Тёрстон, Роберт (историк)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Роберт У. Тёрстон
Robert W. Thurston
Дата рождения 29 сентября 1949(1949-09-29) (74 года)
Место рождения Вашингтон, США
Страна
Научная сфера история
Место работы
Альма-матер Северо-Западный университет
Учёная степень доктор философии (PhD) по истории
Учёное звание профессор
Известен как историк-советолог
Сайт robertwthurston.wordpress.com

Роберт Уильям Тёрстон (англ. Robert William Thurston; 29 сентября 1949; Вашингтон, США) — американский историк-советолог, доктор философии (Ph.D.) по истории, почётный профессор истории Университета Майами (Огайо). Член Американской исторической ассоциации и Американской ассоциации развития славистики. Основатель и управляющий партнёр Oxford Coffee Company.

Биография[править | править код]

Высшее образование получил в Северо-Западном университете (Эванстон, штат Иллинойс, США). Специализируясь на русском языке, дополнительно изучал и русскую историю. Тёрстона особо волновали вопросы шедшей в то время войны во Вьетнаме. Научный интерес к изучению коммунизма во Вьетнаме теорией домино вывел его на изучение истории СССР.

Два года, c 1978 по 1979, провёл в СССР, занимаясь изучением Российской империи в период 1906—1914 годов. В 1980 году в Мичиганском университете получил докторскую степень (Ph.D.) по современной истории России. С того же 1980 года — приглашённый доцент в Вермонтском университете в Берлингтоне, с 1981 — приглашённый доцент в Калифорнийском университете в Сан-Диего, с 1983 — доцент в Техасском университете в Эль-Пасо. С 1987 года — доцент Университета Майами в Огайо, с 1990 — ассоциированный профессор, с 1996 — профессор истории.

С 2012 года — соучредитель Oxford Coffee Company в Оксфорде (штат Огайо). Читал лекции по сортам кофе и его употреблении в США, Великобритании, Франции, Никарагуа и Китае.

В 2015 году вышел на пенсию.

Сфера научных интересов и научные взгляды[править | править код]

В сферу научных интересов Тёрстона изначально входили — история Российской империи и СССР, Вторая мировая война, позже — охота на ведьм в Западной Европе в XV—XVII веках, линчевание в США и во всём мире.

Проведя исследования в советских архивах[1] (главным образом в ГАРФ, РЦХИДНИ и Смоленском архиве), а также проанализировав последние постсоветские российские исследования, Тёрстон, не будучи сам сторонником коммунизма и советской политики[2], пришёл к выводу, что западные советологи времён холодной войны крайне предвзято оценивали времена правления И. Сталина, чрезмерно преувеличивая его тиранию. По его мнению в 1930-х годах в СССР не было массового страха перед репрессиями, так как они имели ограниченный характер и не коснулись большинства советского народа, а затронули лишь отдельных представителей элиты. При этом, как выяснилось, численность репрессированных в традиционной западной историографии значительно преувеличивалась, к тому же многие из них были осуждены по криминальным статьям[3][2][4][5][6][7]. В то же время Тёрстон подтверждает, что ряд дел были сфабрикованы органами НКВД, указывая при этом на то, что это делалось по собственной инициативе последних, а не по директивам Сталина[8][9].

Большинству же советских граждан, по утверждению Тёрстона, сталинская система обеспечивала возможность продвижения вверх и участие в общественной жизни, и общество скорей поддерживало «сталинский режим», чем боялось его[2][4][9].

Кроме прочего, Тёрстон подтверждает свои выводы тем, что во время Великой Отечественной войны в целом гражданское население не воспринимало немцев как «освободителей» (за исключением территорий, присоединённых к СССР в 1939—1941 годах), а, как правило, организовывало сопротивление, уходя в подполье и партизанские отряды. Героизм советского народа в той войне доказал его привязанность к режиму[3]. Тёрстон также пояснил, что массовым капитуляциям летом-осенью 1941 года Красная армия подверглась не из-за оппозиции сталинскому режиму, а из-за того, что большое число бойцов быстро попадало в окружение, расчленялось на отдельные группы и уничтожалось в «котлах»[1][10].

В своих исследованиях Тёрстон с крайней осторожностью, а отчасти и с недоверием относился к мемуарной литературе, как к изданной на Западе во времена холодной войны, так и в СССР в период гласности[4][5][9].

Вышедшая в свет в 1996 году монография Тёрстона «Жизнь и террор в сталинской России. 1934—1941» (англ. «Life and Terror in Stalin’s Russia, 1934—1941»), которая является главным плодом его исследований по советологии, вызвала в англо-американской академической среде резкую и неоднозначную реакцию[4][5][9].

В ежедневной и еженедельной западной прессе Тёрстон подвергся жёсткой критике. При этом журналисты зачастую использовали формулировки, которые искажали действительные аргументы Тёрстона. Они также искажали его мотивы и выдвигали неуместные и ничем необоснованные обвинения, используя все уловки политического очернения и запугивания, которые по мнению советолога Ш. Фицпатрик были знакомы по периоду холодной войны. В прессе выдвигалась идея, что Тёрстон (или кто-либо ещё) не имеет права делать определённые выводы из своего исследования и что его следует принудить признать свои ошибки, публично отречься и т. п. По оценке Ш. Фицпатрик — такой типично «сталинский подход» СМИ к проблеме научного разногласия совершенствует вид политического запугивания, который они так критикуют, и сами же используют[3].

Библиография[править | править код]

Монографии

Редактор

Награды[править | править код]

Стипендии и гранты по программе Фулбрайта, Американского философского общества, Национального фонда гуманитарных наук[en] и Совета международных научных исследований и обменов.

Семья[править | править код]

Жена (с 31 августа 1979): Маргарет К. Зиоловски — Ph.D. (1978), профессор и заведующая кафедрой русского, немецкого, азиатских и ближневосточных языков и культур в Университете Майами. Специалист по русскому языку, русской литературе XIX и XX веков и русскому фольклору[11]. Дети: Александр и Лара.

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Lauber, 1996, p. 35.
  2. 1 2 3 Земсков, 2012, с. 87; Земсков, 2014, с. 99—101.
  3. 1 2 3 Fitzpatrick, 1997, pp. 1193—1194.
  4. 1 2 3 4 Меньковский, 2012, с. 81—83.
  5. 1 2 3 Меньковский и др., 2013, с. 89—91.
  6. Пальцев А. И. Государственная безопасность России в условиях смены геополитических доминант, определяющих современное положение в мире // Гуманитарные проблемы военного дела. — Новосибирск: Изд-во НВВКУ, 2017. — № 2 (11). — С. 49. — ISSN 2413-8347.
  7. Кислицын С. А. Историческая ложь и правда А. И. Солженицына. Заметки на полях его книг // Историческая и социально-образовательная мысль. — Краснодар: Изд-во КМАПППКС, 2019. — Т. 11, № 2. — С. 62. — ISSN 2219-6048. Архивировано 24 марта 2022 года.
  8. Alexopoulos, 2001, p. 310.
  9. 1 2 3 4 Бердинских, Меньковский, 2017, с. 19—21.
  10. Edele, 2013, pp. 251.
  11. Dr. Margaret Ziolkowski. Dept of German, Russian, Asian, and Middle Eastern Languages and Cultures. Miami University. Дата обращения: 5 марта 2021. Архивировано 24 февраля 2020 года.

Литература[править | править код]

Рецензии[править | править код]

Ссылки[править | править код]