Угаяфукиаэдзу но Микото

Угаяфукиаэдзу но Микото
яп. 鵜葺草葺不合命
Мифология	японская мифология
Местность	Япония
Сфера влияния	Япония
Латинское написание	Ugayafukiaezu no Mikoto
Имя на других языках	鵜葺草葺不合命
Пол	мужской
Династия	японский императорский дом
Отец	Хоори-но Микото
Мать	Тоётама-химэ
Супруга	Тамаёри-химэ
Дети	Ицусэ-но микото, Инахи-но микото, Микэну-но микото, Каму-ямато Иварэ-бико но микото
Место погребения	Aira Sanryo[d]
Главный храм	Udo-jingū
В иных культурах	Император Дзимму
Медиафайлы на Викискладе

Угаяфукиаэдзу но Микото (яп. 鵜葺草葺不合命) (имя обычно сокращают до Угаяфукиаэдзу) — ками, мужское божество японской мифологии — синтоизма. Он является внуком Ниниги-но микото, сыном Хоори-но микото и отцом первого императора Японии, императора Дзимму.

Мифология

Угаяфукиаэдзу но Микото является сыном Хоори-но микото, сына Ниниги-но микото, внука богини Аматэрасу, посланным её с небес править Землей и Тоётама-химэ дочери морского божества Ватацуми.

Когда Тоётама-химэ забеременела в подводном дворце рюгу-дзё, расположенном в самом глубоком месте океана, она решила не рожать сына в океане и отправилась на берег. Хоори и Тоётама-химэ построили дом на берегу, в котором она могла бы родить, с крышей из перьев баклана, а не из соломы. Однако когда они заканчивали крышу дома, она начала рожать.

Перед тем как Тоётама-химэ начала рожать, она сказала Хоори, что, так как все существа находящиеся не в своей стране, во время родов принимают свою первоначальную форму, что бы он не смотрел на неё во время родов. Хоори, подумав, что слова Тоётама-химэ звучат странно, решил подсмотреть, через незаконченную до конца крышу дома за родами жены, а вместо супруги увидел морское чудовище, и от испуга, сразу же убежал. От такого позора Тоётама-химэ сбежала обратно в океан, оставив после себя на берегу, своего новорожденного сына, которого она назвала «Угаяфукиаэдзу но Микото», и решила отправить свою младшую сестру Тамаёри-химэ, чтобы та растила его. Другая легенда гласит, что Тоётама-химэ бросила ребёнка на берегу, и плач новорождённого достиг ушей Тамаёри-химэ, и она решила вырастить ребёнка сама.

Когда Угаяфукиаэдзу но Микото достиг совершеннолетия, он женился на своей тете-воспитательнице Тамаёри-химэ, которая родила ему четырех сыновей - Ицусэ-но микото, Инахи-но микото, Микэну-но микото и Каму-ямато Иварэ-бико но микото. Микэну-но микото отправился в «Токоё», Инахи-но микото вернулся в океан, чтобы быть со своей матерью, в то время как Ицусэ-но микото и Каму-ямато Иварэ-бико но микото будут сражаться, чтобы объединить Японию, и последний станет первым императором Японии. Самый младший из братьев стал первым японским правителем - Императором Дзимму.

Угаяфукиаэдзу но Микото почитается как божество урожая, согласия в браке и родов в Святилище Удо и Святилище Миядзаки префектуры Миядзаки. Его гробница находится на легендарной горе Айра, имя которой носят несколько вершин южного Кюсю.

Литература

• 古代豪族系図集覧 (неопр.) / 近藤敏喬. — 東京堂出版, 1993. — С. 7頁. — ISBN 4-490-20225-3.
• Agnieszka Kozyra. Mitologia japońska. — Warszawa : Wydawnictwo Szkolne PWN, 2011. — ISBN 978-83-262-1002-0.
• Luck of the Sea and Luck of the Mountain. — Columbia University Press, 2012. — P. 23–26. — ISBN 9780231504539.
• Chamberlain, Basil H. (tr.). The Kojiki, or Records of Ancient Matters (англ.). — 1882. — Vol. X (Supp.).
• 日本の神々神徳・由来事典　神話と信仰にみる神祇・垂迹の姿
•  (яп.) Кодзікі —Записи про справи старовини. Т.1. — Токіо, Токьо сьорін, 1870. // Національна парламентська бібліотека Японії
•  (рус.) Свиток II. Небесный повелитель Каму-ямато-ипарэ-бико-но сумэра-микото. Государь Дзимму // Нихон сёки — Анналы Японии. Т. 1. (пер. Л. М. Ермаковой, А. Н. Мещерякова) — М. Гиперион. 1997 (недоступная ссылка)
•  (рус.) Свиток III. Небесный повелитель Каму-ямато-ипарэ-бико-но сумэра-микото. Государь Дзимму // Нихон сёки — Анналы Японии. Т. 1. (пер. Л. М. Ермаковой, А. Н. Мещерякова) — М. Гиперион. 1997

Ссылки

• Encyclopedia of Shinto