Кинокефалы
Кинокефалы, киноцефалы (греч. κῠνοκέφᾰλοι), псоглавцы, песьи главы, песьеглавцы, песиголовцы — зооморфные персонажи из культуры разных народов, имеющие человеческое тело и голову собаки, волка, шакала или гиены.
Свидетельства[править | править код]
Рассказы о народе псоглавцев встречаются у античных писателей: Гесиода, Геродота, Ктесия, Мегасфена, Плиния Старшего и др. Согласно им, кинокефалы жили в Индии, Ливии, Эфиопии, Скифии — на границах тогдашней ойкумены. Аристотель в Истории животных упоминает кинокефалов в ряду обезьян, что исследователи трактуют как описание павианов (ср. Бабуин: Papio cynocephalus)[1].
Гесиод упоминает «песиголовцев надменных» в числе потомства Геи-Земли, в одном ряду с массагетами и пигмеями[2].
И увидел я знаменитое племя людей-полупсов, у коих поверх крепких плеч выросла пёсья голова с наисильнейшими челюстями; у них, как и у псов, лай, и вовсе не знают они славную именем речь других смертных. (Симмий, «Аполлон»)
Согласно свидетельствам, хотя голова у них была собачья, всё остальное тело было целиком человекоподобно. Они пользовались инструментами и оружием, а также носили одежду — что дало возможность средневековым теологам утверждать, что душа у них есть, ведь стыд — это результат дарованной Господом души.
Встречаются упоминания о них у индийских, персидских, египетских, и даже китайских и зулусских[источник не указан 2301 день] авторов. Из византийских источников псоглавцы перешли в древнерусские сказания. В средневековье о них писали Блаженный Августин, Плано Карпини, Порденоне и Марко Поло. Области, отмеченные как «населённые псоглавцами», присутствовали на средневековых картах.
С расширением границ мира в эпоху Великих географических открытий кинокефалы «перекочевали» на Молуккские острова, в Индонезию и в Америку — Христофору Колумбу, в частности, рассказывали о племени каннибалов с пёсьими головами (ими оказались караибы). Последние свидетельства очевидцев относятся к XVIII в.
«Кинокефалов, или песьеглавцев первоначально помещали в Африке, позднее на картах XII—XIII вв. они перемещаются на север Азии. На Севере кинокефалы впервые появляются в контексте эсхатологических пророчеств Псевдо-Мефодия Патарского. Они составляют одно из подразделений апокалиптического войска Гога и Магога (т. н. яфетические солдаты). На карте Генриха Майнцского читаем легенду: „Рифейские горы — граница Азии и Европы; река Танаис. Здесь живут мерзкие люди Грифа, кинокефалы“. На Эбсторфской карте мира песьеглавец вооружён луком и стрелой, рядом значится легенда: „Кинокефалы зовутся так, потому что у них пёсьи головы и личина; одеждой им служат звериные шкуры, а голос их — собачий лай“. На карте мира 1550 г. просвещённого французского картографа Пьера Деселье (Дьепская картографическая школа) на северо-востоке „Московии“ в области „Colmogora“ помещена миниатюра русского охотника-промысловика (или эсхатологического бойца Гога и Магога), одетого в шкуры, вместо лука и стрел в руках у него уже ружьё, но вместо лица по-прежнему пёсья морда. В англо-нормандской картографической традиции песьеглавцы перемещаются с северо-востока в Индию и в Африку»[3].
Существует письменное свидетельство архидьякона Павла Алеппского, который, находясь в Москве во второй половине XVII века, участвовал в обряде «чина омовения мощей». Перечисляя различные реликвии Благовещенского собора, он описал лобызаемую пёсью голову святого Христофора[4][5]:
Вот названия мощей тех святых, которые мы могли удержать в памяти: <…> глава мученика Христофора с лицом точь-в-точь как у собаки, с длинным ртом; она тверда как кремень — наш ум был поражён изумлением: тут нет места сомнению!
Известные собакоголовые персонажи[править | править код]
- Анубис — древнеегипетский зооморфный бог
- Святой Христофор — христианский святой, согласно одной из версий жития, принадлежал к подобному собакоголовому племени, жившему на границах империи. Согласно другой — собачья голова была дарована ему Богом в ответ на молитвы, чтобы противостоять искушениям. (Подробнее см. статью).
- Полкан — русский богатырь, представленный в былинах как кентавр, иногда изображённый и с пёсьей головой[6].
- Аралезы — армянские боги-псоглавцы, которые могли лизанием ран павших в бою возвращать их к жизни[7].
- Святые Ахракас и Аугани — двое святых с собачьей головой описаны в житие коптского святого Меркурия Абу-Сефейна, которому они верно служили и везде сопровождали, их изображения запечатлены на иконе XVIII века в Коптском музее[8][9][10].
См. также[править | править код]
- Киноиды
- «Псоглавцы» — исторический роман Алоиса Ирасека, к. XVII — н. XVIII вв. о ходах-казаках — чешских порубежниках, называемых этим прозвищем за их огромных охотничьих псов.
- «Псоглавцы» — к/ф, Чехословакия, 1955.
- «Псоглавцы» — опера Коваржовица
- «Псоглавцы» — роман Алексея Иванова, 2011
- Кино(с)кефалия — долина в Этолии, (см. Битва при Киноскефалах).
- Ликантропия
- Кэпкэуны — кинокефалы в румынской мифологии.
- Гноллы
- «Синевир»
- Песиголовцы — одна из детских группировок в игре Мор. Утопия.
- Гипертрихоз — мед. версия, прообраза св. Христофора-кинокефала[11].
Литература[править | править код]
- Рыбаков В. В. Хроника Адама Бременского и первые христианские миссионеры в Скандинавии. М.: Языки славянских культур, 2008. С. 225—242. ISBN 978-5-9551-0242-9.
- David Gordon White, «Myths of the Dog-Man».
Примечания[править | править код]
- ↑ Аристотель.История животных, кн. II. Гл. VIII
- ↑ Гесиод. Фрагменты / Фрагмент 150 — Оксиринхские папирусы, 1358, фр.2, кол.1 Гренфел-Хант // Полное собрание текстов. — Москва: «Лабиринт», 2001 г.. — С. 137. — 256 с. — (Античное наследие). — ISBN 5-87604-087-8.
- ↑ Игорь Фоменко. Карта мира: Эсхатологический ландшафт Средневековья. Дата обращения: 18 сентября 2007. Архивировано 14 декабря 2007 года.
- ↑ Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Poccию в половине XVII века, описанное его сыном, архидиаконом Павлом Алеппским Архивная копия от 14 августа 2017 на Wayback Machine Глава XV. Москва. — Чин омовения мощей в Великую пятницу. Чин плащаницы в Великую субботу.
- ↑ Желтов М. С. — Реликвии в византийских чинопоследованиях С.110-114 Архивная копия от 5 августа 2017 на Wayback Machine «Реликвии в Византии и Древней Руси. Письменные источники», ред. А. М. Лидов. М.: «Прогресс-Традиция», 2006. 440 с. ISBN 5-89826-275-X
- ↑ Полкан, герой русских былин // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Гоян Г. И. 2000 лет армянского театра. Т. 1: Театр древней Армении, Гл. 6: Трагедийный театр языческой Армении Архивная копия от 20 февраля 2020 на Wayback Machine; ч. 2: Мифология языческой Армении и предыстория армянского театра — С. 320: „Аралез был «божеством с человеческим туловищем и собачьей головой»“ // издательство «Искусство», М.: 1952
- ↑ Толмачева Е. Г. Копты: Египет без фараонов — ISBN 5-89321-100-6
- ↑ Зверев А. С. Кинокефалия // Православная энциклопедия. — М., 2013. — Т. XXXIII : «Киево-Печерская лавра — Кипрская икона Божией Матери». — С. 568—570. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-037-0.
- ↑ Касперавичюс М. М. Собака в мифологии Древнего мира и раннего христианства Архивная копия от 11 октября 2021 на Wayback Machine (Рис. 2 — С. 208) / Погребальная культура Боспорского царства // Институт истории материальной культуры РАН, СПб.: 2014. — ISBN 978-5-4469-0432-7.
- ↑ Великомученик Христофор: святой с песьей головой. Дата обращения: 11 ноября 2016. Архивировано из оригинала 9 ноября 2016 года.
Литература[править | править код]
- Песьи главы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Псоглавцы в аналитическом сводном каталоге фольклорных сюжетов
- [www.livelib.ru/book/1000526414 «Псоглавцы» Алексей Иванов (под псевдонимом Алексей Маврин), 2011]
Ссылки[править | править код]
- Псоглавцы в журнале «Лучшие компьютерные игры»
- Средневековые изображения
- Армянские изображения
- Англ. статья с латинскими выдержками
 |
|---|
 | Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |