Умму Камал
 | Эту страницу предлагается переименовать в «Умми Камал». |
| Умму Камал | |
|---|---|
| тат. Өмми Кәмал, кум. Умму Камал | |
 Умму Камал | |
| Имя при рождении | Исмаил |
| Дата рождения | конец XIV века |
| Место рождения | Коюнкала |
| Дата смерти | Конец XV века, после 1475 года |
| Место смерти | Турция |
| Род деятельности | Поэт |
Умму Камал, также Умми Камал (тат. Өмми Камал, кум. Умму Камал) - средневековый татарский поэт-суфий[1][2], философ, также один из родоначальников кумыкской поэзии.
Биография[править | править код]
По одной версии родился в городе Хаджи-Тархан, по другой в кумыкском средневековом городе Коюнкала (Гуенкала), находившимся около современного села Бавтугай. Псевдоним поэта «Умми» переводиться как «не умеющий читать и писать», и по видимому он был взят у пророка Мухаммеда. Первоначальное образование получил на родине, после странствовал по разным странам (Крым, Поволжье, Ширван), пока не обосновался в Османской империи, где служил кадиаскером.[3] В одном из стихотворений назвал себя татарином.
Существуют разные версии, в каком году мог умереть поэт. Некоторые исследователи предполагают, что годом смерти мог стать 1417[4]. Однако наиболее весомой и общепринятой точкой зрения является то, что он умер после 1475 года и был предан земле в г. Болу (Турция), где и поныне находится его могила-мавзолей.
Творчество[править | править код]
Умму Камал оставил яркий след в истории тюркской суфийской поэзии и философии.[3]
Умму Камал излагает свои переживания и мысли, раскрывает человеческую личность изнутри, со всеми его особенностями. В своём творчестве поэт обращается к темам единству бытия, любви, радости жизни, необъятности вселенной, смерти, совершенства, духовности, скромности, щедрости и доброты
В своих произведениях он подчеркивал. что не отличается от простого народа.
В произведениях Умму Камала прослеживаются характерные для него видение мира, его отношение к действительности и оценка той эпохи. Оторванный волею судеб от своей родной земли, поэт до последних лет жизни мечтал вернуться домой. Эту душевную боль поэт выразил в стихотворении "Гьашыкъ эллерине ким гетер?" (Кто из жаждущих достигнет Отчизны)?[5]:
Лишь мысли и чувства донесут нас до родных мест - обездоленной Кумыкии
Стихотворения Умми Камала были популярны среди татарского населения и обнаружены почти в каждом регионе, в которых производили археологические и фольклорные экспедиции, а именно в Татарстане, Башкортостане, Чувашии, Челябинской, Оренбургской, Ульяновской, Горьковской и Пермской областях.
Объем его стихов начинается с 10 строчных стихов, заканчивая стихами которые могли иметь более 400 сот строк. Однако более преобладали 20-50 строчные стихотворения[6].
Память[править | править код]
Произведения Умми Камала были изданы три раза в конце XIX века и один раз в начале XX века. Рукописи и стихи Умми Камала хранятся в книгохранилищах Казани, Уфы, Махачкалы, Санкт-Петербурга, Стамбула. Некоторые его произведения еще до революции вошли в поэтические сборники, изданные в Казани и Турции.
Издания[править | править код]
- Өмми Камал китабы. – Казань, 1884.
- Өмми Камал китабы. – Казань, 1898.
- Өмми Камал китабы. – Казань, 1899.
Примечания[править | править код]
- ↑ Народы Дагестана / Отв. ред. С.А. Арутюнов, А.И. Османов, Г.А. Сергеева. - М.: Наука, 2002.
- ↑ Р.Н.Даутов., Р.Ф.Рахмани. Әдипләребез: биобиблиографик белешмәлек. 2 томда. Казан: Татарстан китап нәшрияте, 2009.
- ↑ 1 2 Aliyev S. Kumuk Turkleri'nin Unutulmaz Sairi Ummu Kamal // "Yesevi". Istanbul, Agustos 1997. №44. S. 43.
- ↑ Яхин Ф. Татар шигъриятендә дини мистика һәм мифология. — Казань: Издательство Татарского государственного гуманитарного института, 2000. — С. 103. — 267 с.
- ↑ З.И.Асеков: Творчество Ж-В. Сулейманова в контексте развития кумыкской поэзии: автореферат//Ин- языка, литературы и искусства, 1996
- ↑ Краеведческий журнал «Туган Җир». — Казань, 2023. Архивировано 16 ноября 2023 года.
Литература[править | править код]
- Миңнегулов Х. Казан ханлыгы чоры язма мәдәнияте // Мирас. – 1993. – № 11. – 33–35 б.; № 12. – 27–34 б.