Дело хвалынских церковников

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Один из томов «Дела хвалынских церковников»
Выписка из протокола по «Делу хвалынских церковников»
Храм Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня г. Хвалынск (2019 год)
Мемориальная доска в память о жертвах «Дела хвалынских церковников»

Дело хвалынских церковников — это групповое дело иеромонаха Иннокентия (Мишустина) и других представителей духовенства Русской Православной Церкви и мирян по Саратовской епархии. Группа верующих в составе 28 человек была арестована с ноября по декабрь 1937 года за «участие в контрреволюционной группировке церковников», за систематический сбор средств с местных жителей на открытие церквей, за антисоветскую агитацию против колхозов, а также за распространение троцкистской литературы[источник не указан 26 дней].

История события[править | править код]

1930-е годы связаны с активными гонениями на все религиозные течения СССР, в том числе и на Русскую православную церковь. Они проявлялись не только в активной пропагандистской работе, но и в разрушении культовых сооружений, репрессиях по отношению к церковным служителям. Исключением не стал и город Хвалынск, в котором в 1935 году не осталось ни одного храма, а к 1937 году — и служителей церкви.[1] Для того чтобы хвалынские верующие все же могли ходить в церковь, Я. С. Сергуненков, сторож церкви и член церковного совета, пригласил протоиерея из Москвы С. Кудрявцева переехать в Хвалынск.[2]

Основанием для возбуждения дела стал донос на старца Иннокентия (Мишустина), который был написан в ноябре 1937 года. Согласно этому доносу, старец «устроил сборище верующих» в доме П. Н. Степановой, обучал приходящих основам религии и призывал укреплять ее.[3]

После рассмотрения доноса было заведено дело № 13199, и протоиерей с прихожанами Хвалынска (всего было 28 человек) были арестованы Хвалынским РО УНКВД и были заключены в Вольскую тюрьму.

Согласно начальнику Хвалынского РО УНКВД, все арестованные составляли группу церковников, которая имела четкую антисоветскую направленность. В качестве преступления было определено препятствование закрытию Казанского собора и религиозная пропаганда среди жителей Хвалынска.

Виновными себя признали только двое арестованных, и 10 декабря 1937 года на заседании тройки УНКВД 21 человек был приговорен к высшей мере наказания (расстрелу), 7 — к 10 годам лишения свободы.

Высшая мера наказания была реализована 15 декабря 1937 года, останки были погребены в братской могиле.

Список расстрелянных по «делу хвалынских церковников»[править | править код]

  • архимандрит Анатолий (Антон Лаврентьевич Белоусов или Белоус)
  • иеромонах Иннокентий (Иосиф Петрович Мишустин)
  • протоиерей Сергий Дмитриевич Кудрявцев
  • иерей Павел Иванович Улыбышев
  • иерей Иоанн Осипович Локаленков
  • псаломщица Дария Васильевна Карпова
  • монахиня Антонина (Агриппина Ивановна Курбатова)
  • монахиня Валерия (Евдокия Дмитриевна Плисенко)
  • монахиня Викторина (Степанида Андреевна Егораева)
  • монахиня Нонна (Наталья Ивановна Соснина)
  • монахиня Олимпиада (Ольга Кондратьевна Ананьева)
  • монахиня Серафима (Елена Ивановна Качалина)
  • монахиня Тамара (Матрёна Максимовна Келасова)
  • послушница (возможно монахиня) Татиана (Татьяна Даниловна Дарьина)
  • послушница Матрона (Матрёна Степановна Броушкина)
  • ктитор Косма Ананьевич Дубровин
  • член церковного совета и церковный сторож Яков Сергеевич Сергуненков
  • член церковного совета Евдокия Никоновна Разумовская
  • мирянка (возможно схимонахиня) Анна Кузьминична Розинкина
  • мирянка (возможно монахиня) Анфиса Фроловна Иванова
  • мирянка (возможно монахиня) Пелагея Никоновна Степанова

К 10 годам лишения свободы были приговорены[править | править код]

  • член церковного совета и церковный староста Казанского собора Стефанида Андреевна Емелина
  • заместитель председателя церковного совета Крестовоздвиженской церкви Ираида Степановна Звонарева
  • член церковного совета и церковный староста Крестовоздвиженского храма Вера Ивановна Мартынова
  • член церковного совета Казанского собора Мария Павловна Скинотворцева
  • сторож кладбищенской церкви Виктор Егорович Качалин
  • мирянка Капитолина Герасимовна Александрова
  • мирянка Татьяна Ивановна Царева.

В 1956 году дети осужденных по «делу хвалынских церковников» подали заявление о пересмотре дела. Это привело к пересмотру дела и перепроверке его материалов. В марте 1956 года дело было закрыто из-за отсутствия доказательств обвинения.[4]

Последствия[править | править код]

В начале 1940-х годов борьба с религией в Хвалынске продолжилась: в 1941 году был уничтожен Крестовоздвиженский храм. Кирпичи, оставшиеся от церкви, были отданы на строительство общественной бани, которая открылась в 1942 году.

Площадь, на которой находился храм, пустовала примерно год. В 1960-е годы на месте храма открылся кинотеатр «Октябрь». На Крестовоздвиженской площади была проведена жилая застройка.

5 марта 1947 года состоялось освещение здания бывшей старообрядческой Покровской церкви в честь Воздвижения Креста Господня.[4] Собор саратовских святых пополнился новым священномучеником — Сергием Кудрявцевым.[5]

Заключенные, которые избежали высшей меры наказания, отбывали наказание в исправительно-трудовых лагерях СССР.

Альтернативные точки зрения[править | править код]

Существует версия относительно количества заключенных и приговоренных к высшей мере наказания. Так, в соответствии с другой исторической версией, к расстрелу были приговорены двадцать фигурантов дела, а остальные восемь — к 10 годам лишения свободы.[6]

Культурно-историческое значение[править | править код]

«Дело хвалынских церковников» — один из эпизодов сталинских репрессий. Антирелигиозная пропаганда и активная борьба с православной церковью привели к утрате многих памятников архитектуры, объектов и обычаев локальной культуры Хвалынска. Несмотря на противостояние, во второй половине 1940-х годов Русская православная церковь продолжила службы в Хвалынске: в 1946 году был переосвящен храм Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.

В 1994 году храм был признан объектом историко-культурного наследия.

В 2009 году начались ремонтно-восстановительные работы, которые завершились спустя пять лет.[7][8]

В 2015 году депутат Саратовской областной Думы и историк Алексей Наумов основал Фонд сохранения и развития историко-культурного наследия Хвалынского района «Сосновый остров».[9] Одной из инициатив Фонда явилась установка мемориальной доски в память о пострадавших по «делу хвалынских церковников». Кроме того, реализуются различные культурные и образовательные проекты, нацеленные на повышение осведомленности об истории Хвалынска и роли РПЦ в ней.[9][10]

Современность[править | править код]

«Дело хвалынских церковников» практически не было отражено в газетах 1930-х гг. Интерес к нему появился только в XXI веке, когда начали публиковаться расследования обстоятельств этого дела.

2 апреля 2017 года в хвалынской православной гимназии во имя святого мученика Александра Медема открылась выставка, посвященная 70-летию возобновления приходской жизни Крестовоздвиженского храма Хвалынска.[11]

23 августа 2019 года в Хвалынске состоялся первый съезд потомков горожан с целью восстановления родства — об этом событии на НТВ был снят репортаж от того же числа.[12]

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Туристический Саратов. Храм Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня - Церкви и храмы Саратовской области. Туристический Саратов (1 февраля 2018). Дата обращения: 27 октября 2019. Архивировано 23 мая 2020 года.
  2. Наумов Алексей Викторович. От Покрова до Крестовоздвижения. История одного храма. — Хвалынск: Саратов: Полиграфическая компания "Эль-Принт", 2017. — С. 31—33. — 100 с. — ISBN 978-5-9909180-1-6.
  3. «Мои родители помнили и любили ее всегда». eparhia-saratov.ru. Дата обращения: 27 октября 2019. Архивировано 27 октября 2019 года.
  4. 1 2 Отец Сергий: хвалынская Голгофа. eparhia-saratov.ru. Дата обращения: 27 октября 2019. Архивировано 27 октября 2019 года.
  5. Священномученик Сергий Кудрявцев. www.homutovo.ru. Дата обращения: 27 октября 2019. Архивировано 13 мая 2010 года.
  6. Отпевали себя сами. www.saratovnews.ru. Дата обращения: 27 октября 2019. Архивировано 22 августа 2014 года.
  7. Алексей Наумов, Светлана Попенко. Чтобы остров был обитаемым. Русская Народная Линия (26 декабря 2017). Дата обращения: 27 октября 2019. Архивировано 27 октября 2019 года.
  8. Как в Хвалынске восстанавливали старый храм? Дата обращения: 27 октября 2019.
  9. 1 2 Фонд «Сосновый остров». pineisland.ru. Дата обращения: 27 октября 2019. Архивировано 27 октября 2019 года.
  10. Маяки и крылечки Хвалынска. Как в саратовской глубинке благоустраивают старинный город. ТАСС. Дата обращения: 27 октября 2019. Архивировано 5 июля 2019 года.
  11. В Хвалынске открылась выставка, посвященная 70-летию возобновления приходской жизни. pravpokrov.ru. Дата обращения: 30 октября 2019. Архивировано 30 октября 2019 года.
  12. Репортаж о съезде потомков в Хвалынске. НТВ. Дата обращения: 3 ноября 2019. Архивировано 30 октября 2019 года.