Неоконсерватизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Консерватизм
Идеи
Внутренние течения
Организации

Неоконсервати́зм (англ. neoconservatism) — идеология той части консервативных политиков в США, которые выступают за использование экономической и военной мощи США для победы над враждебными им режимами и установление в этих государствах демократии.

Это направление появилось в начале 1970-х годов в рамках Демократической партии в связи с тем, что часть демократов была не согласна с недовольством большинства демократов войной во Вьетнаме и выражала скептицизм в отношении социальных программ «Великого общества». Хотя неоконсерваторы в целом являются сторонниками свободного рынка, они менее склонны возражать против вмешательства государства в жизнь общества (в частности, против увеличения налогов), чем палеоконсерваторы и либертарианцы. В современной литературе и журналистике за приверженцами неоконсерватизма прочно закрепился термин «неокон»[1][2].

Терминология[править | править код]

Термин «неоконсерватизм» был популяризирован в США в 1973 социалистическим политиком Майклом Харрингтоном для характеристики взглядов Дэниела Белла, Дэниэла Патрика Мойнихэна и Ирвинга Кристола[3].

Понятие «неоконсерватизм» использовалось Ирвингом Кристолом в статье 1979 года «Confessions of a True, Self-Confessed 'Neoconservative.'»[4] Его идеи начали оказывать влияние с 1950-х годов, когда он стал сооснователем и редактором журнала Encounter[5]. Другим активным властителем дум был Норман Подгорец, редактор журнала Commentary с 1960 по 1995 год. В написанной в 1982 году для журнала New York Times Magazine статье «The Neoconservative Anguish over Reagan’s Foreign Policy» Подгорец называл себя неоконсерватором[6][7]. В конце 1970-х — начале 1980-х неоконсерваторы считали имеющийся либерализм неудачным[8].

Сеймур Липсет и Джона Голдберг, которых самих считали неоконсерваторами, имели свой взгляд на возникновение термина. Липсет считал его родоначальником социалистов, критиковавших социал-демократов (SDUSA)  (англ.)[9], Голдберг считал термин идеологической критикой современного американского либерализма, ставшего более консервативным[4][10]. Историк Жюстин Вайс, считал их позицию ошибочной: «неоконсерватизм» использовался Майклом Харрингтоном касательно трёх человек, не входивших в SDUSA, а сам неоконсерватизм является определимым политическим движением[11]

К неоконсерватизму интерес со стороны американских СМИ возрос в ходе президентства Джорджа Буша-младшего[12][13], особое внимание уделялось влиянию идеологии на внешнюю политику.

Возникновение[править | править код]

Многие неоконсерваторы являлись представителями нью-йоркской еврейской интеллигенции 1930-х годов. Они придерживались левых политических взглядов (часть — троцкизма) и выступали против сталинизма. Во время холодной войны они сохранили своё отношение к СССР, продолжая поддерживать США. Большая их часть в дальнейшем стала либерал-демократами[14][15].

В течение 1950-х и в начале 1960-х годов, будущие неоконсерваторы поддерживали движение за гражданские права чернокожих в США, расовую интеграцию, Мартина Лютера Кинга[16]. Общим одобрением пользовалось участие США в гражданской войне во Вьетнаме для предотвращения победы коммунистов[17].

Неоконсерватизм возник на фоне отказа от политики нового курса со стороны коалиции американских новых левых: Black power (обвинявшую евреев в лицемерии по интеграции и поддержке Израиля в шестидневной войне; «анти-антикоммунизме», в конце 1960-х годов включивший в себя элементы марксизма-ленинизма; и движения «новая политика», которых Норман Подгорец обвинял в отчуждённости от большинства населения из-за близости к контркультуре. Многие были особенно встревожены антисемитскими настроениями адвокатов Black power[18]. Ирвинг Кристол редактировал журнал The Public Interest (1965—2005), с участием экономистов и политологов, негативно относясь к внедрению государственного планирования в либеральной экономике из-за непредвиденных пагубных последствий[19]. Многие первые неоконсерваторы были разочаровавшимися демократическими политиками и интеллектуалами, такие как Дэниэл Патрик Мойнихэн (работавший в администрации Ричарда Никсона), и Джин Киркпатрик (являлась послом США в ООН при президенте Рональде Рейгане).

История[править | править код]

Изначально неоконсерваторами американские либералы называли своих бывших единомышленников, которые в 1960-х и 1970-х годах стали более правыми по вопросам внешней политики, но оставались на левых позициях по некоторым вопросам внутренней политики. Неоконсерваторы выступали против «разрядки» и настаивали на продолжении конфронтации с СССР.

Первыми неоконсерваторами были члены небольшой группы преимущественно еврейских интеллектуалов-либералов, которые в 1960-х и 1970-х выступили против того, что им казалось политикой социальных излишеств американских левых, и против снижения военных расходов. Многие из них были связаны с сенатором от Демократической партии Генри Джексоном.

К 1980-м годам большинство неоконсерваторов стали членами Республиканской партии, поддержав политику президента Рональда Рейгана по увеличению военных расходов и более жесткому противостоянию СССР. Молодое поколение неоконсерваторов никогда не разделяло левых взглядов, они всегда были «рейгановскими» республиканцами.

После распада СССР неоконсерваторы выступали против того, что они считали «благодушием» и предупреждали об угрозе уменьшения роли США в мире в связи со снижением военных расходов.

После террористических актов 11 сентября 2001 года неоконсерваторы активно поддержали «войну против терроризма», объявленную президентом Джорджем Бушем (младшим), отправку американских войск в Афганистан и вторжение в Ирак.

Большинство неоконсерваторов безоговорочно поддерживают Израиль, в котором они видят наиболее надежного союзника США на Ближнем Востоке и оплот демократии в этом регионе мира[2].

Принципы[править | править код]

Фрэнсис Фукуяма выделяет четыре основных принципа (приводятся по В. Сендерову)[20]:

  1. Убеждение, что характер внутреннего режима каждой страны влияет на её внешнюю политику — и уже поэтому не может не быть предметом интереса и давления со стороны либерально-демократических обществ. Это убеждение отличает неоконсерваторов от «реалистов», всегда выражающих готовность «торговать хоть с людоедами» и декларирующих своё безразличие к чужим внутренним делам.
  2. Убеждение, что американская мощь уже используется и должна использоваться в нравственных целях: мощь США, в том числе и военная, необходима для решения задач морального характера. США, главенствующая в мире держава, несут особую ответственность. Таким образом закрепляется роль США как «мирового полицейского»[21].
  3. Недоверие к масштабным проектам социального строительства, боязнь нежелательных последствий программ социального планирования.
  4. Скептицизм в отношении как легитимности, так и эффективности механизмов международного права и международных институтов в деле обеспечения безопасности и справедливости.

Основные положения современной неоконсервативной программы были изложены Уильямом Кристолом и Робертом Каганом в 1996 году. Суть их была выражена в следующем[22]:

  • США призваны осуществлять «гуманную глобальную гегемонию» (англ. benevolent global hegemony) во всём мире на основе своего международного влияния и авторитета, возникшего в результате международной и оборонной политики прошлых лет.
  • Авторы статьи предлагают следующие «три императива»:
  1. Значительное увеличение военного бюджета.
  2. Пропаганду патриотизма и милитаристских ценностей среди гражданского населения, «единение народа и армии», рекрутирование в её ряды как можно больше добровольцев.
  3. «Моральная ясность» (англ. moral clarity) действий — не дожидаясь появления угроз, активно распространять во всем мире американские политические принципы — демократию, рыночную экономику и уважение к свободе.

Повсеместное распространение американской модели демократии любыми средствами, вплоть до военных, было одной из главных задач, провозглашенных «неоконами». Уильям Кристол в одном из своих очерков писал: «Сталкиваясь с неординарными событиями, Соединенные Штаты всегда будут чувствовать свою обязанность всеми средствами защищать демократическую нацию от нападения недемократических сил, внешних и внутренних»[23].

Исследователи отмечают, что «Для неоконсервативной революции в Америке проблема стран Ближнего Востока стала одним из главных идеационных и мобилизирующих инструментов»[23] (см. также Исламофашизм).

Ключевые персоналии[править | править код]

Сторонники[править | править код]

Противники[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. «So, what is a 'neocon'?» by Bill Steigerwald Архивировано 15 февраля 2009 года.
  2. 1 2 Создатели империи: неоконсерваторы и их проект американской сверхдержавы. Дата обращения: 3 августа 2011. Архивировано 6 января 2014 года.
  3. Harrington, Michael. The Welfare State and Its Neoconservative Critics // Dissent. — Т. 20. Cited in: Isserman, Maurice. The Other American: the life of Michael Harrington (англ.). — New York: PublicAffairs  (англ.), 2000. — ISBN 1-891620-30-4.. — «...reprinted as chapter 11 in Harrington's 1976 book The Twilight of Capitalism, pp. 165–272. Earlier during 1973 he had described some of the same ideas in a brief contribution to a symposium on welfare sponsored by Commentary, "Nixon, the Great Society, and the Future of Social Policy Архивная копия от 19 июня 2009 на Wayback Machine", Commentary 55 (May 1973), p. 39».
  4. 1 2 Goldberg, Jonah. The Neoconservative Invention (англ.) // National Review : magazine. — 2003. — 20 May. Архивировано 14 ноября 2012 года.
  5. Kristol, Irving. Neoconservatism: The Autobiography of an Idea (англ.). — Ivan R. Dee, 1999. — ISBN 1-56663-228-5.
  6. Gerson, Mark. Norman's Conquest, (англ.) // Policy Review  (англ.) : journal. Архивировано 20 марта 2008 года.
  7. Podhoretz, Norman (1982-05-02). "The Neoconservative Anguish over Reagan's Foreign Policy". The New York Times Magazine. Архивировано из оригинала 9 декабря 2008. Дата обращения: 30 марта 2008.
  8. Dionne, E.J.  (англ.). Why Americans Hate Politics. — New York: Simon & Schuster, 1991. — С. 55—61. — ISBN 0-671-68255-5.
  9. Lipset (1988, p. 39)
  10. Kinsley, Michael (2005-04-17). "The Neocons' Unabashed Reversal". The Washington Post. p. B07. Архивировано из оригинала 3 октября 2019. Дата обращения: 30 марта 2008.
  11. Leave No War Behind. The New York Times (13 июня 2010). Дата обращения: 30 сентября 2017. Архивировано 28 января 2021 года.
  12. Marshall, J.M. «Remaking the World: Bush and the Neoconservatives» Архивная копия от 11 декабря 2008 на Wayback Machine. From Foreign Affairs, November/December 2003. Retrieved 1 December 2008.
  13. Fukuyama, F. (19 February 2006). After Neoconservatism Архивная копия от 1 ноября 2012 на Wayback Machine. New York Times Magazine. Retrieved 1 December 2008.
  14. Alexander Bloom, Prodigal sons: the New York intellectuals and their world (1986) p. 372.
  15. Oxford University Press about the Prodigal Sons book Архивировано 20 ноября 2012 года.: «most grew up on the edge of American society-- poor, Jewish, the children of immigrants.»
  16. Nuechterlein, James. The End of Neoconservatism (англ.) // First Things  (англ.) : magazine. — 1996. — May (vol. 63). — P. 14—15. Архивировано 6 сентября 2012 года.. — «Neoconservatives differed with traditional conservatives on a number of issues, of which the three most important, in my view, were the New Deal, civil rights, and the nature of the Communist threat... On civil rights, all neocons were enthusiastic supporters of Martin Luther King, Jr. and the Civil Rights Act of 1964  (англ.) and 1965  (англ.)."».
  17. Robert R. Tomes, Apocalypse Then: American Intellectuals and the Vietnam War, 1954—1975 (2000) p. 112.
  18. Benjamin Balint, ''Running Commentary: The Contentious Magazine That Transformed the Jewish Left Into the Neoconservative Right'' (2010), p. 100-118. Books.google.com. Дата обращения: 12 июня 2016.
  19. Irving Kristol, "Forty good years, " Public Interest, Spring 2005, Issue 159, pp. 5-11 is Kristol’s retrospective in the final issue.
  20. Сендеров В. А.«Прямо нету пути. Никуда не прийти…» Архивная копия от 9 августа 2011 на Wayback Machine // Новый мир. — 2008. — № 4.
  21. Проект «За Новый Американский Век». Дата обращения: 20 февраля 2012. Архивировано 6 января 2014 года.
  22. Kristol W., Kagan R. Toward a Neo-Reaganite Foreign Policy Архивная копия от 15 октября 2008 на Wayback Machine // Форин афферс. July/August 1996.  (англ.)
  23. 1 2 Наумкин В. Фехтование цивилизаций Архивная копия от 20 декабря 2014 на Wayback Machine // Россия в глобальной политике. 2007. № 5.

Литература[править | править код]

на русском языке
на других языках
  • Fukuyama F. The neoconservative moment // The National Interest. 2004. № 76;
  • Fukuyama F. America at the crossroads: democracy, power, and the neoconservative legacy. New Haven, 2006;
  • Harrington M. The Welfare State and its neoconservative critics // Dissent. 1973. Vol. 20. Fall;
  • Kagan R. The return of history and the end of dreams. N. Y., 2008;
  • Krauthammer Ch. Democratic realism: an American foreign policy for a unipolar world. Wash., 2004;
  • Kristol I. Reflections of a neoconservative: looking back, looking ahead. N. Y., 1983;
  • Kristol I. The neoconservative persuasion: selected essays, 1942–2009. N. Y., 2011;

Ссылки[править | править код]