Адельгейм, Павел Анатольевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Павел Адельгейм
Имя при рождении Павел Анатольевич Адельгейм
Дата рождения 1 августа 1938(1938-08-01)
Место рождения
Дата смерти 5 августа 2013(2013-08-05) (75 лет)
Место смерти
Страна
Место службы Церковь Жен-Мироносиц со Скудельниц
Сан протоиерей
Рукоположён 1959 год
Духовное образование Киевская Духовная семинария (1956-1959), Московская Духовная академия (1964)
Церковь Русская Православная церковь
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Па́вел Анато́льевич Адельге́йм (1 августа 1938, Ростов-на-Дону, СССР5 августа 2013, Псков, Россия) — священник Русской православной церкви, протоиерей, клирик Псковской епархии, церковный публицист. Известен своими публичными выступлениями по проблемным вопросам внутрицерковной жизни.

Происхождение[править | править код]

Дед — Павел Бернардович Адельгейм 1878 года рождения из российских немцев — получил образование в Бельгии, владел имениями Глуховцы и Турбово под Киевом. Арестован и расстрелян в Киеве 29 апреля 1938 года; реабилитирован 16 мая 1989 года.

Отец — Анатолий Павлович Адельгейм 1911 года рождения — был артистом и поэтом. Расстрелян 26 сентября 1942 года; реабилитирован 17 октября 1962 года.

Дед по материнской линии — Никанор Григорьевич Пылаев — полковник царской армии; судьба после революции неизвестна.

Мать — Татьяна Никаноровна Пылаева 1912 года рождения — арестована и осуждена в 1946 году, из мест заключения сослана в посёлок Актау Казахской ССР; реабилитирована в 1962 году.

Биография[править | править код]

Родился 1 августа 1938 года в Ростове-на-Дону. После ареста матери жил в детдоме, затем вместе с матерью находился на принудительном поселении в Казахстане.

Из Казахстана Павел переехал в Киев к родственникам. В 1954 году он стал послушником Киево-Печерской лавры.

В 1956 году, когда ему исполнилось 18 лет, поступил в Киевскую духовную семинарию. В 1959 году был исключён из семинарии игуменом Филаретом (Денисенко) по политическим мотивам. В том же году рукоположён архиепископом Ермогеном (Голубевым) во диакона к Ташкентскому кафедральному собору.

В 1964 году, по окончании Московской духовной академии, назначен священником в город Каган Узбекской ССР. В 1969 году построил новый храм, освящённый во имя святителя Николая.

В том же году арестован за распространение самиздата по статье 190-1 «распространение заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй». Как вспоминал Павел Адельгейм, «у меня нашли довольно много стихов поэтов Серебряного века: Ахматовой, Цветаевой, Мандельштама, Волошина. <…> Суд решил, что все эти произведения писал я сам, а приписывал их известным поэтам»[1]. Поводом к аресту священник позднее называл донос своего однокашника по Киевской семинарии Макария (Свистуна)[2]. В течение года содержался во внутренней тюрьме КГБ в Бухаре.

В 1970 году был осуждён на три года лагерей по обвинению в «клевете на советский строй».

В 1971 году, в связи с волнениями в ИТУ посёлка Кызылтепа, потерял правую ногу[3].

Освободился из заключения инвалидом в 1972 году. Служил в Фергане и Красноводске.

С 1976 года — клирик Псковской епархии. В 1992 году при храме святых Жен Мироносиц открыл приходскую общеобразовательную православную школу регентов. В 1993 году при храме святого апостола Матфея в деревне Писковичи открыл приют для сирот-инвалидов. До 22 февраля 2008 года был настоятелем храма святых Жен Мироносиц. Освобождён от должности указом архиепископа Псковского и Великолукского Евсевия (Саввина), но с сохранением права службы.

В последние годы жизни служил в храме святых Жён Мироносиц (со Скудельниц) на Мироносицком кладбище[4]. В эти годы имело место противостояние Павла Адельгейма и нового настоятеля Сергея Иванова. Павел Адельгейм обжаловал в суде новый устав прихода, зарегистрированный Ивановым, и смог добиться, что этот документ признали незаконным. Кроме того, Сергей Иванов сместил с должности сына Павла — Ивана (суд подтвердил законность увольнения). В 2011 году митрополит Евсевий распорядился о принятии нового устава приходского собрания, но Павел Адельгейм и прихожане отказались его поддержать. После этого епархиальный суд исключил из совета прихода шесть человек (это решение было обжаловано в суде, но суд поддержал Сергея Иванова)[5].

Члены Преображенского содружества малых братств утверждают[6], что отец Павел в нём состоял, входил в попечительский совет Свято-Филаретовского православно-христианского института[7], однако жена Вера Адельгейм, родственники и друзья протоиерея Павла Адельгейма считают, что Преображенское содружество малых братств использует имя убиенного священника в своих интересах, и утверждают, что нет очевидных доказательств того, что отец Павел когда-либо состоял в этом братстве[8].

Был женат, имел троих детей, шестерых внуков. Его сын Иван около 16 лет служил директором православной школы регентов при храме, настоятелем которого являлся Павел Адельгейм[5].

Убийство[править | править код]

Убит ударом ножа в собственном доме[9] в Пскове 5 августа 2013 года. Как редакции Lenta.ru сообщили в МВД, тело священника было найдено недалеко от храма, в котором он служил[10]. Однако, эта информация оказалась ложной, что подтверждено свидетельскими показаниями очевидцев трагедии, в том числе и жены о. Павла, Веры Михайловны. Его предполагаемый убийца — 27-летний москвич Сергей Пчелинцев[11][12]. Он кинулся на отца Павла с криком: «Так велел сатана!» и ударил ножом. Перед этим он жил у него 3 дня.

Отпевание протоиерея Павла Адельгейма состоялось 8 августа 2013 года в храме Жён-мироносиц в Пскове[13]. Похоронен на Мироносицком кладбище[14].

Взгляды и оценки. Дело в церковном суде[править | править код]

В мае 2008 года, в связи с подготовкой «Положения о церковном суде Русской Православной Церкви», принятого 26 июня 2008 года Архиерейским Собором РПЦ[15], выступил с критикой ряда его принципиальных положений[16][17], отметив, в частности, противоречие ряда норм этого документа принципам как действующего российского законодательства, так и церковного права[18].

16 июня 2010 года Патриарх Кирилл утвердил[19][20], среди прочих, решение первого заседания Общецерковного суда Московского Патриархата[21], которое гласило: «Общецерковный суд Русской Православной Церкви, в составе председателя митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора <…> рассмотрев в первой инстанции заявление клирика Псковской епархии протоиерея П. А. Адельгейма от 13.04.2009 г. о церковных правонарушениях: настоятеля храма святых Жён-мироносиц Псковской епархии священника С. И. Иванова — в виде составления и подписания недействительного протокола Приходского собрания от 14.03.2008 г., а также незаконного исключения из состава приходского собрания храма святых Жён-мироносиц Псковской епархии ряда членов, в том числе протоиерея П. А. Адельгейма; <…> РЕШИЛ: Считать установленным факт подписания священником С. И. Ивановым недействительного протокола Приходского собрания местной православной религиозной организации Прихода храма святых Жён-мироносиц Псковской епархии Русской Православной Церкви от 14.03.2008 г. о внесении изменений (дополнений) в устав Прихода, следствием чего стало нарушение порядка и строя церковной жизни. <…> Настоятельно рекомендовать митрополиту Псковскому и Великолукскому Евсевию и протоиерею П. А. Адельгейму, следуя духу Евангельской любви, лично встретиться для взаимного прощения и примирения, и впредь не выносить на публичное обсуждение обоюдные упрёки, разрешая возникающие разногласия в духе богозаповеданного мира, а в случае затруднительности — обращаясь в установленном порядке к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси»[19].

На следующий после его гибели день протодиакон Андрей Кураев сказал об убитом: «Кто из священников, да ещё семейных и штатных, теперь сможет не-анонимно и публично сказать „владыка, вы неправы!“? Он не был диссидентом. То есть он не искал специально поводов для критики и конфликта. У него не было аксиомы предустановленной неправоты церковной власти. У него была одна тема — тема улучшения общинно-приходской жизни. И в этом он был вполне каноничен»[22].

Прославлен в лике святых Апостольской православной церковью[23][неавторитетный источник].

Сочинения[править | править код]

статьи и проповеди
  • Крест Христов // Вестник русского христианского движения. 1989. — № 155 (I). — С. 5—9
  • Пока алмаз не отражает свет : Слово в понедельник первой Седьмицы Великого Поста // Слово: литературно-художественный и общественно-политический журнал. 1989. — № 5. — С. 1-2
  • Построить храм, открыть приход // Религия и демократия: на пути к свободе совести. Т. 2 / составитель А. Р. Бессмертный; ред.: С. Б. Филатов, Д. Е. Фурман. — М. : Прогресс — Культура, 1993. — 592 с — С. 339—359 (со свящ. М. Женочиным)
  • Письмо о крещении // Вера и жизнь: церковно-общественный журнал Латвийской православной церкви. 1995. — № 1. — С.87-89
  • Пасхальные проповеди // Христос Воскресе: Пасхальный сборник. — М. : Паломник, 2000. — 310 с. — С. 291—298
  • Жизнь Церкви в канонах и практике : приглашение к диалогу // Вестник русского христианского движения. 2002. — № 184 (II). — С. 323—360.
  • Проблема власти // Вестник русского христианского движения. 2003. — № 185 (I). — С. 220—255
  • Перспективы диалога в Русской православной церкви // Вера — Диалог — Общение : Проблемы диалога в церкви: Материалы Международной богословской конференции (Москва, 24-26 сентября 2003 г.). — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2004. — 462 с. — С. 48-57
  • Собор без соборности (ответ профессору-протоиерею Цыпину) // Вестник русского христианского движения. 2004. — № 187 (I) — С. 249—267
  • Реанимация церковного суда // Вестник русского христианского движения. 2004. — № 188 (II). — С. 243—283
    • Реанимация церковного суда // Вера — Диалог — Общение: Проблемы диалога церкви и общества: Материалы Международной богословской конференции (Москва, 29 сентября — 1 октября 2004 г.): Памяти С. С. Аверинцева. — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2005. — 496 с. — С. 440—449
  • Дело архимандрита Зинона // Миссия: альманах / ред., составитель О. Полюнов. — Саратов : Библейско-богословский просветительский центр, 2005. — 217 с. — С. 125—145
  • Сокровище веры // Вестник русского христианского движения. 2005—2006. — № 190 (II-2005 — I-2006) — С. 145—178
  • Благодатный смысл слова «благословение» следует различать от дисциплинарного (Ответ на открытое письмо председателю Миссионерского отдела Тверской епархии протоиерею Александру Шабанову) // Вестник русского христианского движения. 2006. — № 191 (II) — С. 151—157
  • Точка опоры — Поместный собор 1917 года // Вестник русского христианского движения. 2006. — № 191 (II) — С. 246—256
  • «Жаловаться некому» // О мирном и непримиримом противостоянии злу в церкви и обществе: Материалы международной богословской конференции (Москва, 28-30 сентября 2005 г.). — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2007. — 464 с. — С. 254—268
  • Из опыта невольного противостояния злу // О мирном и непримиримом противостоянии злу в церкви и обществе: Материалы международной богословской конференции (Москва, 28-30 сентября 2005 г.). — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2007. — 464 с. — С. 455—456
  • Альтернатива (трудовой договор или крепостная зависимость) // Вестник русского христианского движения. 2008. — № 193 (I) — С. 77-93
  • Возрождение и границы церкви // Духовные движения в народе Божьем : История и современность: Материалы Международной научно-богословской конференции (Москва, 2-4 октября 2002 г.). — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2003. — 374 с. — С. 208—228
  • Спор о свободе и благодати вокруг церковного погребения // Свобода — дар Духа и призвание в церкви и обществе: Материалы Международной научно-богословской конференции (Москва, 16-17 августа 2006 г.). — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2009. — 344 с. — С. 74-85
  • Три условия необходимые для служения и участия в Божественной Литургии // Вестник русского христианского движения. — 2011. — № 198. — C. 11-32
  • Две формы власти // Старшинство и иерархичность в церкви и обществе: Материалы международной научно-богословской конференции (29 сентября — 1 октября 2010 г.) / Свято-Филаретовский православно-христианский институт, Преображенское Содружество малых православных братств. — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт: Преображенское содружество малых православных братств, 2011. — 320 с. — ISBN 978-5-905615-01-6 — С. 25-35
  • Церковь и школа // Образование в XXI веке. Стратегии и приоритеты: Материалы Международной научно-практической конференции (Москва, 26-28 мая 2008 г.). — и Электрон. текстовые дан. — М. : СФИ, 2011. — 360 с. — ISBN 978-5-89100-114-5 — С. 299—304
  • Вынужденные размышления о метаморфозах церковной традиции // Христианская соборность и общественная солидарность: Материалы международной научно-богословской конференции (Москва, 16-18 августа 2007 г.) / Преображенское Содружество малых православных братств, Свято-Филаретовский православно-христианский институт, Журнал «Вестник русского христианского движения». — М. : Культурно-просветительский центр «Преображение», 2012. — 376 с. — ISBN 978-5-905615-04-7 — С. 11-30
  • Священник. Наперекор всему // ПРАВНОВОСТИ, 08.10.2012
  • Служение как жизненный путь на примере еп. Ермогена (Голубева) и архим. Бориса (Холчева) // Служение Богу и человеку в современном мире: Материалы международной научно-богословской конференции: К 160-летию со дня рождения Н. Н. Неплюева / Преображенское Содружество малых православных братств, Свято-Филаретовский православно-христианский институт, Культурно-просветительский центр «Преображение», Аналитический центр Юрия Левады. — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт ; М. : Преображенское содружество малых православных братств, 2013. — 312 с. — ISBN 978-5-905615-02-3 — С. 123—134
  • «Сопротивление христиан — это верность Христу» : Слово на вечере воспоминаний «Своими глазами», проходившем в рамках международной конференции «Равнина русская. Опыт духовного сопротивления» // «В ком сердце есть — тот должен слышать время…»: русская катастрофа XX века и перспективы преодоления её последствий. Выпуск 2 / отв. ред. Ю. В. Балакшина, составитель И. М. Корпусов, составитель, худож. ред. Т. Е. Авилова. — М. : [б. и.], 2013. — 210 с. — ISBN 978-5-905615-23-8 — С. 54-64
  • Итоги 90-летнего пути Российской Церкви от Священного Собора 1918 г. до Архиерейского Собора 2008 г. : «Принципы современного устройства РПЦ и возможные пути их совершенствования» // Вестник русского христианского движения. — 2014. — № 202. — С. 19—37
  • Точка опоры. Поместный Собор 1917 г. // В поисках цельного знания: посвящается светлой памяти свящ. Павла Адельгейма. — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2016. — 336 с. — С. 11-22
  • Христианская община как осуществление Церкви Христовой на земле // В поисках цельного знания: посвящается светлой памяти свящ. Павла Адельгейма. — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2016. — С. 23-30
  • Возрождение и границы Церкви // В поисках цельного знания: посвящается светлой памяти свящ. Павла Адельгейма. — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2016. — С. 31-50
  • О Верую… (из книги «Догмат о Церкви в канонах и практике») // Хрестоматия по мистагогии. Книга 2. Приложения к таинствоводственным темам первой ступени : Введение в таинствоводство (мистагоги́ю). Таинство евхаристии. Экклезиология / составитель, авт. предисл. Г. Кочетков. — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2019. — 488 с. — ISBN 987-5-89100-183-1. — С. 175—210
  • В современных условиях быть христианином не легче, чем во времена гонений на Церковь // Хрестоматия по мистагогии. Книга 2. Приложения к таинствоводственным темам первой ступени : Введение в таинствоводство (мистагоги́ю). Таинство евхаристии. Экклезиология / составитель, авт. предисл. Г. Кочетков. — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2019. — 488 с. — ISBN 987-5-89100-183-1. — С. 211—223
книги
  • Проповеди на Богородичные праздники. — Данденонг : Издание Братства «Православное дело» в Австралии, 1989. — 21 с.
  • Проповеди к Великому посту. — Данденонг : Издание Братства «Православное дело» в Австралии, 1989. — 24 с.
  • Проповеди на праздник Воскресения Христова. — Данденонг : Издание Братства «Православное дело» в Австралии, 1989. — 24 с.
  • Проповеди к Рождественскому посту и празднику Рождества Христова. — Данденонг : Издание Братства «Православное дело» в Австралии, 1990. — 24 с.
  • Проповеди на праздник Архистратига Михаила и избранные праздники великих святых. — Данденонг: Издание Братства «Православное дело» в Австралии, 1990. — 24 с.
  • «Ищите горнего»: беседы о духовном. — Псков, 1990. — 8 с.
  • Догмат о Церкви в канонах и практике. — Псков : [б. и.], 2002. — 224 с.
    • Догмат о Церкви в канонах и практике. — 2-е изд., доп. — Псков : [б. и.], 2003. — 224 с. — ISBN 5-94542-027-1
    • Догмат о Церкви в канонах и практике: Реанимация церковного суда. — Нижний Новгород : [б. и.], 2008. — 208 с.
  • Духовные движения в народе Божьем : История и современность: Материалы Международной научно-богословской конференции (Москва, 2-4 октября 2002 г.). — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2003. — 374 с.
  • Перспективы диалога в Русской Православной Церкви: доклад на Международной научно-богословской конференции «Вера-диалог-общение: проблемы диалога в церкви». — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2004. — 31 с.
  • Возрождение и границы Церкви: доклад на Международной научно-богословской конференции «Духовные движения в Народе Божьем. История и современность». — М. : СФИ, 2003. — 54 с.
  • Своими глазами: повесть в трёх частях / прот. П. Адельгейм; авт. предисл.: свящ. Г. Кочетков, О. В. Борисова, В. Н. Яковлев. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Культурно-просветительский фонд «Преображение», 2014. — 364 с. : ил. ; 20,5 см. — ISBN 978-5-905615-24-5
    • Своими глазами: повесть в трёх частях. — М. : Крестовоздвиженское малое православное братство, 2010. — 310 с.
  • О христианском браке. — М. : ООО «Курс», 2013. — 48 с.
  • Современные проблемы каноники и экклезиологии в Русской православной церкви: Материалы к лекциям. — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2016. — 208 с. — ISBN 978-5-89100-165-7
  • Размышления о церковной традиции / составитель, авт. примеч., авт. предисл. О. В. Борисова; авт. предисл. К. П. Обозный. — М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2018. — 96 с. — ISBN 978-5-89100-203-6
  • Мир вам: беседы о христианском браке / прот. П. Адельгейм; ред.: прот. К. Костромин, В. Н. Яковлев. — СПб. : [б. и.], 2018. — 48 с. — ISBN 978-5-6040140-0-4.
  • Он был человеком веры, надежды и любви: путь служения отца Павла Адельгейма: Свидетельства. Духовное наследие. Документы / Сост. и комм. О. В. Борисовой; вступ. статья О. В. Борисовой. — М.: Свято-Филаретовский институт, 2023. — 368 с. — ISBN 978-5-89100-282-1
интервью

Примечания[править | править код]

  1. Светова З. «Сегодня свечной ящик является центральным местом в храме…» Неоконченное интервью с о. Павлом Адельгеймом Архивная копия от 20 марта 2017 на Wayback Machine // Новое время. — № 24 (292). — 17.9.2012.
  2. Рясовая дискриминация Архивная копия от 12 августа 2020 на Wayback Machine //, Lenta.ru, 25.12.2012
  3. Ефимов А. Смиренный борец Архивная копия от 7 августа 2013 на Wayback Machine. Lenta.ru. — 6.8.2013.
  4. Филатов С. Б. Псковская особица на Северо-Западе: оборонное сознание против гражданственности. // Russian Review. Edition 23 ноября 2007
  5. 1 2 Приход священника Иванова: пистолет с глушителем, метамфетамин и проповеди.
  6. Копировский А. М. Ложь у гроба Архивная копия от 29 августа 2013 на Wayback Machine. psmb.ru, 14.8.2013.
  7. Попечительский совет СФИ Архивировано 9 июля 2009 года..
  8. Вера Михайловна Адельгейм: Я никогда не слышала от отца Павла, что он вступил в братство “кочетковцев”. www.pravmir.ru. Дата обращения: 11 декабря 2018. Архивировано 15 февраля 2020 года.
  9. Убит священник Павел Адельгейм. Киевская Русь (5 августа 2013). Дата обращения: 1 августа 2016. Архивировано 23 сентября 2016 года.
  10. Убит псковский священник Павел Адельгейм. Lenta.ru (5 августа 2013). Дата обращения: 1 августа 2016. Архивировано 20 августа 2016 года.
  11. Обвиняемого в убийстве священника Павла Адельгейма под Псковом переведут в СИЗО. Фонтанка.ру (15 августа 2013). Дата обращения: 1 августа 2016. Архивировано 16 августа 2016 года.
  12. Смирнов А. Обвиняемого в убийстве Павла Адельгейма выписали из больницы. Комсомольская правда (16 августа 2013). Дата обращения: 1 августа 2016. Архивировано 21 сентября 2016 года.
  13. В Пскове состоялось отпевание и погребение протоиерея Павла Адельгейма. Патриархия.ru (8 августа 2013). Дата обращения: 1 августа 2016. Архивировано 11 октября 2016 года.
  14. Названы место и дата похорон священника Павла Адельгейма. Lenta.ru (6 августа 2016). Дата обращения: 1 августа 2016. Архивировано 20 августа 2016 года.
  15. ПОЛОЖЕНИЕ О ЦЕРКОВНОМ СУДЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА) Архивная копия от 19 июля 2008 на Wayback Machine На официальном сайте МП 26 июня 2008 г.
  16. Протоиерей Павел Адельгейм. РЕАНИМАЦИЯ ЦЕРКОВНОГО СУДА. О теоретической невозможности церковного суда. Часть 1. Архивная копия от 23 декабря 2008 на Wayback Machine portal-credo.ru 4 июня 2008 г.
  17. Протоиерей Павел Адельгейм. РЕАНИМАЦИЯ ЦЕРКОВНОГО СУДА. О теоретической невозможности церковного суда. Часть II. Дата обращения: 7 августа 2008. Архивировано 15 июня 2008 года.
  18. СКР допросит убийцу протоиерея Адельгейма. Дата обращения: 6 августа 2013. Архивировано 8 августа 2013 года.
  19. 1 2 Решения Общецерковного суда Русской Православной Церкви от 17 мая 2010 года Архивная копия от 20 июня 2010 на Wayback Machine Патриархия.Ru, 16 июня 2010.
  20. Решения, принятые на первом заседании Общецерковного суда Московского патриархата, вступили в законную силу Архивная копия от 20 июня 2010 на Wayback Machine NEWSru, 16 июня 2010.
  21. Суд православный Архивная копия от 8 августа 2010 на Wayback Machine Журнал «Огонёк», № 21 (5131) от 31 мая 2010.
  22. Протодиакон Кураев: убитый священник не искал поводов для критики РПЦ. РИА Новости (6 августа 2013). Дата обращения: 5 декабря 2021. Архивировано 5 декабря 2021 года.
  23. Священник Глеб ЯКУНИН: Патриарх Кирилл функцию КГБ взял как бы на себя. Дата обращения: 20 января 2016. Архивировано 6 января 2016 года.

Литература[править | править код]

  • Дерюгин В. В чём же виноват отец Павел Адельгейм? // Вестник русского христианского движения. — 1970. — № 97. — С. 157—163.
  • В чём же виноват отец Павел Адельгейм? : Приговор // Вестник русского христианского движения. — 1972. — № 4 (106). — С. 320—338.
  • «Сжитие со свету настоятеля храма святых Жён Мироносиц священника Павла Адельгейма» // «Псковская губерния», 19 декабря 2007
  • Курбатов, Валентин. Предстоятель : Об отце Павле Адельгейме // Истина и жизнь: христианский журнал. — М. : Информационно-издательский центр «Истина и Жизнь», 2008. — № 3. — С. 10-11.
  • Ледина, Татьяна. Слово и дело отца Павла Адельгейма // Истина и жизнь: христианский журнал. — М. : Информационно-издательский центр «Истина и Жизнь», 2008. — № 3 — С. 12-18.
  • Деннен К. Пророк в современной Церкви: «что для кошки — забава, для мышки — смерть» / К. Деннен; пер. с англ. Елены Волковой // Религия и право. — 2009. — № 3. — С. 35—38.
  • Чапнин С. В. Протоиерей Павел Адельгейм // Журнал Московской Патриархии. — 2013. — № 10. — С. 109—110.
  • Осницкий А. В. Отец Павел и его Вера: слово о Большой Любви в стихах и прозе, в воспоминаниях и документах, или Третья книга отца Павла. — СПб. : Соло, 2014. — 800 с. — ISBN 978-5-9902242-7-8.
  • Свидетель : священник Павел Адельгейм: Каталог выставки / Преображенское Содружество малых православных братств. — М. : Культурно-просветительский фонд «Преображение» ; М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2015. — 224 с.

Ссылки[править | править код]