Эта статья входит в число хороших статей

Балак бен Бахрам

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Балак бен Бахрам
тур. Nuruddevle Belek (Balak)
?-1124
Рождение неизвестно
Смерть 1124(1124)
Место погребения Алеппо
Династия Артукиды
Дети дочь
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Нуруддевле Балак бен Бахрам (тур. Nuruddevle Belek (Balak); — ум.1124) — представитель семьи Артукогуллары, внук основателя династии, Артука-бея. Балак известен активным участием в войнах с крестоносцами. Хронисты, как мусульманские, так и христианские, характеризовали его как компетентного военачальника, хвалили за установление порядка в своих землях и терпимость к своим христианским подданным.

Балак начинал деятельность на службе у братьев своего отца, Сукмана и Иль-Гази. Он принимал участие в попытке эмира Кербоги освободить Антиохию в 1098 году и в разгроме у Мерзифона участников первой волны Арьергардного крестового похода в 1101 году. Уже в молодые годы Балак был настолько известен, что в 1113 году одна из вдов сельджукского султана Кылыч-Арслана прибыла к нему, чтобы он женился на ней и опекал её сына Кылыч-Арслана. В 1122 году Балак взял в плен короля Иерусалима Балдуина II и его двоюродного брата Галерана, графа Эдессы Жослена I и его племянника Танкреда. По словам хронистов, Балаку принадлежало 50 крепостей, он контролировал торговые пути через горы Загрос и Тавра.

В 1123 году Балак стал правителем Алеппо, в 1124 году перед отправкой на помощь осаждённым мусульманам Тира он был случайно убит при осаде Манбриджа. Из-за смерти Балака осаждённые в Тире мусульмане не получили помощи, и он перешёл в руки крестоносцев.

Биография[править | править код]

Ранние годы[править | править код]

Территории Артукидов (Сукмана и Ильгази) с центром в Мардине изображены оранжевым. Зелёным изображены подконтрольные Балаку земли. (Границы приблизительные)

Балак был представителем семьи Артукидов, происходивших из огузского племени дёгеры[1]. Отцом Балака был Бехрам, сын Артука и брат Иль-Гази и Сукмана, — известных тюркских противников крестоносцев[2]. Данных о месте и времени рождения Балака нет. Амин Маалуф, описывая события июня 1123 года, назвал Балака сорокалетним (источников он не указал)[3]. О раннем периоде жизни Балака информации мало[4]. После смерти в ноябре 1092 года сельджукского султана Мелик-шаха I Сукман, дядя Балака, воспользовался борьбой за власть, возникшей между сыновьями Мелик-шаха. Он занял Сарудж (город в Джазире юго-западнее Харрана, на Среднем Евфрате) и передал его Балаку[4]. Точная дата этого события неизвестна, но произошло оно до 1096 года, поскольку к этому времени Балак упоминается уже как правитель Саруджа[5]. Также есть предположения, что в течение какого-то времени Балак был на службе у Рыдвана[en] б. Тутуш, правившего в Алеппо[1], поскольку согласно Альберту Аахенскому весной 1098 года эмир Кербога, собирая войско против крестоносцев, осадивших Антиохию, вызвал среди других эмиров Рыдвана и Балака из Саруджа (Balas de Sororgia)[6]. К.Каэн, полагал, что Балак принял участие в неудачной попытке Кербоги отвоевать захваченную крестоносцами Антиохию[5], хотя Ибн аль-Асир не упоминал Балака среди участников экспедиции Кербоги, а называл его дядю Сукмана, который был последним из эмиров, бежавшим из войска Кербоги[7].

Вскоре крестоносцы захватили Саруджу[8]. Обстоятельства этого подробно изложены у Гийома Тирского, Альберта Аахенского и в Анонимной сирийской хронике, но их отчёты расходятся в деталях[k 1]. Потеряв Сарудж, Балак не оставлял попыток его вернуть. Он устроил засаду в своей крепости (Альберт Аахенский назвал её Амача, отождествить это место не удалось[12]), собираясь заманить графа Эдессы Балдуина в город и захватить его, но смог пленить только 12 рыцарей, и заявил, что отпустит их лишь в обмен на Сарудж[13]. Комендант Саруджа предпринял обманный манёвр у крепости Балака и смог в ответ захватить 6 людей Балака. Их обменяли на 6 из 12 рыцарей, 4 пленника Балака сбежали, ещё двоим он отрубил голову в декабре 1099 года, когда Балдуин отбыл в Иерусалим[14].

В борьбе за трон сыновей и братьев сельджукского султана Мелик-шаха I Иль-Гази поддерживал сына Мелик-шаха, султана Мухаммеда I. Балак упоминается среди тюркских вождей, которые в конце августа 1101 года совместно с Данишмендом Гази разбили у Мерзифона первую армию крестоносцев, пытавшихся освободить Боэмунда Антиохийского, попавшего к Данишменду в плен[15]. В том же 1101 году Балак сопровождал Иль-Гази, которого Мухаммед I назначил правителем Багдада[5]. В 498/1104 году туркменские и курдские племена, жившие в управляемой Иль-Гази провинции, восстали. Это наносило урон торговле, поскольку через их территории проходили торговые пути. Иль-Гази поручил охрану дорог Балаку[16]. В мае того же 1104 года Балак с дядей Сукманом б. Артук принял участие в битве при Харране[4]. В 1103/4 году Балак ненадолго захватил у «сыновей Яхши сына Исы» города Ана и Хадита[17]. В следующем году Балак захватил замок Ханиджар (между Эрбилем и Багдадом, южнее Дакука и Киркука), получив контроль над путями через Загрос[18]. Предположительно, ему было к этому времени не менее 20 лет[19]. В 1105 году султан сместил Иль-Гази с поста и Артукиды вернулись в Диярбакыр — своё семейное гнездо[5].

Согласно Камаль ад-Дину Ибн ал-Адим, в 1109/10 году султан Мухаммед отправил послания Иль-Гази, к тому моменту ставшему эмиром Мардина, эмиру Мосула Мавдуду[en], хакиму Мераге Ахмедилу, Посукогуллары Иль-Беги, Имадеддину Занги и эмиру Хлата Сукману аль-Кутби[20]. Мухаммед организовывал поход на Эдессу в связи с тем, что крестоносцы заняли сирийское побережье, и звал эмиров присоединиться к его армии[21]. В 1110 году Балак вместе с Иль-Гази приняли участие в этой экспедиции[5]. По словам Аль-Каланиси, из-за какого-то старого конфликта Иль-Гази таил враждебные чувства к Сукману аль-Кутби[22]. После захвата добычи Сукман аль-Кутби и Иль-Гази повздорили то ли из-за Маяфирикина и Мардина[23], то ли из-за Харрана[4]. По мнению К. Каэна, конфликт был неизбежен, поскольку эмиры претендовали на одни и те же территории[24]. Сукман не смог захватить Иль-Гази, скрывшегося со своим войском, тогда он пленил Балака и в кожаном мешке отправил в крепость Айциц около Муша[25][k 2][k 3]. У Алеппо Сукман заболел и решил вернуться в Хлат[20]. По пути домой в сентябре-октябре 1111 (Раби аль-авваль 505) года[20] (1112/13[28]) в городе Балис Сукман скончался, и его тело везли в гробу. Иль-Гази напал на них, но воины Сукмана дали ему отпор[29]. Освобожденный после смерти Сукмана, Балак вернулся на службу к Иль-Гази[4].

В следующем году 1110/11 Иль-Гази решил не принимать участие в кампании султана лично, но, чтобы не накалять конфликт, он отправил войска под командованием своего сына Аяза. По мнению К. Хилленбранд именно во время этой кампании погиб Сукман аль-Кутби[30].

В 1112[4]/13[5] году Балак воспользовался смертью туркменского бея Чубукоглу Мехмеда и захватил все его земли (кроме Хартперта) с центром в городе Палу на реке Мурат-су, где основал новое княжество, сделав город Палу его столицей[31]. Камаль ад-Дин писал, что Балаку принадлежало более 50 крепостей. Контролируя торговые пути через Загрос и Таурус, Балак стал одним из могущественнейших туркменских эмиров[32].

Мелитена (1115—1119)[править | править код]

В 1107 году погиб Кылыч-Арслан I. При его жизни сыновья по тюркской традиции управляли различными городами при помощи воспитателей (атабеков). Мелитена была отдана султаном своему сыну Тугрул-Арслану, который управлял под руководством атабека. Согласно свидетельству уроженца Мелитены Михаила Сирийца, мать Тугрул-Арслана Айше-хатун вошла в сговор с неким Иль-Арсланом, который убил атабека, после чего вышла замуж за убийцу. Однако между сообщниками возник конфликт, в результате которого мать укрыла Тугрула у его родича Мелик-шаха. Cыновья Кылыч-Арслана «почти беспрестанно сражались между собой», что воодушевило крестоносцев. Боэмунд захватил область Джахан (в направлении Мараша) и окрестности Мелитены[33]. Мать Тугрул-Арслана искала союзника, поскольку на троне утвердился сын Кылыч-Арслана, Масуд, который уже ослепил одного из своих братьев[34]. По словам Михаила Сирийца, в 1113 году она отправилась к Балаку, который уже стал известен, и предложила ему стать её мужем. Достигнув желаемого, она вернулась в Мелитену, сместила Иль-Арслана и сделала атабеком Балака[35]. Около 1115 года Балак захватил Ханзит с его центром, цитаделью Хартперт, ставшим его главной резиденцией[36]. В 1119 году Тугрул-Арслан, находившийся под защитой Балака, захватил провинцию Джахан (правобережье Евфрата) у армянских вассалов графа Эдессы[37]. В ответ крестоносцы разорили район Мелитены[38].

После битвы Иль-Гази дарует жизнь одному из крестоносцев, чтобы он предостерег других. Гюстав Доре

Победа над ибн Менгюджеком и Гавром (1118)[править | править код]

В 1118 году Балак и его двоюродный брат, Дауд из Хасн-Кейфы, вместе с Иль-Гази участвовали в успешной кампании против нового эмира Мосула[39]. «Пятнадцатого числа месяца адар» 1118 года эмир Исхак Менгюджекид, правивший в области Камаха, и заключивший союз с графом Эдессы, разорил окрестности Мелитены[40]. В ответ Балак и Тугрул-Арслан вступили в союз с Меликом Гази[38]. Вместе они напали на Камаху. Эмир Менгюджек бежал в Трапезунд и искал помощи у его дуки, Константина Гавра[fr] [37]. Балак и Данишмендид разбили Исхака и Гавра в 1118[5][k 4]. По словам Ибн аль-Каланиси, сражение произошло «у крепости Сирман на земле Эрзинджан». Погибло около пяти тысяч греков[42], Гавр и Исхак Менгюджекоглу попали в плен[43], а Балак захватил территории Менгюджекидов вплоть до Чемишгезека[5]. Гавр был отпущен за тридцать тысяч динаров, а Исхака Менгюджекоглу Мелик Гази отпустил без выкупа, потому что тот был его зятем. Из-за этого между Балаком и Меликом Гази началась вражда[44][k 5]. Балак не упоминается среди эмиров, участвовавших с Иль-Гази в 1119 году в походе к Эдессе и битве на кровавом поле[38], но в 1120 году они опять напали на Сирию вместе[46].

Имя Балака не называется и среди участников неудачного похода Иль-Гази в Грузию в 1121 году, хотя, скорее всего, часть своих войск Балак отправил вместе с Иль-Гази[32]. Осенью, вскоре после поражения Иль-Гази в августе в Грузии, его сын Сулейман, оставленный временно управлять в Алеппо, выступил против отца. Подавить восстание Иль-Гази послал Балака[32].

Пленение Жослена (сентябрь 1122 года)[править | править код]

Хартперт

Летом 1122 года Иль-Гази вызвал Балака в новый рейд. 25 июня 1122 года они перешли Евфрат[47] и осадили Зардану[en]. Балак быстро установил несколько мангонелей. После нескольких недель ожидания и ряда стычек обе стороны разошлись. Неизвестно, почему Балак покинул лагерь Иль-Гази[32], но в начале сентября 1122 года[48][k 6] Балак подошёл к Эдессе и осадил город[52]. Несколько дней спустя Балак закончил осаду, и его люди начали грабить район, зная, что Жослена нет в графстве[32]. В это время ему донесли, что Жослен движется к городу, собрав все силы, намереваясь неожиданно напасть[49][k 7]. Силы Балака были рассредоточены, в его распоряжении было только четыреста всадников[49]. Вскоре появился Жослен. Однако обстановка была в пользу мусульман, поскольку земля была мокрой, лошади крестоносцев увязли в грязи[k 8], и воины Балака перебили беспомощных врагов[49] вблизи Саруджа[54]. Сам Жослен был взят в плен. По словам Ибн-аль-Асира, графа Эдессы зашили в шкуру верблюда. Балак потребовал от Жослена отказаться от Эдессы, но тот предложил лишь денежный выкуп, а в придачу свободу для пленных мусульман. Это не устроило Балака, и он заключил Жоселина в крепость Хартперт[55][k 9][k 10]. Вместе с Жосленом был взят в плен его двоюродный брат Галеран[59] (сын тети со стороны матери[54]). Так же были взяты в плен 60 всадников[57]. У Лайлуна Балак взял в плен Танкреда, сына сестры Жослена, но отпустил его за выкуп в тысячу динаров[57].

Гергер (апрель 1123 года)[править | править код]

На владения Балака постоянно нападали христиане из Гергера[60], находившиеся в союзе с Жосленом[46]. Балак обратился к правителю Гергера, Михаилу и предложил тысячу вьюков пшеницы и три деревни, чтобы тот предпринял меры и остановил своих людей[56]. Однако это не решило проблему. Почти сразу после передачи в Гергер пшеницы, люди Михаила напали на людей Балака, которые расслабились и перестали опасаться, рассчитывая на договор между Балаком и Михаилом[56]. Балак был разгневан и организовал рейд на Гергер. Жители полагали, что снег и горы являются надёжной защитой. Но Балак перешёл Евфрат по льду, а в заснеженных горах гнал перед собой табун лошадей, чтобы те протоптали путь в снегу. Так он со своими людьми добрался до расположенного высоко на горе Каплы-Даг (севернее Немрут Дага) монастыря Бар-Саума, откуда он ночью перешёл через гору Гергер и быстро и неожиданно напал на крепость[56][61][62]. Михаил Сириец писал, что область «была захвачена Балаком в понедельник первого числа месяца хдай 1121 года»[56]. Однако Коэн датировал начало кампании против Гергера 1122 годом[5].

Балак разорил и разграбил всю область, которая «превратилась в пустыню». По словам Михаила Сирийца, «Балак проявил милосердие и не дал погибнуть ни одному жителю, и никто не был обращён в рабство». Уничтожив деревни, Балак вернул людям их имущество и поселил их в своих владениях, при этом запретив возвращаться в Гергер под угрозой рабства. Через несколько месяцев Балак совершил повторный рейд в Гергер и, действительно, обратил в рабство всех вернувшихся, он сжёг и деревни, и посевы, и виноградники[56]. Рассказ Бар-Эбрея повторяет слова Михаила Сирийца[62]. Это произошло, согласно Коэну, в апреле 1123 года[46].

Пленение Балдуина (апрель 1123 года)[править | править код]

После захвата Балаком Гергера [k 11] Балдуин опасался, что Балак получит контроль над всем регионом, и пошел с войском на помощь христианам Гергера[63]. Камаль ад-Дин писал, что поход начался «в среду 18 апреля 1123 года»[65]. При приближении Балдуина Балак подошел к нему навстречу, их армии встретились «в месяце сафар» (апрель)[66][k 12] возле деревушки Куюлу[tr] (Туруш)[46] и римского моста через приток Евфрата Гёксу[68][k 13]. Балак победил франков, взял в плен Балдуина[71] и заключил его вместе с Жосленом и другими предводителями франков в темницу в замке Хартперт[67][k 14]. Теперь уже три из четырёх государств крестоносцев оказались без правителя[46]. Фатимиды воспользовались тем, что Балдуин находился в плену и напали на Иерусалимское королевство. Но венецианские армия и флот одержали победу. Затем крестоносцы осадили Тир[70].

Смерть Иль-Гази (8 ноября 1122 года), Алеппо (27 июня 1123 года)[править | править код]

Цитадель Алеппо

После пленения Жослена Балак вернулся «в свою область», а его дядя Иль-Гази находился в Алеппо. По словам Кемаль ад-Дина, у Иль-Гази «вздулся его живот, и стало ему плохо, его болезнь усилилась»[57]. Когда ему стало легче, он отправился в Мардин, а затем в Майяфарикин, вблизи которого умер 8 ноября 1122 [74]. По словам Матвея Эдесского, своим наследником Иль-Гази сделал Балака[75]. Сын Иль-Гази, Тимурташ, стал править в Мардине[76]. Другой сын Иль-Гази, Шамс аль-Даула Сулейман, ранее управляя Алеппо в отсутствие отца, выступил против него, поэтому он был оставлен отцом править лишь в Майяфарикине. Алеппо стал управлять племянник Иль-Гази, Сулейман сын Абд аль-Джаббара[77]. Он был не в силах противостоять разграблению страны[78]. Согласно Ибн аль-Асиру и Ибн аль-Каланиси, крестоносцы длительное время совершали набеги на окрестности Алеппо, разоряя их, в апреле 1123 года они захватили крепость Атареб[79]. Часть жителей Алеппо была недовольна правлением Сулеймана, считая его медлительным и нерешительным[80]. Они возлагали надежды на Балака[3], который был возмущён слабостью Сулеймана, практически уступившего Атареб крестоносам[81]. Балак осадил Алеппо, намереваясь прогнать кузена. В Найрабе и Джибрине он приказал сжечь зерно и забрать скот. Поскольку крестьяне не желали расставаться с урожаем, Балак преследовал их, выкурил из пещер, где они пытались скрыться, и обратил в рабство. Сожжённый им урожай стал причиной голода и дороговизны в городе[82]. Но не все жители Алеппо были недовольны Сулейманом, часть населения поддерживала его, потому что он построил в Алеппо первое медресе. Поняв, что у Сулеймана есть в городе поддержка, и что он может долго продержаться в осаде, Балак прибег к хитрости. Замаскированный под торговца овцами, он вошел в Алеппо, осмотрел его оборону и обманом устроил, чтобы для его войск были открыты ворота[80]. Утром во вторник 26/27 июня 1123 года город капитулировал[83], а через три дня, в пятницу 30 июня 1123 года защитники сдали цитадель[84]. После того, как Балак утвердился в Алеппо, он начал нападать на территории крестоносцев к востоку от Оронта и захватывать франкские владения[5]. Захватив Аль-Бару[en], он построил в ней крепость. Пленённый в Аль-Баре епископ сбежал в Кафартаб[en]. Преследуя беглеца, Балак стремился захватить Кафартаб[84]. Примерно в это же время, в мае-июне 1123 года, Балак захватил Харран[k 15].

11 февраля 1124 года Балак, как и Иль-Гази, женился на дочери сельджукского правителя Алеппо Рыдвана[en] сына Тутуша сына Алп-Арслана[86].

Побег (1123)[править | править код]

Крепость Хартперт находилась в глубине территории, контролируемой мусульманами, полноценный рейд христианского войска к ней был невозможен. Заключённым удалось через армян, находившихся в крепости, связаться с сочувствовавшими им армянами. В августе 1123 года, когда Балак был в Алеппо, небольшой отряд из 50 человек проник в Хартперт. Почти все они были армянами из Бесни[k 16]. Ибн аль-Асир и Фульхерий Шартрский сообщали, что им удалось пробраться в Хартперт обманом[88]. Они воспользовались тем, что комендант крепости был уполномочен Балаком вершить суд в окрестностях и проникли в крепость под видом людей, желающих пожаловаться на несправедливость. Их пропустили за ворота, где с помощью находившихся в крепости армян они избавились от стражников, освободили заключенных[k 17] и даже захватили гарем Балака[90][k 18]. Бежать всем и пробираться через территории мусульман было опасно, так как переправы через Евфрат охранялись, но оставаться в Хартперте и обороняться тоже представлялось плохой идеей. О захвате Хартперта быстро стало известно в окрестных крепостях не только Балака, но и его родственников, и гарнизоны этих крепостей направились к Хартперту. Войска Артукогулларов быстро окружали крепость, Балак тоже должен был узнать о постигшем его несчастье и прибыть для осады. Пленники решили, что сбежать должен один из них — Жослен, — чтобы привести подкрепление. Оставшиеся намеревались запереться в крепости и обороняться до прибытия помощи[93][k 19]. Во вторник 7 августа 1123 года[95] Балак узнал о случившемся, быстро явился к крепости и осадил её[k 20]. Путь, обычно занимавший 18 дней и включавший сложные переправы через реки, Балак преодолел за 10 дней, ещё 10 дней заняла осада[97]. Хронисты описывали её по-разному: Фульхерий Шартрский и Гийом Тирский писали о подкопе, а Михиал Сириец и Бар Эбрей о баллистах, Матвей Эдесский упоминал и подкоп, и «военные машины»[98][k 21]. В результате осады Балдуин капитулировал, понимая, что сопротивление бесполезно, получив от Балака обещание сохранить жизнь всем заключённым[104]. Балак был в ярости из-за оскорбления его гарема и предательства служивших ему армян и не сдержал обещание. В сентябре все заключенные франки (кроме Балдуина, одного из его племянников и Галерана) и способствовавшие побегу Жослена армяне были сброшены со стен[105]. Жестокую расправу Балака с пленниками отмечали все хронисты (даже те, которые в иных ситуациях восхваляли гуманность Балака[106]) называвшие не только 65-70 казнённых мужчин, но и 80 женщин[k 22], бывших, по мнению Юваля Харари, дамами из гарема Балака[109]. Балдуина, его племянника и Галерана перевезли в Харран[110]. Жослен добрался до Иерусалима и собрал войско, однако к тому моменту пришли вести, что Хартперт опять в руках Балака[53].

Поскольку Балак находился в Анатолии, Жослен разорял окрестности Алеппо, не гнушаясь осквернять захоронения. В феврале 1124 года Балак прибыл в Алеппо и вместе с Аксунгуром аль-Бурсуки[en] из Мосула и Тугтекином из Дамаска осадил Азаз, но после того, как они были отбиты крестоносцами, туркменские эмиры разделились[111].

Манбидж[править | править код]

В начале 1124 года жители осаждённого крестоносцами Тира обратились к Балаку, призвав его на помощь. Балак вступив в союз с двоюродным братом Хусам ад-Дином Тимурташем, атабеком Мосула Аксунгуром и атабеком Дамаска Тогтекином[en] [46]. Для наведения порядка в Алеппо он сослал вождя шиитов города кади Ибн аль Хашшаба[en][80]. Кроме того, перед отбытием к Тиру Балак должен был взять под контроль Манбидж[5], поскольку его правитель объявил себя вассалом Жослена[112].

Балак поставил во главе своей армии сына Иль-Гази Тимурташа и велел ему вызвать в армию своего вассала, правителя Манбиджа Хасан ибн Гумуштекина[113], но Хасан увиливал и Тимурташ пленил его[114]. Согласно рассказу Михаила Сирийца, в месяце сафаре 518 года Балак дал Тимурташу задание вызвать Хасана в армию лишь для видимости, чтобы выманить его из крепости и арестовать. Причиной было некое сообщение о Хасане, полученное Балаком и рассердившее последнего[70]. Захватив Хасана, Тимурташ занял Манбридж[70]. По сообщению Камаль ад-Дина, Хасана провели обнажённым через терновник, а затем заключили в крепость Палу[115]. Гарнизон крепости Манбриджа, в которой находился Иса, брат Хасана, оказал сопротивление и не сдался[116], и Тимурташ осадил её[46]. Иса обратился за помощью к Жослену[117], предложив отдать взамен ему город[118][k 23].

Иллюстрация к выдуманному рассказу Гийома Тирского о смерти Балака. Голову Балака показывают осаждённым в Тире мусульманам, призывавшим его на помощь.

Смерть[править | править код]

Балак осаждал цитадель две недели. 5 мая к Манбиджу подошёл Жослен с армией крестоносцев из 10 000 человек. Сражение закончилась, по мнению К. Каэна и Алптекина, победой Балака. После этой победы Балак вернулся в Манбидж и провел всю ночь с молитвой[31]. Жослен отступил в Телль Башир. На следующий день Балак казнил всех франкских заключенных в своем лагере и продолжил осаду[119].

В источниках есть две основные версии смерти Балака: он был убит стрелой, выпущенной из крепости, и он был убит (или смертельно ранен) в бою у стен крепости. Стрела попала либо в левое плечо, либо в ягодицы. Версия смерти на месте была изложена современником Балака, Матвеем Эдесским (?— 1144), добавившим, что в этот момент Балак был без доспехов. Далее хронисты либо повторяли версию Матвея, либо добавляли детали. Например, писали, что стрела поразила Балака в том момент, когда он выбирал, где установить баллисты. В основном хронисты либо не указывали того, кто пустил стрелу, либо прямо писали, что стрелок остался неизвестен. Лишь Камаль ад-Дин, писавший через сто с лишним лет, сообщил, что по слухам стрела была пущена Исой[k 24][112]. Версия ранения изложена у трёх христианских хронистов, двое из которых были современниками Балака, а один из них служил у Балдуина. Фульхерий Шартрский писал, что Балаку приснился вещий сон о несчастье, он отправился к крепости и в бою с Жослен его сразил. Тело Балака было найдено, голову отрубили и привезли к стенам осаждённого Тира. В несколько изменённом виде версия была повторена Гийомом Тирским[k 25]. Историки придерживаются первой версии[119].

Захоронение[править | править код]

Балак похоронен в Алеппо. По мнению Л.Хилленбранд его надгробие важно в изучении «концепции джихада в Сирии в ранний период Крестовых походов». В надписи на надгробии Балак изображён воином джихада и шахидом. В дополнение к этому, его называют мучеником (шахидом)[132].

Семья[править | править код]

Хронисты упоминают следующих жен Балака:

  • Жена — упомянута вместе с детьми Альбертом Аахенским и Гийомом Тирским в связи с событиями 1098 года[133].
  • Фатима — «дочь царя Мидийцев» Халиса[91].
  • Жена — дочь или племянница эмира Джабера[136].

Известно, что единственной наследницей Балака была его дочь, мать которой неизвестна. После смерти Балака она была выдана замуж за своего троюродного брата сына Дауда ибн Сукман[137].

Личность[править | править код]

Гийом Тирский назвал Балака «великим и могущественным турецким принцем»[138] и «могущественным турецким сатрапом»[139], Михаил Сириец писал, что «Балак был весьма известным среди тюрок, поэтому племена собрались к нему»[56], «он отличился во многих сражениях», по словам хрониста, вдова Кылыч-Арслана говорила: «Я слышала от султана, что среди тюркских эмиров этих областей нет мужа, равного Балаку по силе и уму»[38]. Матвей Эдесский называл его смелым и компетентным в военных делах[51].

Историки высоко оценивали личность Балака. По словам Клода Каэна, Балак был всё ещё «в основном туркменским вождем», но при этом был «поразительной личностью» и завоевал военную славу, пленив графа Жослена и Балдуина II [5], Амин Маалуф считал, что Балак был «необычайным человеком, чьё имя было у всех на устах», и «героем, которым восхищались во всём арабском мире и подвиги которого прославлялись в мечетях и на площадях», был «окружён ореолом славы, ввиду своих подвигов»[3].

А. Маалуф писал о его умеренности и решительности[3], К. Хилленбранд отмечала его исключительную энергию[132]. Помимо его качеств как военного, о нём мало что можно сказать. Однако К. Каэн отмечал, что Балак стремился уменьшить последствия военных разорений земель[5]. Матвей Эдесский писал, что смерть Балака, хотя и «вызвала всеобщую радость среди франков; но в странах, которые принадлежали ему, это был общий траур и глубокая печаль, поскольку он всегда проявлял благосклонность к армянам, которые находились под его властью»[140]. Балак заботился о поддержании порядка на своих землях. Согласно Камал аль-Дину, после того, как Балак стал править в Алеппо, городские ворота перестали закрывать, потому что он устранил грабителей на дорогах[141]. Согласно Анонимной сирийской хронике, «земля была освобождена от воров и разбойников, которые наполняли её и грабили бедных; наступил мир на земле. Говорили, что Балак закалывал туркмена за то, что он брал немного мяса у простого человека, он не позволял задевать христиан даже словом»[142].

По мнению К. Хилленбранд Балак в последние годы жизни был «наиболее грозным и внушающим страх противником крестоносцев». Если бы Балак остался в живых, то вдохновил бы мусульман на противодействие крестоносцам[132]. Когда в Тире узнали о смерти Балака, защитники города «утратили мужество» и начали переговоры о капитуляции[3].

Комментарии[править | править код]

  1. «Великий эмир Востока, Сулейман, схватил Эмира Балака [Нур ад-Даула Балик], посадил его в железные оковы, забрал и поместил в тюрьму в крепость Айтситс в Тароне»[26].
  2. К. Каэн полагал, что Балака держали не в крепости Айциц, а в крепости Эрджиш[27].
  3. Согласно Михаилу Сирийцу это произошло в 1119 году[38], согласно Ибн аль-Асиру - в 1120 году[41]
  4. В переводе Хроники Михаила Сирийца на русский язык указано, что Исхака ибн Менгджука Иль-Гази отпустил без выкупа, «потому что он был его зятем», и из-за этого временно возник конфликт между Балаком и Иль-Гази[38]. Однако Михаил Сириец писал не об Иль-Гази Артукиде, а о Гази Данишменде[45].
  5. Хронисты давали различные датировки пленения Жослена: июль или август 1121 года (515 год)[49], месяц раджаб 516 года (5 сентября — 4 октября 1122 года)[50], 13 сентября[51]
  6. По словам Кемаль ад-Дина, Жослен выступил, поскольку Балак захватил Хартперт[53].
  7. Согласно Матвею Эдесскому, «Балак разбил лагерь с 800 кавалерией в месте, где протекала река, и которое было сильно окружено болотами»[51].
  8. Михаил Сириец обстоятельства пленения описывал иначе: «У графа Жослина скончалась жена, он вторично женился на дочери Рожера, /князя/ Антиохийского, и oт правился вместе с ней в Эдессу. Балак устроил засаду на дороге, захвата его и увел в /Бет-/Булу»[56].
  9. О выкупе хронисты писали по-разному: «потребовал ..., чтобы они сдали ему те крепости, что находились у них в руках, но они не сделали этого»[57], «отклонив все предложения, связанные с выкупом, заточил его в крепости»[58].
  10. В источниках Гергер носит название Коркор[63],Каркар[64], Гаргар[56].
  11. Согласно Ибн аль-Каланиси, это произошло 8 апреля[67].
  12. Ибн аль-Каланиси писал, что армии сошлись «у Манзара»[67], по словам Камаль ад-Дина, это произошло «в местечке Авраш вблизи моста через Санджату»[69], Михаил Сириец писал, что бой произошёл у реки Синдж[70].
  13. Ибн аль-Каланиси писал, что это произошло «в раби аль-авваль»[67], Камаль аль-Дин - «в раби ас-сани 517 год Хиджры» (29 мая — 26 июня 1123 года)[84]), Ибн аль-Асир - «в середине мая»[85].
  14. Смбат Спарапет ошибочно называл 15 человек[87].
  15. Ордерик Виталий сообщал, что в замке находились три жены Балака, которые 14 или 15 дней скрывались от франков[91], а по словам Фульхерия Шартрского в Хартперте в это время находилась любимая жена Балака[92].
  16. Ибн аль-Каланиси ошибочно утверждал о побеге Балдуина[94].
  17. Одна из жён послала Балаку сообщение с голубем о захвате Хартперта. По словам Ордерика это была дочь Рыдвана[91]. Но Камаль ад-Дин относил брак с ней к более поздней дате[96].
  18. По словам Кемаль ад-Дина помощи просил Иса[115], Михаил Сириец утверждал, что к Жослену обратились жители[70].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 El-Azhari, 2014, p. 286.
  2. Cahen, 1986, p. 983; Камаль аль-Дин, 1990, с. 159; Alptekin, 1992.
  3. 1 2 3 4 5 6 Маалуф, 2006, Глава четвёртая. Две тысячи дней Триполи..
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Alptekin, 1992.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Cahen, 1986, p. 983.
  6. Albert of Aix, LIBER IV, CAP. VIII.
  7. Ibn-Alatyr, 1872, p. 195.
  8. Ibn-Alatyr, 1872, p. 217.
  9. William of Tyre, 1943, p. 194—195.
  10. Albert of Aix, LIBER III, CAP. XXV.
  11. Anonymous Syriac Chronicle, 1933, p. 76.
  12. Edgington, 2019, p. 49.
  13. William of Tyre, 1943, p. 307—308; Albert of Aix, LIBER V, CAP. XVIII-XXI.
  14. William of Tyre, 1943, p. 307—308; Albert of Aix, LIBER V, CAP. XXII.
  15. Albert of Aix, LIBER VIII, CAP. XXIII.
  16. El-Azhari, 2014, p. 287; Cahen, 1986, p. 983.
  17. Alptekin, 1992; Ibn-Alatyr, 1872, p. 217; El-Azhari, 2014, p. 287.
  18. Alptekin, 1992; El-Azhari, 2014, p. 287.
  19. El-Azhari, 2014, p. 287.
  20. 1 2 3 Sümer, 1989; Atçeken, Yaşar, 2016, p. 146.
  21. Sümer, 1989; Atçeken, Yaşar, 2016, p. 146; Камаль аль-Дин, 1990, с. 136.
  22. Гибб, 2009, с. 76.
  23. Cahen, 1940, Chapitre II, § III, 47.
  24. Cahen, 1935, p. 232—233.
  25. Cahen, 1940, Chapitre II. § III. — La contre-offensive sultanale à la fin du principat de Tancrède (1110-1112); Cahen, 1986, p. 983.
  26. Matthew of Edessa, p. 114.
  27. Cahen, 1935, p. 233.
  28. Hillenbrand, 1997.
  29. Sümer, 1989; Ibn-Alatyr, 1872, p. 282.
  30. Hillenbrand, 1981, p. 261.
  31. 1 2 Cahen, 1986, p. 983; Alptekin, 1992.
  32. 1 2 3 4 5 El-Azhari, 2014, p. 288.
  33. Михаил Сириец, 1979, с. 36; Mecit, 2013, p. 39—42.
  34. Cahen, 1986, p. 983; Mecit, 2013, p. 39—42.
  35. 1 2 Cahen, 1986, p. 983; Mecit, 2013, p. 39—42; Михаил Сириец, 1979, с. 28; Cahen, 1940, Chapitre III..
  36. Cahen, 1986, p. 983; Cahen, 1940, Chapitre II. § III, 39.
  37. 1 2 Cahen, 1986, p. 983; Михаил Сириец, 1979, с. 39.
  38. 1 2 3 4 5 6 Михаил Сириец, 1979, с. 39.
  39. Cahen, 1940, Chapitre II. § I. — Jusqu’au départ de Bohémond (1104).
  40. Cahen, 1986; Михаил Сириец, 1979, с. 39.
  41. Cahen, 1940, Chapitre III.; Ibn-Alatyr, 1872, p. 340.
  42. Гибб, 2009, с. 116.
  43. Михаил Сириец, 1979, с. 39; Ibn-Alatyr, 1872, p. 340.
  44. Sümer, 2004.
  45. Michael the Syrian, p. 631; Michel le Syrien, 1905, p. 205.
  46. 1 2 3 4 5 6 7 Cahen, 1940, Chapitre III..
  47. Камаль аль-Дин, 1990, с. 159.
  48. Cahen, 1986, p. 983; Маалуф, 2006, Глава четвёртая. Две тысячи дней Триполи.; Cahen, 1940, Chapitre III..
  49. 1 2 3 4 Ibn-Alatyr, 1872, p. 344.
  50. Камаль аль-Дин, 1990, с. 161; Гибб, 2009, с. 116.
  51. 1 2 3 Matthew of Edessa, p. 127.
  52. El-Azhari, 2014, p. 288; Ibn-Alatyr, 1872, p. 344.
  53. 1 2 Камаль аль-Дин, 1990, с. 164.
  54. 1 2 Гибб, 2009, с. 116; Камаль аль-Дин, 1990, с. 161.
  55. Маалуф, 2006, Глава четвёртая. Две тысячи дней Триполи.; El-Azhari, 2014, p. 288; Ibn-Alatyr, 1872, p. 344.
  56. 1 2 3 4 5 6 7 8 Михаил Сириец, 1979, с. 40.
  57. 1 2 3 4 Камаль аль-Дин, 1990, с. 161.
  58. Маалуф, 2006, Глава четвёртая. Две тысячи дней Триполи.
  59. Cahen, 1940, Chapitre III.; Ibn-Alatyr, 1872, p. 344; Михаил Сириец, 1979, с. 40; William of Tyre, 1943, p. 540; Foucher de Chartres, 1825, p. 448.
  60. Cahen, 1940, Chapitre III.; Михаил Сириец, 1979, с. 40.
  61. Leroy, 1971, с. 245.
  62. 1 2 Bar Hebraeus, 1932, pp. 283—284.
  63. 1 2 Ibn-Alatyr, 1872, p. 353.
  64. Камаль аль-Дин, 1990, с. 162; Гибб, 2009, с. 120.
  65. Камаль аль-Дин, 1990, с. 162; Гибб, 2009, с. 119.
  66. Cahen, 1940, Chapitre III.; Ibn-Alatyr, 1872, p. 354.
  67. 1 2 3 4 Гибб, 2009, с. 120.
  68. Михаил Сириец, 1979, с. 53.
  69. Камаль аль-Дин, 1990, с. 162.
  70. 1 2 3 4 5 6 7 8 Михаил Сириец, 1979, с. 41.
  71. Cahen, 1940, Chapitre III.; William of Tyre, 1943, p. 540; Камаль аль-Дин, 1990, с. 162; Ibn-Alatyr, 1872, p. 354.
  72. Михаил Сириец, 1979, с. 40—41; Cahen, 1940, Chapitre III..
  73. Matthew of Edessa, p. 128.
  74. Cahen, 1940, Chapitre III.; Камаль аль-Дин, 1990, с. 161.
  75. Matthew of Edessa, p. 127; Hillenbrand, 1981, p. 296.
  76. Гибб, 2009, с. 119.
  77. Hillenbrand, 1981, p. 296.
  78. Cahen, 1940, Chapitre III.; Гибб, 2009, с. 119—120; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350.
  79. Cahen, 1940, Chapitre III.; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350.
  80. 1 2 3 Cahen, 1986, p. 983; Cahen, 1940, Chapitre III..
  81. Ibn-Alatyr, 1872, p. 350.
  82. Гибб, 2009, с. 120; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350; Камаль аль-Дин, 1990, с. 163.
  83. Камаль аль-Дин, 1990, с. 163; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350; Гибб, 2009, с. 120.
  84. 1 2 3 Камаль аль-Дин, 1990, с. 163.
  85. Ibn-Alatyr, 1872, p. 350, 354.
  86. Cahen, 1986, p. 983; Alptekin, 1992; Камаль аль-Дин, 1990, с. 164; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350.
  87. Смбат Спарапет, 1974, с. 84—85.
  88. Alptekin, 1992; Foucher de Chartres, 1825, p. 215—219.
  89. Harari, 2009, p. 79—80.
  90. Alptekin, 1992; Cahen, 1940, Chapitre III.; Михаил Сириец, 1979, с. 41.
  91. 1 2 3 Ordericus Vitalis, 1827, p. 220.
  92. Foucher de Chartres, 1825, p. 216.
  93. Harari, 2009, p. 81; Cahen, 1940, Chapitre III..
  94. Гибб, 2009, с. 121.
  95. Cahen, 1940, Chapitre III.; Камаль аль-Дин, 1990, с. 164.
  96. Камаль аль-Дин, 1990, с. 165; Cahen, 1986, p. 983; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350.
  97. El-Azhari, 2014, p. 290.
  98. Harari, 2009, p. 86.
  99. 1 2 Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 128.
  100. 1 2 Смбат Спарапет, 1974, с. 85—86.
  101. Foucher de Chartres, 1825, p. 223—224.
  102. 1 2 William of Tyre, 1943, p. 543—544.
  103. 1 2 3 Bar Hebraeus, 1932, p. 285.
  104. Cahen, 1986, p. 983; Камаль аль-Дин, 1990, с. 164; Ibn-Alatyr, 1872, p. 354; Гибб, 2009, с. 121; Harari, 2009, p. 86.
  105. Cahen, 1940, Chapitre III.; Cahen, 1986, p. 983; Harari, 2009, p. 86.
  106. Harari, 2009, p. 90.
  107. Foucher de Chartres, 1825, p. 224.
  108. 1 2 Камаль аль-Дин, 1990, с. 165.
  109. Harari, 2009, p. 81.
  110. Cahen, 1986, p. 983; Alptekin, 1992; Cahen, 1940, Chapitre III.; Cahen, 1940, Chapitre II. § I. — Jusqu’au départ de Bohémond (1104).
  111. Alptekin, 1992; El-Azhari, 2014, p. 291.
  112. 1 2 Harari, 2009, p. 87.
  113. Elisséeff, 1991.
  114. Cahen, 1940, Chapitre III.; Elisséeff, 1991.
  115. 1 2 Камаль аль-Дин, 1990, с. 166.
  116. Cahen, 1940, Chapitre III.; Михаил Сириец, 1979, с. 41; Камаль аль-Дин, 1990, с. 166; Elisséeff, 1991.
  117. Cahen, 1986, p. 983; Alptekin, 1992; Cahen, 1940, Chapitre III..
  118. Alptekin, 1992; Elisséeff, 1991.
  119. 1 2 Cahen, 1986, p. 983; Alptekin, 1992; El-Azhari, 2014, p. 291.
  120. Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 311—312.
  121. Ibn-Alatyr, 1872, p. 355.
  122. Sibṭ bin al-Jawzī, 1872, p. 563.
  123. Камаль аль-Дин, 1990, с. 165—166.
  124. Смбат Спарапет, 1974, с. 86—87.
  125. Anonymous Syriac Chronicle, 1933, p. 94.
  126. Abou 'l-Feda, 1872, p. 15.
  127. 1 2 Foucher de Chartres, 1825, p. 232.
  128. Foucher de Chartres, 1825, p. 232—233.
  129. Ordericus Vitalis, 1827, p. 259—260.
  130. William of Tyre, 1943, vol. 1, p. 543.
  131. William of Tyre, 1943, vol. 2, p. 16—17.
  132. 1 2 3 Хилленбранд, 2008, Глава 3 - ДЖИХАД В ПЕРИОД 493-569/1100-1174 гг..
  133. William of Tyre, 1943, p. 307—308; Albert of Aix, LIBER V, CAP. XVIII.
  134. Metin, 2017, s. 38.
  135. Cahen, 1986, p. 983; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350; Камаль аль-Дин, 1990, с. 165.
  136. Ordericus Vitalis, 1827, p. 217, 220.
  137. Albert of Aix, LIBER V, CAP. XVIII.
  138. William of Tyre, 1943, p. 540.
  139. William of Tyre, 1943, p. 16 (vol.2).
  140. Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 312; Harari, 2009, p. 87.
  141. Harari, 2009, p. 79.
  142. Anonymous Syriac Chronicle, 1933, p. 92.

Литература и источники[править | править код]

Источники[править | править код]

Литература[править | править код]