунов“ и в прозе А. С. Пушкина» (1992) С. З. Агранович и Людмила Петровна Рассовская исследовали характер историзма и фольклорные основы трагедии «Борис Годунов», романа «Капитанская дочка», повести «Пиковая дама» А. С. Пушкина, а также драматической трилогии А. К. Толстого. Авторы показывали также связь пушкинской трагедии с традициями Еврипида и Шекспира. Произведения Пушкина рассматривались в широком контексте истории человечества.
В работах С. З. Агранович, выполненных в соавторстве с И. В. Саморуковой, изучался архаический генезис различных жанровых моделей, а также двойничества, понимаемого как модель осмысления человека и мира, имеющая национально-историческую специфику[14].
Большинство исследовательских работ С. З. Агранович были междисциплинарными. Так, С. З. Агранович и Евгений Евгеньевич Стефанский развивали особую область гуманитарного знания — мифолингвистику[Комм. 3], посвящённую тому, как язык воспроизводит и транслирует культурные концепты. В книге «Миф в слове: продолжение жизни. Очерки по мифолингвистике» исследуется генезис ряда славянских концептов (в частности, стыд и срам, печаль, лютость, место) с точки зрения мифа и ритуала[Комм. 4]. Для доказательства авторы привлекали широкий спектр фактов языка, фольклора, литературы и искусства.[15]
Последняя книга, над которой работала Агранович в соавторстве с психологом Сергеем Викторовичем Березиным, называется «Homo amphibolos: Археология сознания». Исследуя генетическую природу психологических феноменов человеческого сознания и кардинальных категорий культуры, авторы выстроили принципиально новую гипотезу, объясняющую происхождение человека и архаические истоки его сознания, возникновение символического языка. Особое внимание было уделено природе смеха. По мысли исследователей, смех стал психическим «механизмом», давшим человеку возможность парадоксально-неожиданного и экономно-лаконичного выхода из постоянно возникавших двусмысленных ситуаций, ситуаций так называемого «двойного послания». Мозг человека обрёл уникальное качество, которое выделило его из остальной живой природы, позволило развить перспективные аналитические способности и подготовиться к новым «вызовам» окружающего мира.
В мифе, в фольклоре С. З.Агранович видела нечто вроде «генетического кода искусства», а в своих последних двух книгах ... также языка и сознания.
Библиография[править | править код]
Прижизненные издания[править | править код]
- Агранович С. З. Фольклор и поэтика Чингиза Айтматова // Проблемы истории критики и поэтики реализма. : Куйбышевский госуниверситет : межвузовский сборник / Редкол.: Л. А. Финк (отв. ред.) и др. — Куйбышев : КГУ, 1980. — Вып. 5. — С. 92−109. — 172 с. — 800 экз. — ББК Ш4г(2)1я54.
- Агранович С. З. Фольклорные источники повести Чингиза Айтматова «Белый пароход» // Проблемы истории критики и поэтики реализма. : Куйбышев. гос. ун-т : межвуз. сб. / Редкол.: Л. А. Финк (отв. ред.) и др. — Куйбышев : КГУ, 1981. — Вып. 6. — С. 143−159. — 160 с.
- Агранович С. З., Рассовская Л. П. Историзм Пушкина и поэтика фольклора. — Куйбышев: Издательство Саратовского университета, Куйбышевский филиал, 1989. — 192 с.
- Агранович С. З., Рассовская Л. П. Миф, фольклор, история в трагедии «Борис Годунов» и в прозе Пушкина. — Самара: Издательство «Самарский университет», 1992. — 216 с.
- Петрушкин А. И., Агранович С. З. Неизвестный Хемингуэй. — Самара: Самарский Дом печати, 1997. — 224 с.
- Агранович С. З., Саморукова И. В. Гармония — цель — гармония: Художественное сознание в зеркале притчи — М.: Международный институт семьи и собственности, 1997. — 135 с.
- Агранович С. З., Саморукова И. В. Детский фольклорный праздник «Русские святки». — М.: Когито-центр, 1999. — 84 с.
- Агранович С. З., Конюшихина М. В. Поэтапное изучение Библии в контексте мировой литературы. — М.: Когито-центр, 1999. — 80 с.
- Агранович С. З. Стилевая игра с двойничеством в «Повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» // Вестник СамГУ. Литературоведение : журнал — 2000. — № 1.
- Агранович С. З., Саморукова И. В. Двойничество. — Самара: Издательство «Самарский университет», 2001. — 132 с.
- Агранович С. З., Стефанский Е. Е. «Пожалел волк кобылу…» О синкретизме семантики славянского концепта лютость и отражении этого синкретизма в мифе, фольклоре и литературе // Вестник Самарского государственного университета. — 2003. — № 1 (27).
- Агранович С. З., Стефанский Е. Е. Миф в слове: продолжение жизни: Очерки по мифолингвистике. — Самара: Издательство СаГА, 2003. — 168 с.
- Агранович, С. З. Homo amphibolos : археология сознания / С. З. Агранович, С. В. Березин. — Самара : Бахрах-М, 2005. — 344 с. : ил. — 3000 экз. — ISBN 5-94648-032-4.[16]
Посмертные издания[править | править код]
- Агранович, С. З. У корней мирового древа. Миф как культурный код / С. З. Агранович, М. Конюшихина, А. Петрушкин, Л. Рассовская и др.. — Самара : Бахрах-М, 2015. — 448 с. — ISBN 9785946481137.
Комментарии[править | править код]
- ↑ В корпусе по адресу Самара, ул. Потапова, 64 теперь размещается филологический факультет объединённого Самарского национального университета им. Королёва
- ↑ Дмитрий Муратов — ученик Софьи Агранович, лауреат Нобелевской премии мира, главный редактор «Новой газеты».
- ↑ Праотцами мифолингвистического направления принято считать Ф. М. Мюллера, Ф. И. Буслаева, А. Н. Афанасьева, А. А. Потебню, В. Шварца, А. Куна, В. Манхардта.
- ↑ Попытка объяснить с мифологических позиций этимологическое родство таких слов, как стыд и стужа, а также печь и печаль.
Примечания[править | править код]
- ↑ Ушли из жизни Софья Залманова Агранович и Николай Петрович Козлов // Самарский Университет. — 2005. — № 7 (10 октября). — С. 8.
- ↑ 1 2 Семинар «Миф как объект и/или инструмент интерпретации гуманитарных наук» . Самарский государственный университет: официальный сайт (28 сентября 2009). Дата обращения: 27 января 2019. Архивировано из оригинала 28 января 2019 года.
- ↑ 1 2 Междисциплинарный научный семинар «Миф как объект и/или инструмент интерпретации гуманитарных наук» . Универсайт (30 сентября 2009). — Студенческий портал об образовании в Самарской области. Дата обращения: 27 января 2019. Архивировано 28 января 2019 года.
- ↑ 1 2 3 СамГУ.
- ↑ Светлана Кудрявцева. Связь «Университет — музей» существовала всегда . Универсайт (22 декабря 0208). Дата обращения: 27 января 2019. Архивировано 28 января 2019 года.
- ↑ Саморукова, 2014.
- ↑ 1 2 Аитова.
- ↑ 1 2 Грузинцева, 2010, с. 80.
- ↑ Грузинцева, 2010.
- ↑ Брод А. С. В Самаре учат лучше! Универсайт (15 апреля 2010). Дата обращения: 27 января 2019. Архивировано 28 января 2019 года.
- ↑ Грузинцева, 2010, с. 83.
- ↑ Здесь обитала Софья Агранович : [арх. 22 июля 2021] // Новости Самарского университета. — 2019. — 3 октября.
- ↑ Новикова, Е. Улицу в Самаре назвали именем самарского филолога Софьи Агранович : [арх. 25 июня 2021] // Интернет-журнал «Другой город». — 2021. — 25 июня.
- ↑ Стефанский. Мудрствующая на грани. Софья.
- ↑ Ксения Аитова. Софья Агранович: человек и миф. https://samsud.ru/blogs/sofja-agranovich-chelovek-i-mif-godovsch.html Архивная копия от 24 мая 2023 на Wayback Machine
- ↑ Владимирова, Элина Джоновна. Почему люди смеются, а обезьяны — нет // Lib.ru/Современная литература : электр. изд.. — 2010. — Рец. на кн.: Агранович С. З., Березин С. В. Homo amphibolos: археология сознания. — Самара: Бахрах-М, 2005. — 344 с., ил.
Ссылки[править | править код]
- История кафедры русской и зарубежной литературы . Самарский Государственный Университет: официальный сайт. Дата обращения: 27 января 2019. Архивировано из оригинала 15 марта 2015 года.
- С. З. Агранович в Большой биографической энциклопедии. 2009
- Евгений Стефанский. Мудрствующая на грани. Софья Залмановна Агранович . Омилия — Международный литературный клуб (2 января 2016). — Копия публикации с сайта Самарской гуманитарной академии. Дата обращения: 27 января 2019.
- С. З. Агранович. Стилевая игра с двойничеством в «Повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» // Вестник СамГУ. Литературоведение : журн.. — 2000. — № 1.
- Чему учила Софья . Самарская газета (22 ноября 2014). Дата обращения: 27 января 2019. Архивировано 3 января 2015 года.
- Ксения Аитова. Софья Агранович: человек и миф . Большая деревня (22 сентября 2015). Дата обращения: 27 января 2019. Архивировано 2 апреля 2015 года.
- Грузинцева, Т. Миф. Фольклор. Трагедия. Или филоСофи́я // Самарские судьбы : журн.. — 2010. — № 6. — С. 80−91. — 160 с.
- Наталья Фомина. Вести из-под Мирового Древа . Новая Самара. «Новая газета в Поволжье» (18 ноября 2014).
- Сергей Холодилов. Гамлет и Софья Залмановна . Живой Журнал (22 октября 2011). Дата обращения: 27 января 2019.
- Боггарт Партизан. Легендарная С. З. Агранович (ЖЗЛ) . Живой Журнал — boggypartizan (22 января 2007). Дата обращения: 27 января 2019. Архивировано из оригинала 24 февраля 2018 года.
- Евгения Новикова. Легенда у мирового древа. Феномен Софьи Агранович: как самарский филолог навек связала разные миры . Другой город (6 сентября 2021). Дата обращения: 6 сентября 2021.
- Саморукова, И. В. Сила метода // Вестник Самарского государственного университета. — 2014. — № 5 (116).
Видео[править | править код]
- Софья Агранович — о сказке и мифе : Из цикла лекций о фольклоре для психологов. — Arzamas.academy.
- Родившиеся 24 июня
- Родившиеся в 1944 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Самаре
- Умершие 18 июля
- Умершие в 2005 году
- Умершие в Самаре
- Кандидаты филологических наук
- Награждённые медалью «Ветеран труда»
- Учёные по алфавиту
- Литературоведы России
- Литературоведы СССР
- Фольклористы России
- Выпускники Поволжской социально-гуманитарной академии
- Женщины-учёные
- Преподаватели Самарского государственного университета
- Музейные работники СССР