Эта статья входит в число добротных статей

Исмихан Кая-султан

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Исмихан Кая-султан
тур. İsmihan Kaya Sultan
Дата рождения 1633(1633)
Место рождения Стамбул, Османская империя
Дата смерти 1659(1659)
Место смерти Стамбул, Османская империя
Страна
Отец Мурад IV
Мать Айше-султан
Супруг Мелек Ахмед-паша
Дети Афифе Ханым-султан, Фатьма Ханым-султан

Исмиха́н Кая́-султа́н (1633, Стамбул — 1659, там же[1]) — дочь османского султана Мурада IV от его жены Айше-султан. Стала супругой Мелек Ахмеда-паши, служившего великим визирем в 1650—1651 годах. Замужество Каи-султан подробно описано Эвлией Челеби, племянником Мелек Ахмеда-паши, которому Кая-султан покровительствовала. Ей посвящена целая глава в «Саяхатнаме», не считая упоминаний по всему повествованию.

Биография[править | править код]

Полёт ракеты Хасана-челеби во время празднеств по случаю рождения Каи-султан на гравюре XVII века

Исмихан Кая-султан родилась в Стамбуле в 1633 году в семье османского султана Мурада IV и его фаворитки Айше-султан[2]. Хотя Эвлия Челеби упоминает о рождении у Мурада IV 32 детей[3], зрелого возраста достигли только приблизительно восемь дочерей — в том числе и Кая-султан. В 1640 году умер отец Каи и на престоле оказался младший брат Мурада, Ибрагим I.

Во время празднества по случаю рождения Исмихан, согласно описанию Эвлии Челеби, состоялся запуск ракеты с человеком — Лагари Хасаном[4].

Имя[править | править код]

Kaya означает «скала». Султан сказал ей: «Кая, поскольку у тебя имя скалистое, каменное, то я дарю тебе рубашку из камня». Он подарил ей рубашку, которую можно было бросить в огонь, чтобы очистить. Как писал Эвлия Челеби, это была рубашка из асбеста, добываемого на Кипре. Из асбестовой ткани делали различные вещи, например бельё, платки, ковры, и дарили «большим людям», так как это был необычный и дорогой материал[5].

Брак[править | править код]

В 1644 году, по инициативе своей бабушки, валиде Кёсем-султан[1], одиннадцатилетняя Исмихан была выдана замуж за будущего великого визиря Мелек Ахмеда-пашу[6], который был старше неё примерно на сорок лет[k 1]. Подробности брака были описаны Эвлией Челеби, который был племянником (сыном двоюродной сестры) и протеже Мелек Ахмеда-паши, а сестра Эвлии служила Кае. Кая боялась замужества настолько, что в первую брачную ночь ударила Ахмеда-пашу кинжалом[7][8]. В другой раз она отрезала часть его бороды, и он некоторое время не мог посещать диван. Страхи были связаны с предсказанием, что она умрёт при родах[9]. Через семь лет брака Кёсем призвала Каю и Мелека Ахмеда-пашу и спросила их, по какой причине за это время Кая не забеременела и не родила ребёнка, на что он ответил, что ни разу не был с женой. Кёсем посоветовала паше убить служанок и компаньонок жены и сломить её сопротивление. Затем Кёсем заперла их в комнате, и Кае пришлось уступить мужу, после чего она забеременела. В благодарность Мелек-паша осыпал Кёсем подарками. Через девять месяцев Кая благополучно родила дочь. Она полюбила мужа, прогнала всех своих прежних наперсниц и всё время стала проводить с ним. Последующие десять лет их брака были счастливыми; кроме того, Кая оказывала мужу поддержку как морально, так и финансово[8]. По словам Эвлии, Кая была одной из самых богатых принцесс; в хасс[k 2] ей был дан город Денизли[11].

В декабре 1647 года дядя Каи, султан Ибрагим I, женился на своей наложнице Хюмашах-султан. Против этого брака выступила не только Кая, но и трое её тёток, Айше, Ханзаде и Фатьма. Ибрагим, отличавшийся буйным нравом, конфисковал их имущество и подарил его своей новоиспечённой супруге[12]. Кроме того, им было урезано жалование, полагавшееся всем членам династии: так наложницы Ибрагима получали 1000—1300 акче в день, в то время как султанши получали не более 400 акче[13].

С 5 августа 1650 по 21 августа 1651 года супруг Каи занимал высочайший пост государства — великого визиря[14][15].

2 сентября 1651 года была убита Кёсем-султан. Против Мелека Ахмеда-паши были выдвинуты обвинения командой нового великого визиря, Сиявуша-паши. Кетхюда (управитель) Мелека Ахмеда-паши был заключён в тюрьму и ему вместе с Ахмедом-пашой было предъявлено обвинение в растрате денег. Когда Эвлия Челеби сообщил об этом Кае-султан, она немедленно отправилась к своей двоюродной сестре — жене Сиявуша-паши, Ханыме-султан (дочери Реджеба-паши и Гевхерхан-султан), и велела позвать её мужа. Когда Сиявуш-паша пришёл, Кая-султан набросилась на него с обвинениями в убийстве своей бабушки, Кёсем-султан. Она заявила, что не позволит держать в тюрьме слугу своего мужа, что если требуется, она сама заплатит нужную сумму. Всё ещё в ярости она отправилась прямо к новой валиде, а потом и к султану. Три дня спустя кетгуда был освобождён, а Сиявуш-паша усилиями Каи-султан лишён поста[16].

Осенью 1654 года, когда Кая была беременна второй раз и находилась на седьмом месяце, Ахмед-паша был вызван в Стамбул, где получил назначение в Ван. Великий визирь требовал немедленного отправления Ахмеда на место службы. Столь стремительное назначение и отправка заставили Каю думать, что её мужа хотят убить. Она отправилась навстречу мужу в Стамбул через пролив; лодки, на которых плыли супруги, встретились, но у Каи начались преждевременные роды. Когда супруги добрались до дома, Ахмед-паша раздал 10 000 акче домашним, чтобы каждый прочитал тысячу раз «аль-Ихляс» (112 суру Корана) за благополучное разрешение его жены от бремени[17]. Присланные к Ахмеду-паше люди великого визиря продолжали настаивать на немедленном отъезде в Ван, однако Ахмед-паша отказался оставлять жену во время родов. Кая родила мертворождённого сына. По свидетельству Эвлии Челеби, Ахмед-паша, держа его и плача, говорил: «Смотрите, какой был бы красивый ребёнок». Не дожидаясь похорон ребёнка, великий визирь вновь отправил к паше своих людей, однако на этот раз Ахмед-паша прогнал их, применив к ним силу[17].

Уже после отъезда Ахмеда-паши были арестованы несколько человек из его окружения, включая кетгуду, дефтердара (казначея), начальника канцелярии. Эвлия Челеби, явившись к Ипширу-паше по вызову, слышал их крики. Ему продемонстрировали несчастных, раздетых донага и посаженных в бассейн (была зима) в цепях. Он должен был уговорить их отдать деньги, якобы растраченные или присвоенные. Эвлия Челеби, сделал, что мог, поговорив с ними. Они согласились отдать всё, что могли, однако через день Кая-султан сообщила Эвлии, что их повезли, якобы в ссылку, но по дороге убили[18]. Кая-султан снабдила Эвлию деньгами и отправила к Мелеку Ахмеду-паше, сообщая мужу, что он должен быстрее добраться до Курдистана. По её словам, Ибшир-паша просил у султана фирман на казнь Мелека Ахмеда-паши, однако и султан, и валиде-султан были против. «Этот Ибшир-паша моему супругу родич (akraba), но он ему и скорпион ('akraba)». В марте 1654 года Эвлия Челеби выехал вслед за Мелек Ахмедом-пашой, избегая больших дорог и постоялых дворов[19].

В 1659 году великий визирь Кёпрюлю Мехмед-паша велел конфисковать 47 000 баранов, много мулов и верблюдов из поместья Ахмеда-паши. Супруги уехали из Стамбула в загородный дворец в Бейкозе, чтобы быть подальше от глаз и не провоцировать великого визиря[17].

Смерть[править | править код]

В 1659 году Кая родила вторую дочь, названную Фатьмой[1]. За несколько месяцев до беременности Кае и Ахмеду-паше стали сниться пророческие сны, которые предрекали скорую смерть султанше от потери крови[20]. Мелек-паша, чтобы успокоить жену, посоветовал ей раздать большую сумму беднякам и подарки почитаемым в столице людям[21]. Сама Кая стала ещё более набожной, чем прежде[22]. После рождения дочери Мелек-паша раздал ещё раз огромную сумму в качестве подаяния. Однако роды прошли с осложнениями: отслоившаяся плацента осталась внутри матери; акушерки в течение трёх суток пытались помочь Кае, зачастую весьма болезненными способами. На четвёртый день после родов Кая умерла от большой кровопотери[23]. Несмотря на наличие дочери и вдовца, имущество султанши, по традиции, было передано в государственную казну[24], при этом великий визирь Кёпрюлю Мехмед-паша приказал забрать всё, находившееся во дворце Каи-султан, в том числе ценности, одежду и оружие Ахмеда-паши[25]. По свидетельствам современников, Ахмед-паша, горячо любивший жену, со слезами бросился на её гроб, чем вызвал осуждение окружающих[7]. «Несравненная девочка, сияющая луна» — вспоминал о ней Ахмед-паша[26].

Похоронена Кая-султан в тюрбе султана Ибрагима при мечети Ая-Софья в Стамбуле[27], по словам Эвлии Челеби «между султаном Ибрагимом и султаном Мустафой»[3].

Через три года после смерти Каи Ахмед-паша был принуждён жениться на её тётке Фатьме-султан[28][29].

Дети[править | править код]

Из описания Эвлии Челеби известно, что Исмихан Кая-султан рожала трижды:

  • Афифе Ханым-султан (1650/1652[k 3]) — умерла в младенчестве, похоронена в мечети Шехзаде[14][15].
  • мертворожденный сын (1654)[17]
  • Фатьма Ханым-султан (1659—1727) — 20 декабря 1727 года в записях казначейства отмечено получение обратно имущества, выделенного Фатьме. Проживала и умерла в Стамбуле. Сведений о замужестве или детях нет. Похоронена на кладбище комплекса Азиза Махмуда Хюдайи[tr][31].

В культуре[править | править код]

В турецком историко-драматическом телесериале «Великолепный век. Империя Кёсем» роль Каи в детстве исполняет Джансу Куру.

Комментарии[править | править код]

  1. Как отмечает Лесли Пирс, в год заключения брака Мелек Ахмеду-паше было за пятьдесят, но не было шестидесяти[7].
  2. Хасс — земельные владения с доходом от 100 тыс. акче в год. Значительную часть земель этой категории составляли те, из которых производились пожалования членам султанской семьи и приближенным ко двору особам женского пола[10].
  3. Алдерсон указывает 1645 как дату рождения Афифе[30]. Однако, исходя из того, что свадьба датируется 1643/1644 годом[30][14], и еще семь лет супруги жили раздельно, в 1645 году Кая родить не могла.

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 Evliya Çelebi, 1991, p. 236.
  2. Peirce, 1993, pp. 106—107.
  3. 1 2 Evliya Efendi, 1846, p. 118.
  4. Evliya Çelebi, 1991, p. 5.
  5. Evliya Efendi, 1846, p. 125.
  6. Sarıcaoğlu, 2004, p. 42.
  7. 1 2 3 Peirce, 1993, p. 146.
  8. 1 2 Evliya Çelebi, 1991, p. 233.
  9. Evliya Çelebi, 1991, pp. 223, 233.
  10. Терминологический комментарий. vostlit. Дата обращения: 3 мая 2017. Архивировано 23 января 2020 года.
  11. Evliya Efendi, 1846, p. 206.
  12. Peirce, 1993, p. 246.
  13. Peirce, 1993, p. 128.
  14. 1 2 3 Süreyya, 4 cild, 1996, p. 1081.
  15. 1 2 Evliya Çelebi, 1991, p. 8.
  16. Evliya Çelebi, 1991, p. 91—92.
  17. 1 2 3 4 Evliya Çelebi, 1991, p. 152.
  18. Evliya Çelebi, 1991, p. 156—158.
  19. Evliya Çelebi, 1991, p. 159.
  20. Evliya Çelebi, 1991, pp. 143, 152.
  21. Evliya Çelebi, 1991, pp. 225—226.
  22. Evliya Çelebi, 1991, p. 226.
  23. Evliya Çelebi, 1991, pp. 153, 231.
  24. Peirce, 1993, p. 148.
  25. Evliya Çelebi, 1991, p. 232.
  26. Evliya Çelebi, 1991, p. 260.
  27. Eyice, 2000, p. 357.
  28. Evliya Çelebi, 1991, p. 255.
  29. Alderson, 1956, table XXXIV.
  30. 1 2 Alderson, 1956, table XXXVI.
  31. Küpeli, Özer. IV. Murad'in torunu Fatma Sultan'in muhallefati (тур.) // Cihannüma: Tarih ve Coğrafya Araştırmaları Dergisi. — 2016. — Aralık (c. II, num. 2). — S. 163—175. — ISSN 2149-0678. Архивировано 18 июля 2018 года.

Литература[править | править код]