Культура плиточных могил

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Культура плиточных могил
бронзовый век / железный век
Географический регион Центральная Азия, Сибирь
Локализация Монголия, Забайкалье (Россия), Внутренняя Монголия (Китай)
Датировка 1300 до 300 гг. до н. э.
Носители дунху
Тип хозяйства коневодство, кочевое скотоводство
Преемственность
Сяцзядянь
Карасукская культура[1] 		→ хунну
сяньби
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Культура плиточных могил (англ. Slab-grave culture) — археологическая культура конца бронзового, начала раннего железного века.[2][3][4] По разным источникам датируется от 1300 до 300 гг. до н. э.

Название[править | править код]

Название культуры плиточных могил произведено от основного типа захоронений в виде прямоугольных оградок из вертикально поставленных плит гнейса или гранита. Обнаружены поселения, могильники, ритуальные сооружения, наскальные рисунки, оленные камни и др.

Область распространения[править | править код]

Центр распространения культуры — Монголия, Южная Сибирь и Внутренняя Монголия. Памятники встречаются в Монголии, в южном Прибайкалье и Забайкалье от Саян до Маньчжурии, на Малом Хингане, плато Вэйчань, в северо-западном Китае (Синьцзяне).

История[править | править код]

Большинство исследователей относит плиточников, как и дунху, к числу предков монголоязычных народов[5]. В советской археологии было распространена точка зрения, что носители культуры плиточных могил были прямыми предками хунну[6][5]. Однако дальнейшие исследования показали, что после исчезновения плиточников и до появления хунну прошел значительный период времени[7]. Можно предположить, что хозяйственный уклад плиточников практически не отличался от образа жизни кочевых монголов[5].

Как полагают исследователи, племена плиточников, дунху и хунну вышли из единой этнокультурной общности и имели генетическое родство между собой. Авторы, поддерживающие версию их общего происхождения, считают, что они были протомонголами[8][9]. При этом в отношении хунну наряду с монгольской версией существуют тюркская, енисейская и другие версии происхождения[10].

Распространение культуры плиточных могил.

Территория расселения плиточников была необычайно широка: от Байкала, на севере, до Ордоса и предгорий Нань-Шаня (возможно, и Тибета) на юге, и от Хингана на востоке, до предгорий Алтая на западе[11]. Культура плиточных могил была самой восточной из значительных степных культур Южной Сибири.

Археология[править | править код]

Плиточные могилы встречаются как отдельно, так и группами до 8 оградок. Крупные могильники до 350 оградок имеют чёткую планировку. В Агинском Бурятском округе зафиксировано более 3 тысяч отдельных плиточных могил. Большая часть артефактов является захоронениями, но иногда встречаются в виде ритуальных сооружений — кенотафов.

Размеры оградок от 1,5 м до 6-9 м. Высота камней от 0,5 м до 3 м. Внутри имеется насыпь из камней. Под насыпью лежат плиты перекрытия, часто крупных размеров. Глубина могильных ям от 0,6 м до 2,5—3 м. В глубоких захоронениях боковые плиты наращивались и устраивалось перекрытие в несколько рядов. В оградках иногда устанавливались оленные камни — отдельные плиты с изображениями на поверхности оленей, реже — лошадей, солярных знаков, предметов вооружения.

Ритуальный комплекс на горе Ламийская Нерчинского района состоял из плиточной могилы длиной около 30 метров, разделенной перегородками на 4 части. Неразграбленная оградка была перекрыта несколькими плитами каждая весом до 0,5 тонны. Под перекрытиями находился погребальный жертвенник, где были найдены черепа лошадей, коров, овец. Ниже располагались пять погребальных камер для людей.

Могилы ориентированы по оси запад-восток. Покойники укладывались на спину, головой на восток. В Восточном Забайкалье антропологический тип монголоидный[12].

Плиточная могила на горе Бага-Заря близ села Зарубино Джидинского района Бурятии.

Большая часть могил разграблена в древности. Обнаруженные одежда и обувь наряднее повседневной, встречаются различные украшения из бронзы, кости и камня: бляшки, пуговицы, бусы, подвески, зеркала, раковины-каури. Изредка встречаются сопроводительные предметы: иглы и игольницы, ножи, топоры-кельты. Реже — оружие: наконечники стрел, кинжалы, концевые накладки луков. В единичных могилах находятся предметы конской сбруи, рукояти плетей. Встречаются вещи из бронзы, реже железа и благородных металлов.

Глиняные сосуды баночного типа, мелкие круглодонные. Встречаются триподы — три совмещающихся резервуара на трёх ножках. Орнамент на сосудах в виде различных штампов, налепных валиков, несквозных отверстий. Искусство культуры плиточных могил получило название «звериный стиль». Изображаются домашние и дикие животные, быт людей и их основные занятия. Искусство имеет много общих черт с культурами Южной Сибири: карасукской, тагарской и другими.

Палеогенетика[править | править код]

У представителей культуры плиточных могил определены митохондриальные гаплогруппы F1b1f, C4, C4a1a, C4a1b, D1j, D4, D4b1a2, D4j+(16286), D5a2a, D5a2a1b, G2b2a, M10a1b, M11b и Y-хромосомные гаплогруппы Q1b2 (Q-Y1151; Q-Y1150), Q1a1 (Q-F1096), Q1a1a1 (Q-M120), Q1a1a1 (Q-M265; Q-M120) и G2a2b2a1a1c1a2a1a (G-FGC226; G-FGC249)[13].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Этногенетические контакты древних кочевников Северной периферии Центральной Азии. Дата обращения: 23 июня 2023. Архивировано 23 июня 2023 года.
  2. ↑ Tumen D., "Anthropology of Archaeological Populations from Northeast Asia [1] Архивная копия от 29 июля 2013 на Wayback Machine page 25,27
  3. ↑ Н. Наваан. Бронзовый век Восточной Монголии (Н. Наваан Дорнод Монголын хүрлийн үе)
  4. ↑ Д.Тумэн «Вопросы этногенеза монголов в свете данных палеоантропологии». Дата обращения: 15 июня 2015. Архивировано 1 января 2019 года.
  5. ↑ 1 2 3 Первые кочевники Забайкалья Архивная копия от 25 мая 2014 на Wayback Machine.
  6. ↑ Всемирная история. Энциклопедия. Том 2. (1956 год) Архивная копия от 23 ноября 2019 на Wayback Machine.
  7. ↑ Цыбиктаров А.Д. Культура плиточных могил Монголии и Забайкалья. — Улан-Удэ, 1998.
  8. ↑ Бембеев Е. В., Команджаев А. Н. Происхождение хунну в свете данных археологии, антропологии и анализа письменных источников // Вестник Калмыцкого университета. — 2013. — № 2 (18). — С. 14—21. — ISSN 1995-0713. Архивировано 3 декабря 2019 года.
  9. ↑ Нанзатов Б. З., Коновалов П. Б., Нимаев Д. Д. Этногенез бурят // История Бурятии: в 3 т. Т.1 — Древность и средневековье. — Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2011. — С. 253—285. Архивировано 3 декабря 2019 года.
  10. ↑ Сальманов А. З. Башкирское племенное объединение табын: вопросы формирования / А. В. Псянчин. — Уфа, 2017. — С. 39—41. — 290 с.
  11. ↑ Археология Забайкалья Архивная копия от 25 мая 2014 на Wayback Machine.
  12. ↑ Монголия // БРЭ. Т. 20. М., 2012.
  13. ↑ Choongwon Jeong et al. A dynamic 6,000-year genetic history of Eurasia's Eastern Steppe Архивная копия от 3 ноября 2020 на Wayback Machine, 2020

Литература[править | править код]

  • Диков Н. Н. Бронзовый век Заб. — Улан-Удэ, 1958;
  • Гришин Ю. С. Бронзовый и ранний железный век Вост. Заб. — М., 1975;
  • Окладников А. П., Кириллов И. И. Юго-Вост. Заб. в эпоху камня и ранней бронзы. — Новосибирск, 1980;
  • Цыбиктаров А. Д. Культура плиточных могил Монголии и Заб. — Улан-Удэ, 1998;
  • Кириллов О. И., Ставпецкая М. Н. Культовые и ритуальные сооружения заб. скотоводов 1-го тыс. до н. э. // Молодая археол. и этнология Сиб. — Чита, 1999. — Т. 1.
  • Боровка Г. И., Археологическое обследование среднего течения р. Толы, в кн.: Северная Монголия, т. 2, Л., 1927;
  • Киселев С. В., Монголия в древности, «Изв. АН СССР. Сер. истории и философии», 1947, в. 4;
  • Диков Н. Н., Бронзовый век Забайкалья, Улан-Удэ, 1958.
  • Константинов А. В., Константинова Н. Н. «История Забайкалья (с древнейших времен до 1917 года)», Чита-2002 год.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://wiki4.ru/w/index.php?title=Культура_плиточных_могил&oldid=132970344