Притиранья для лица
Притиранья для лица | |
---|---|
Medicamina faciei femineae | |
Жанр | дидактическая поэма |
Автор | Публий Овидий Назон |
Язык оригинала | латинский |
Дата написания | не позднее 1 |
Дата первой публикации | неизвестно |
«Притира́нья для лица́» (лат. Medicamina faciei femineae; в других переводах — «Медикаме́нты для же́нского лица́»[1], «Средство для украшения женского лица»[2] и «Косметические средства»[3]) — дидактическая поэма древнеримского поэта Публия Овидия Назона. Сохранилась только в 50 двустишиях с пропусками[1].
История создания и сюжет[править | править код]
Точное время создания поэмы неизвестно. Предположительно[4], она была написана до понтийской ссылки и не позднее 1 года нашей эры, на что указывают некоторые строки из другой поэмы Овидия «Наука любви», где он сообщает:
- ...
- 203 Нет ничего дурного и в том, чтоб подкрашивать веки
- В нежный пепельный цвет или в киднийский шафран.
- 205 Есть у меня о средствах для лиц особая книга, —
- Хоть небольшая, она стоила многих трудов;
- ...
— Овидий. «Наука любви» (III, 203—206)[5]
Произведение представляло собой собрание рецептов для косметических процедур (сохранения белизны лица и устранения на нём пятен) древнеримских женщин с подробным описанием и перечислением общих компонентов для косметических средств, а также мер веса для них[1]. А. Ф. Лосев отмечал, что в «произведении доказывается необходимость следить за косметикой лица на том основании, что внутренние свойства души устойчивы, а физическая красота неустойчива и нуждается в поддержке»[1].
Поэма сохранилась не полностью, до нашего времени дошло лишь 100 строк в сильно испорченном тексте. Сохранившийся фрагмент является вступлением, где поэт представляет предмет поэмы, выступает в защиту использования косметических средств и даёт 5 рецептов по уходу за женским лицом. По оценкам исследователей, первоначальный размер поэмы составлял от 500 до 800 строк и был разбит на части-блоки, в каждом по 50 строк[6].
Художественные особенности[править | править код]
Поэма написана элегическим дистихом — наиболее часто используемой формой строфы для написания стихотворных дидактических сочинений в древнегреческой и древнеримской литературе. Некоторые исследователи предполагают, что поэма имеет пародийный характер с отсылкой к таким дидактическим поэмам как «Труды и дни» Гесиода и «Георгики» Вергилия[7]. По мнению Гаспарова, художественным интересом для Овидия при написании этой поэмы была попытка переложить в стихотворную форму непоэтический материал и воспользоваться этим для игры в перифразы[8]. Вероятно, с тем же интересом позднее, пребывая в понтийской ссылке, Овидий написал дидактическую поэму «Наука рыболовства», в которой приводил названия и описания рыб, обитающих в Чёрном море[8].
Переводы на русский язык[править | править код]
На русский поэма была переведена Сергеем Ошеровым под названием «Притиранья для лица», хотя более точный перевод — «Притиранья для женского лица». Этот перевод впервые был опубликован в 1978 году издательством «Наука» в серии «Литературные памятники» в качестве дополнения к своду произведений Овидия, написанных им в понтийской ссылке.
Издания текста[править | править код]
- Притиранья для лица / Пер. С. А. Ошерова // Публий Овидий Назон. Скорбные элегии. Письма с Понта / Изд. подг. М. Л. Гаспаров, С. А. Ошеров; отв. ред. Ф. А. Петровский. — М. : Наука, 1978. — С. 184—186. — 272 с. — (Литературные памятники). — 50 000 экз.
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 4 Лосев, 1986, с. 362.
- ↑ Радциг, 1939.
- ↑ Лисовский, Ревяко, 1997, с. 155.
- ↑ Гаспаров, 1978, с. 265.
- ↑ Овидий. Элегии и малые поэмы / Пер. с латинского; сост. и предисл. М. Гаспарова; коммент. и ред. переводов М. Гаспарова и С. Ошерова. — М. : Художественная литература, 1973. — С. 192. — 528 с. — (Библиотека античной литературы).
- ↑ Watson, 2001, p. 457.
- ↑ Watson, 2001, p. 471.
- ↑ 1 2 Гаспаров, 1978, с. 266.
Литература[править | править код]
- На русском языке
- Гаспаров М. Л. Примечания. Притиранья для лица // Публий Овидий Назон. Скорбные элегии. Письма с Понта / Изд. подг. М. Л. Гаспаров, С. А. Ошеров; отв. ред. Ф. А. Петровский. — М.: Наука, 1978. — С. 265—266. — 272 с. — (Литературные памятники).
- Лисовый И. А., Ревяко К. А. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима. — Мн.: Беларусь, 1997. — 253 с.
- Лосев А. Ф. XIV. Овидий // Античная литература: Учеб. для студентов пед. ин-тов по спец. № 2101 «Рус. яз. и лит.» / А. Ф. Лосев, Г. А. Сонкина, А. А. Тахо-Годи и др.; Под ред А. А. Тахо-Годи. — 4-е изд., дораб. — М.: Просвещение, 1986. — С. 358—374. — 464 с. — 161 000 экз.
- Радциг С. И. Публий Овидий Назон // Большая советская энциклопедия / под ред. О. Ю. Шмидта. — 1939. — Т. 42. — С. 663-664.
- На других языках
- Watson Patricia A. Parody and Subversion in Ovid's «Medicamina Faciei Femineae» : [англ.]. — Mnemosyne. — Brill, 2001. — Vol. 54, no. Fasc. 4 (August). — ISSN 0026-7074. — doi:10.1163/15685250152902973.