Азулай, Авраам

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Авраам Азулай
Дата рождения 1570
Место рождения
Дата смерти 1643[1][2][…]
Место смерти
Страна
Род деятельности раввин, писатель
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Авраам Азулай (ивр. אברהם בן מרדכי אזולאי‎; 15701643) — марокканский каббалист, автор комментария Ор ха-хама (рус. — «Свет Солнца») к Книге Зоар и книги Хесед ле-Авраам (рус. — «Милосердие Авраама», опубликована посмертно, в 1685).

Авраам Азулай был одним из первых, кто объявил об отмене всех ограничений на изучение каббалы, написав в своей книге «Милосердие Авраама», что начиная с 1540 года запрет на изучение каббалы снят.

Биография[править | править код]

Азулай покинул Фес и переселился в Палестину, в город Хеврон. В Хевроне он составил обширный комментарий к «Зогару». Чума 1619 года изгнала его из нового местожительства; он нашёл временное убежище в Газе, где написал своё лучшее каббалистическое сочинение — חסד לאברהם‎ (Милость Аврааму); оно было опубликовано после смерти автора в Амстердаме и Зульцбахе в 1685 году.

Авраам Азулай и меч султана[править | править код]

Азулаи

Последние годы своей жизни Авраам Азулай провёл в городе Хеврон, который считается святым как для евреев, так и для мусульман. Главная святыня Хеврона — пещера Патриархов, которую каббалисты считают окном, соединяющим духовный и материальный мир. По преданию, человек, зашедший в пещеру, которая находится под молитвенным домом, должен покинуть материальный мир.

Легенда говорит, что однажды пещеру посетил турецкий султан и случайно уронил свою саблю в колодец. Сабля была дорогая, и султан послал своих слуг в пещеру, находящуюся под молитвенным домом. Однако слуги не вернулись. Местные жители рассказали султану тайну пещеры и даже под страхом смертной казни не были готовы спустится в неё. Тогда один из советников султана посоветовал ему потребовать от евреев достать саблю, иначе султан обещал жестоко наказать их. Авраам Азулай взял на себя эту миссию и спустился в пещеру. По преданию, там он встретил Адама с Евой, Авраама с Саррой и других праотцов, которые объявили ему, что он должен покинуть наш мир. Однако, для избежания кары султана против евреев Хеврона, Аврааму Азулаю было позволено быть первым в истории человеком, вернувшимся из пещеры праотцов. Авраам Азулай вернул саблю султану, собрал евреев и объявил им, что должен покинуть материальный мир. После этого целую ночь он вёл урок, а на утро скончался.

Похоронен на старом еврейском кладбище Хеврона.

«Милосердие Авраама»[править | править код]

Азулай писал в «Милосердии Авраама», что наиболее важная духовная трансформация начнётся в 5760 году по еврейскому летоисчислению. Это будет эпоха, когда каббала распространится во все концы земли, период, когда сократятся время и расстояние. Время, когда секреты бессмертия начнут открываться на глазах у всего мира. Год 5760 по еврейскому календарю соответствует 2000 году по григорианскому календарю.

Примечания[править | править код]

  1. Swartz A. Abraham ben Mordecai Azulai // Open Library (англ.) — 2007.
  2. Abraham ben Mordecai Azulai // opac.vatlib.it (англ.)

Литература[править | править код]