Эта статья входит в число хороших статей

Балак бен Бахрам

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Балак бен Бахрам
тур. Nuruddevle Belek (Balak)
?-1124
Рождение неизвестно
Смерть 1124(1124)
Место погребения Алеппо
Династия Артукиды
Дети дочь
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Нуруддевле Балак бен Бахрам (тур. Nuruddevle Belek (Balak); — ум.1124) — представитель семьи Артукогуллары, внук основателя династии, Артука-бея. Балак известен активным участием в войнах с крестоносцами. Хронисты, как мусульманские, так и христианские, характеризовали его как компетентного военачальника, хвалили за установление порядка в своих землях и терпимость к своим христианским подданным.

Балак начинал деятельность на службе у братьев своего отца, Сукмана и Иль-Гази. Он принимал участие в попытке эмира Кербоги освободить Антиохию в 1098 году и в разгроме у Мерзифона участников первой волны Арьергардного крестового похода в 1101 году. Уже в молодые годы Балак был настолько известен, что в 1113 году одна из вдов сельджукского султана Кылыч-Арслана прибыла к нему, чтобы он женился на ней и опекал её сына Кылыч-Арслана. В 1122 году Балак взял в плен короля Иерусалима Балдуина II и его двоюродного брата Галерана, графа Эдессы Жослена I и его племянника Танкреда. По словам хронистов, Балаку принадлежало 50 крепостей, он контролировал торговые пути через горы Загрос и Тавра.

В 1123 году Балак стал правителем Алеппо, в 1124 году перед отправкой на помощь осаждённым мусульманам Тира он был случайно убит при осаде Манбриджа. Из-за смерти Балака осаждённые в Тире мусульмане не получили помощи, и он перешёл в руки крестоносцев.

Биография[править | править код]

Ранние годы[править | править код]

Территории Артукидов (Сукмана и Ильгази) с центром в Мардине изображены оранжевым. Зелёным изображены подконтрольные Балаку земли. (Границы приблизительные)

Балак был представителем семьи Артукидов, происходивших из огузского племени дёгеры[1]. Отцом Балака был Бехрам, сын Артука и брат Иль-Гази и Сукмана, — известных тюркских противников крестоносцев[2]. Данных о месте и времени рождения Балака нет. Амин Маалуф, описывая события июня 1123 года, назвал Балака сорокалетним (источников он не указал)[3]. О раннем периоде жизни Балака информации мало[4]. После смерти в ноябре 1092 года сельджукского султана Мелик-шаха I Сукман, дядя Балака, воспользовался борьбой за власть, возникшей между сыновьями Мелик-шаха. Он занял Сарудж (город в Джазире юго-западнее Харрана, на Среднем Евфрате) и передал его Балаку[4]. Точная дата этого события неизвестна, но произошло оно до 1096 года, поскольку к этому времени Балак упоминается уже как правитель Саруджа[5]. Также есть предположения, что в течение какого-то времени Балак был на службе у Рыдвана[en] б. Тутуш, правившего в Алеппо[1], поскольку согласно Альберту Аахенскому весной 1098 года эмир Кербога, собирая войско против крестоносцев, осадивших Антиохию, вызвал среди других эмиров Рыдвана и Балака из Саруджа (Balas de Sororgia)[6]. К.Каэн, полагал, что Балак принял участие в неудачной попытке Кербоги отвоевать захваченную крестоносцами Антиохию[5], хотя Ибн аль-Асир не упоминал Балака среди участников экспедиции Кербоги, а называл его дядю Сукмана, который был последним из эмиров, бежавшим из войска Кербоги[7].

Вскоре крестоносцы захватили Саруджу[8]. Обстоятельства этого подробно изложены у Гийома Тирского, Альберта Аахенского и в Анонимной сирийской хронике, но их отчёты расходятся в деталях[k 1]. Потеряв Сарудж, Балак не оставлял попыток его вернуть. Он устроил засаду в своей крепости (Альберт Аахенский назвал её Амача, отождествить это место не удалось[12]), собираясь заманить графа Эдессы Балдуина в город и захватить его, но смог пленить только 12 рыцарей, и заявил, что отпустит их лишь в обмен на Сарудж[13]. Комендант Саруджа предпринял обманный манёвр у крепости Балака и смог в ответ захватить 6 людей Балака. Их обменяли на 6 из 12 рыцарей, 4 пленника Балака сбежали, ещё двоим он отрубил голову в декабре 1099 года, когда Балдуин отбыл в Иерусалим[14].

В борьбе за трон сыновей и братьев сельджукского султана Мелик-шаха I Иль-Гази поддерживал сына Мелик-шаха, султана Мухаммеда I. Балак упоминается среди тюркских вождей, которые в конце августа 1101 года совместно с Данишмендом Гази разбили у Мерзифона первую армию крестоносцев, пытавшихся освободить Боэмунда Антиохийского, попавшего к Данишменду в плен[15]. В том же 1101 году Балак сопровождал Иль-Гази, которого Мухаммед I назначил правителем Багдада[5]. В 498/1104 году туркменские и курдские племена, жившие в управляемой Иль-Гази провинции, восстали. Это наносило урон торговле, поскольку через их территории проходили торговые пути. Иль-Гази поручил охрану дорог Балаку[16]. В мае того же 1104 года Балак с дядей Сукманом б. Артук принял участие в битве при Харране[4]. В 1103/4 году Балак ненадолго захватил у «сыновей Яхши сына Исы» города Ана и Хадита[17]. В следующем году Балак захватил замок Ханиджар (между Эрбилем и Багдадом, южнее Дакука и Киркука), получив контроль над путями через Загрос[18]. Предположительно, ему было к этому времени не менее 20 лет[19]. В 1105 году султан сместил Иль-Гази с поста и Артукиды вернулись в Диярбакыр — своё семейное гнездо[5].

Согласно Камаль ад-Дину Ибн ал-Адим, в 1109/10 году султан Мухаммед отправил послания Иль-Гази, к тому моменту ставшему эмиром Мардина, эмиру Мосула Мавдуду[en], хакиму Мераге Ахмедилу, Посукогуллары Иль-Беги, Имадеддину Занги и эмиру Хлата Сукману аль-Кутби[20]. Мухаммед организовывал поход на Эдессу в связи с тем, что крестоносцы заняли сирийское побережье, и звал эмиров присоединиться к его армии[21]. В 1110 году Балак вместе с Иль-Гази приняли участие в этой экспедиции[5]. По словам Аль-Каланиси, из-за какого-то старого конфликта Иль-Гази таил враждебные чувства к Сукману аль-Кутби[22]. После захвата добычи Сукман аль-Кутби и Иль-Гази повздорили то ли из-за Маяфирикина и Мардина[23], то ли из-за Харрана[4]. По мнению К. Каэна, конфликт был неизбежен, поскольку эмиры претендовали на одни и те же территории[24]. Сукман не смог захватить Иль-Гази, скрывшегося со своим войском, тогда он пленил Балака и в кожаном мешке отправил в крепость Айциц около Муша[25][k 2][k 3]. У Алеппо Сукман заболел и решил вернуться в Хлат[20]. По пути домой в сентябре-октябре 1111 (Раби аль-авваль 505) года[20] (1112/13[28]) в городе Балис Сукман скончался, и его тело везли в гробу. Иль-Гази напал на них, но воины Сукмана дали ему отпор[29]. Освобожденный после смерти Сукмана, Балак вернулся на службу к Иль-Гази[4].

В следующем году 1110/11 Иль-Гази решил не принимать участие в кампании султана лично, но, чтобы не накалять конфликт, он отправил войска под командованием своего сына Аяза. По мнению К. Хилленбранд именно во время этой кампании погиб Сукман аль-Кутби[30].

В 1112[4]/13[5] году Балак воспользовался смертью туркменского бея Чубукоглу Мехмеда и захватил все его земли (кроме Хартперта) с центром в городе Палу на реке Мурат-су, где основал новое княжество, сделав город Палу его столицей[31]. Камаль ад-Дин писал, что Балаку принадлежало более 50 крепостей. Контролируя торговые пути через Загрос и Таурус, Балак стал одним из могущественнейших туркменских эмиров[32].

Мелитена (1115—1119)[править | править код]

В 1107 году погиб Кылыч-Арслан I. При его жизни сыновья по тюркской традиции управляли различными городами при помощи воспитателей (атабеков). Мелитена была отдана султаном своему сыну Тугрул-Арслану, который управлял под руководством атабека. Согласно свидетельству уроженца Мелитены Михаила Сирийца, мать Тугрул-Арслана Айше-хатун вошла в сговор с неким Иль-Арсланом, который убил атабека, после чего вышла замуж за убийцу. Однако между сообщниками возник конфликт, в результате которого мать укрыла Тугрула у его родича Мелик-шаха. Cыновья Кылыч-Арслана «почти беспрестанно сражались между собой», что воодушевило крестоносцев. Боэмунд захватил область Джахан (в направлении Мараша) и окрестности Мелитены[33]. Мать Тугрул-Арслана искала союзника, поскольку на троне утвердился сын Кылыч-Арслана, Масуд, который уже ослепил одного из своих братьев[34]. По словам Михаила Сирийца, в 1113 году она отправилась к Балаку, который уже стал известен, и предложила ему стать её мужем. Достигнув желаемого, она вернулась в Мелитену, сместила Иль-Арслана и сделала атабеком Балака[35]. Около 1115 года Балак захватил Ханзит с его центром, цитаделью Хартперт, ставшим его главной резиденцией[36]. В 1119 году Тугрул-Арслан, находившийся под защитой Балака, захватил провинцию Джахан (правобережье Евфрата) у армянских вассалов графа Эдессы[37]. В ответ крестоносцы разорили район Мелитены[38].

После битвы Иль-Гази дарует жизнь одному из крестоносцев, чтобы он предостерег других. Гюстав Доре

Победа над ибн Менгюджеком и Гавром (1118)[править | править код]

В 1118 году Балак и его двоюродный брат, Дауд из Хасн-Кейфы, вместе с Иль-Гази участвовали в успешной кампании против нового эмира Мосула[39]. «Пятнадцатого числа месяца адар» 1118 года эмир Исхак Менгюджекид, правивший в области Камаха, и заключивший союз с графом Эдессы, разорил окрестности Мелитены[40]. В ответ Балак и Тугрул-Арслан вступили в союз с Меликом Гази[38]. Вместе они напали на Камаху. Эмир Менгюджек бежал в Трапезунд и искал помощи у его дуки, Константина Гавра[fr] [37]. Балак и Данишмендид разбили Исхака и Гавра в 1118[5][k 4]. По словам Ибн аль-Каланиси, сражение произошло «у крепости Сирман на земле Эрзинджан». Погибло около пяти тысяч греков[42], Гавр и Исхак Менгюджекоглу попали в плен[43], а Балак захватил территории Менгюджекидов вплоть до Чемишгезека[5]. Гавр был отпущен за тридцать тысяч динаров, а Исхака Менгюджекоглу Мелик Гази отпустил без выкупа, потому что тот был его зятем. Из-за этого между Балаком и Меликом Гази началась вражда[44][k 5]. Балак не упоминается среди эмиров, участвовавших с Иль-Гази в 1119 году в походе к Эдессе и битве на кровавом поле[38], но в 1120 году они опять напали на Сирию вместе[46].

Имя Балака не называется и среди участников неудачного похода Иль-Гази в Грузию в 1121 году, хотя, скорее всего, часть своих войск Балак отправил вместе с Иль-Гази[32]. Осенью, вскоре после поражения Иль-Гази в августе в Грузии, его сын Сулейман, оставленный временно управлять в Алеппо, выступил против отца. Подавить восстание Иль-Гази послал Балака[32].

Пленение Жослена (сентябрь 1122 года)[править | править код]

Хартперт

Летом 1122 года Иль-Гази вызвал Балака в новый рейд. 25 июня 1122 года они перешли Евфрат[47] и осадили Зардану[en]. Балак быстро установил несколько мангонелей. После нескольких недель ожидания и ряда стычек обе стороны разошлись. Неизвестно, почему Балак покинул лагерь Иль-Гази[32], но в начале сентября 1122 года[48][k 6] Балак подошёл к Эдессе и осадил город[52]. Несколько дней спустя Балак закончил осаду, и его люди начали грабить район, зная, что Жослена нет в графстве[32]. В это время ему донесли, что Жослен движется к городу, собрав все силы, намереваясь неожиданно напасть[49][k 7]. Силы Балака были рассредоточены, в его распоряжении было только четыреста всадников[49]. Вскоре появился Жослен. Однако обстановка была в пользу мусульман, поскольку земля была мокрой, лошади крестоносцев увязли в грязи[k 8], и воины Балака перебили беспомощных врагов[49] вблизи Саруджа[54]. Сам Жослен был взят в плен. По словам Ибн-аль-Асира, графа Эдессы зашили в шкуру верблюда. Балак потребовал от Жослена отказаться от Эдессы, но тот предложил лишь денежный выкуп, а в придачу свободу для пленных мусульман. Это не устроило Балака, и он заключил Жоселина в крепость Хартперт[55][k 9][k 10]. Вместе с Жосленом был взят в плен его двоюродный брат Галеран[59] (сын тети со стороны матери[54]). Так же были взяты в плен 60 всадников[57]. У Лайлуна Балак взял в плен Танкреда, сына сестры Жослена, но отпустил его за выкуп в тысячу динаров[57].

Гергер (апрель 1123 года)[править | править код]

На владения Балака постоянно нападали христиане из Гергера[60], находившиеся в союзе с Жосленом[46]. Балак обратился к правителю Гергера, Михаилу и предложил тысячу вьюков пшеницы и три деревни, чтобы тот предпринял меры и остановил своих людей[56]. Однако это не решило проблему. Почти сразу после передачи в Гергер пшеницы, люди Михаила напали на людей Балака, которые расслабились и перестали опасаться, рассчитывая на договор между Балаком и Михаилом[56]. Балак был разгневан и организовал рейд на Гергер. Жители полагали, что снег и горы являются надёжной защитой. Но Балак перешёл Евфрат по льду, а в заснеженных горах гнал перед собой табун лошадей, чтобы те протоптали путь в снегу. Так он со своими людьми добрался до расположенного высоко на горе Каплы-Даг (севернее Немрут Дага) монастыря Бар-Саума, откуда он ночью перешёл через гору Гергер и быстро и неожиданно напал на крепость[56][61][62]. Михаил Сириец писал, что область «была захвачена Балаком в понедельник первого числа месяца хдай 1121 года»[56]. Однако Коэн датировал начало кампании против Гергера 1122 годом[5].

Балак разорил и разграбил всю область, которая «превратилась в пустыню». По словам Михаила Сирийца, «Балак проявил милосердие и не дал погибнуть ни одному жителю, и никто не был обращён в рабство». Уничтожив деревни, Балак вернул людям их имущество и поселил их в своих владениях, при этом запретив возвращаться в Гергер под угрозой рабства. Через несколько месяцев Балак совершил повторный рейд в Гергер и, действительно, обратил в рабство всех вернувшихся, он сжёг и деревни, и посевы, и виноградники[56]. Рассказ Бар-Эбрея повторяет слова Михаила Сирийца[62]. Это произошло, согласно Коэну, в апреле 1123 года[46].

Пленение Балдуина (апрель 1123 года)[править | править код]

После захвата Балаком Гергера [k 11] Балдуин опасался, что Балак получит контроль над всем регионом, и пошел с войском на помощь христианам Гергера[63]. Камаль ад-Дин писал, что поход начался «в среду 18 апреля 1123 года»[65]. При приближении Балдуина Балак подошел к нему навстречу, их армии встретились «в месяце сафар» (апрель)[66][k 12] возле деревушки Куюлу[tr] (Туруш)[46] и римского моста через приток Евфрата Гёксу[68][k 13]. Балак победил франков, взял в плен Балдуина[71] и заключил его вместе с Жосленом и другими предводителями франков в темницу в замке Хартперт[67][k 14]. Теперь уже три из четырёх государств крестоносцев оказались без правителя[46]. Фатимиды воспользовались тем, что Балдуин находился в плену и напали на Иерусалимское королевство. Но венецианские армия и флот одержали победу. Затем крестоносцы осадили Тир[70].

Смерть Иль-Гази (8 ноября 1122 года), Алеппо (27 июня 1123 года)[править | править код]

Цитадель Алеппо

После пленения Жослена Балак вернулся «в свою область», а его дядя Иль-Гази находился в Алеппо. По словам Кемаль ад-Дина, у Иль-Гази «вздулся его живот, и стало ему плохо, его болезнь усилилась»[57]. Когда ему стало легче, он отправился в Мардин, а затем в Майяфарикин, вблизи которого умер 8 ноября 1122 [74]. По словам Матвея Эдесского, своим наследником Иль-Гази сделал Балака[75]. Сын Иль-Гази, Тимурташ, стал править в Мардине[76]. Другой сын Иль-Гази, Шамс аль-Даула Сулейман, ранее управляя Алеппо в отсутствие отца, выступил против него, поэтому он был оставлен отцом править лишь в Майяфарикине. Алеппо стал управлять племянник Иль-Гази, Сулейман сын Абд аль-Джаббара[77]. Он был не в силах противостоять разграблению страны[78]. Согласно Ибн аль-Асиру и Ибн аль-Каланиси, крестоносцы длительное время совершали набеги на окрестности Алеппо, разоряя их, в апреле 1123 года они захватили крепость Атареб[79]. Часть жителей Алеппо была недовольна правлением Сулеймана, считая его медлительным и нерешительным[80]. Они возлагали надежды на Балака[3], который был возмущён слабостью Сулеймана, практически уступившего Атареб крестоносам[81]. Балак осадил Алеппо, намереваясь прогнать кузена. В Найрабе и Джибрине он приказал сжечь зерно и забрать скот. Поскольку крестьяне не желали расставаться с урожаем, Балак преследовал их, выкурил из пещер, где они пытались скрыться, и обратил в рабство. Сожжённый им урожай стал причиной голода и дороговизны в городе[82]. Но не все жители Алеппо были недовольны Сулейманом, часть населения поддерживала его, потому что он построил в Алеппо первое медресе. Поняв, что у Сулеймана есть в городе поддержка, и что он может долго продержаться в осаде, Балак прибег к хитрости. Замаскированный под торговца овцами, он вошел в Алеппо, осмотрел его оборону и обманом устроил, чтобы для его войск были открыты ворота[80]. Утром во вторник 26/27 июня 1123 года город капитулировал[83], а через три дня, в пятницу 30 июня 1123 года защитники сдали цитадель[84]. После того, как Балак утвердился в Алеппо, он начал нападать на территории крестоносцев к востоку от Оронта и захватывать франкские владения[5]. Захватив Аль-Бару[en], он построил в ней крепость. Пленённый в Аль-Баре епископ сбежал в Кафартаб[en]. Преследуя беглеца, Балак стремился захватить Кафартаб[84]. Примерно в это же время, в мае-июне 1123 года, Балак захватил Харран[k 15].

11 февраля 1124 года Балак, как и Иль-Гази, женился на дочери сельджукского правителя Алеппо Рыдвана[en] сына Тутуша сына Алп-Арслана[86].

Побег (1123)[править | править код]

Крепость Хартперт находилась в глубине территории, контролируемой мусульманами, полноценный рейд христианского войска к ней был невозможен. Заключённым удалось через армян, находившихся в крепости, связаться с сочувствовавшими им армянами. В августе 1123 года, когда Балак был в Алеппо, небольшой отряд из 50 человек проник в Хартперт. Почти все они были армянами из Бесни[k 16]. Ибн аль-Асир и Фульхерий Шартрский сообщали, что им удалось пробраться в Хартперт обманом[88]. Они воспользовались тем, что комендант крепости был уполномочен Балаком вершить суд в окрестностях и проникли в крепость под видом людей, желающих пожаловаться на несправедливость. Их пропустили за ворота, где с помощью находившихся в крепости армян они избавились от стражников, освободили заключенных[k 17] и даже захватили гарем Балака[90][k 18]. Бежать всем и пробираться через территории мусульман было опасно, так как переправы через Евфрат охранялись, но оставаться в Хартперте и обороняться тоже представлялось плохой идеей. О захвате Хартперта быстро стало известно в окрестных крепостях не только Балака, но и его родственников, и гарнизоны этих крепостей направились к Хартперту. Войска Артукогулларов быстро окружали крепость, Балак тоже должен был узнать о постигшем его несчастье и прибыть для осады. Пленники решили, что сбежать должен один из них — Жослен, — чтобы привести подкрепление. Оставшиеся намеревались запереться в крепости и обороняться до прибытия помощи[93][k 19]. Во вторник 7 августа 1123 года[95] Балак узнал о случившемся, быстро явился к крепости и осадил её[k 20]. Путь, обычно занимавший 18 дней и включавший сложные переправы через реки, Балак преодолел за 10 дней, ещё 10 дней заняла осада[97]. Хронисты описывали её по-разному: Фульхерий Шартрский и Гийом Тирский писали о подкопе, а Михиал Сириец и Бар Эбрей о баллистах, Матвей Эдесский упоминал и подкоп, и «военные машины»[98][k 21]. В результате осады Балдуин капитулировал, понимая, что сопротивление бесполезно, получив от Балака обещание сохранить жизнь всем заключённым[104]. Балак был в ярости из-за оскорбления его гарема и предательства служивших ему армян и не сдержал обещание. В сентябре все заключенные франки (кроме Балдуина, одного из его племянников и Галерана) и способствовавшие побегу Жослена армяне были сброшены со стен[105]. Жестокую расправу Балака с пленниками отмечали все хронисты (даже те, которые в иных ситуациях восхваляли гуманность Балака[106]) называвшие не только 65-70 казнённых мужчин, но и 80 женщин[k 22], бывших, по мнению Юваля Харари, дамами из гарема Балака[109]. Балдуина, его племянника и Галерана перевезли в Харран[110]. Жослен добрался до Иерусалима и собрал войско, однако к тому моменту пришли вести, что Хартперт опять в руках Балака[53].

Поскольку Балак находился в Анатолии, Жослен разорял окрестности Алеппо, не гнушаясь осквернять захоронения. В феврале 1124 года Балак прибыл в Алеппо и вместе с Аксунгуром аль-Бурсуки[en] из Мосула и Тугтекином из Дамаска осадил Азаз, но после того, как они были отбиты крестоносцами, туркменские эмиры разделились[111].

Манбидж[править | править код]

В начале 1124 года жители осаждённого крестоносцами Тира обратились к Балаку, призвав его на помощь. Балак вступив в союз с двоюродным братом Хусам ад-Дином Тимурташем, атабеком Мосула Аксунгуром и атабеком Дамаска Тогтекином[en] [46]. Для наведения порядка в Алеппо он сослал вождя шиитов города кади Ибн аль Хашшаба[en][80]. Кроме того, перед отбытием к Тиру Балак должен был взять под контроль Манбидж[5], поскольку его правитель объявил себя вассалом Жослена[112].

Балак поставил во главе своей армии сына Иль-Гази Тимурташа и велел ему вызвать в армию своего вассала, правителя Манбиджа Хасан ибн Гумуштекина[113], но Хасан увиливал и Тимурташ пленил его[114]. Согласно рассказу Михаила Сирийца, в месяце сафаре 518 года Балак дал Тимурташу задание вызвать Хасана в армию лишь для видимости, чтобы выманить его из крепости и арестовать. Причиной было некое сообщение о Хасане, полученное Балаком и рассердившее последнего[70]. Захватив Хасана, Тимурташ занял Манбридж[70]. По сообщению Камаль ад-Дина, Хасана провели обнажённым через терновник, а затем заключили в крепость Палу[115]. Гарнизон крепости Манбриджа, в которой находился Иса, брат Хасана, оказал сопротивление и не сдался[116], и Тимурташ осадил её[46]. Иса обратился за помощью к Жослену[117], предложив отдать взамен ему город[118][k 23].

Иллюстрация к выдуманному рассказу Гийома Тирского о смерти Балака. Голову Балака показывают осаждённым в Тире мусульманам, призывавшим его на помощь.

Смерть[править | править код]

Балак осаждал цитадель две недели. 5 мая к Манбиджу подошёл Жослен с армией крестоносцев из 10 000 человек. Сражение закончилась, по мнению К. Каэна и Алптекина, победой Балака. После этой победы Балак вернулся в Манбидж и провел всю ночь с молитвой[31]. Жослен отступил в Телль Башир. На следующий день Балак казнил всех франкских заключенных в своем лагере и продолжил осаду[119].

В источниках есть две основные версии смерти Балака: он был убит стрелой, выпущенной из крепости, и он был убит (или смертельно ранен) в бою у стен крепости. Стрела попала либо в левое плечо, либо в ягодицы. Версия смерти на месте была изложена современником Балака, Матвеем Эдесским (?— 1144), добавившим, что в этот момент Балак был без доспехов. Далее хронисты либо повторяли версию Матвея, либо добавляли детали. Например, писали, что стрела поразила Балака в том момент, когда он выбирал, где установить баллисты. В основном хронисты либо не указывали того, кто пустил стрелу, либо прямо писали, что стрелок остался неизвестен. Лишь Камаль ад-Дин, писавший через сто с лишним лет, сообщил, что по слухам стрела была пущена Исой[k 24][112]. Версия ранения изложена у трёх христианских хронистов, двое из которых были современниками Балака, а один из них служил у Балдуина. Фульхерий Шартрский писал, что Балаку приснился вещий сон о несчастье, он отправился к крепости и в бою с Жослен его сразил. Тело Балака было найдено, голову отрубили и привезли к стенам осаждённого Тира. В несколько изменённом виде версия была повторена Гийомом Тирским[k 25]. Историки придерживаются первой версии[119].

Захоронение[править | править код]

Балак похоронен в Алеппо. По мнению Л.Хилленбранд его надгробие важно в изучении «концепции джихада в Сирии в ранний период Крестовых походов». В надписи на надгробии Балак изображён воином джихада и шахидом. В дополнение к этому, его называют мучеником (шахидом)[132].

Семья[править | править код]

Хронисты упоминают следующих жен Балака:

  • Жена — упомянута вместе с детьми Альбертом Аахенским и Гийомом Тирским в связи с событиями 1098 года[133].
  • Фатима — «дочь царя Мидийцев» Халиса[91].
  • Жена — дочь или племянница эмира Джабера[136].

Известно, что единственной наследницей Балака была его дочь, мать которой неизвестна. После смерти Балака она была выдана замуж за своего троюродного брата сына Дауда ибн Сукман[137].

Личность[править | править код]

Гийом Тирский назвал Балака «великим и могущественным турецким принцем»[138] и «могущественным турецким сатрапом»[139], Михаил Сириец писал, что «Балак был весьма известным среди тюрок, поэтому племена собрались к нему»[56], «он отличился во многих сражениях», по словам хрониста, вдова Кылыч-Арслана говорила: «Я слышала от султана, что среди тюркских эмиров этих областей нет мужа, равного Балаку по силе и уму»[38]. Матвей Эдесский называл его смелым и компетентным в военных делах[51].

Историки высоко оценивали личность Балака. По словам Клода Каэна, Балак был всё ещё «в основном туркменским вождем», но при этом был «поразительной личностью» и завоевал военную славу, пленив графа Жослена и Балдуина II [5], Амин Маалуф считал, что Балак был «необычайным человеком, чьё имя было у всех на устах», и «героем, которым восхищались во всём арабском мире и подвиги которого прославлялись в мечетях и на площадях», был «окружён ореолом славы, ввиду своих подвигов»[3].

А. Маалуф писал о его умеренности и решительности[3], К. Хилленбранд отмечала его исключительную энергию[132]. Помимо его качеств как военного, о нём мало что можно сказать. Однако К. Каэн отмечал, что Балак стремился уменьшить последствия военных разорений земель[5]. Матвей Эдесский писал, что смерть Балака, хотя и «вызвала всеобщую радость среди франков; но в странах, которые принадлежали ему, это был общий траур и глубокая печаль, поскольку он всегда проявлял благосклонность к армянам, которые находились под его властью»[140]. Балак заботился о поддержании порядка на своих землях. Согласно Камал аль-Дину, после того, как Балак стал править в Алеппо, городские ворота перестали закрывать, потому что он устранил грабителей на дорогах[141]. Согласно Анонимной сирийской хронике, «земля была освобождена от воров и разбойников, которые наполняли её и грабили бедных; наступил мир на земле. Говорили, что Балак закалывал туркмена за то, что он брал немного мяса у простого человека, он не позволял задевать христиан даже словом»[142].

По мнению К. Хилленбранд Балак в последние годы жизни был «наиболее грозным и внушающим страх противником крестоносцев». Если бы Балак остался в живых, то вдохновил бы мусульман на противодействие крестоносцам[132]. Когда в Тире узнали о смерти Балака, защитники города «утратили мужество» и начали переговоры о капитуляции[3].

Комментарии[править | править код]

  1. ↑
    • Согласно Гийому Тирскому, Балак терроризировал Эдессу своими нападениями, поэтому Балдуин осадил Балака в его городе, Сарудже. Поскольку жители испугались осадных машин, Балак был вынужден сдать город в обмен на гарантии личной безопасности[9].
    • Согласно Альберту Аахенскому в городе был бунт и Балак просил Балдуина о помощи для его подавления. Итогом событий стал переход города в руки Балдуина[10].
    • Согласно Анонимной сирийской хронике Балак добровольно сдал город, подвергавшийся нападениям со всех сторон, когда понял, что не сможет удерживать его среди христианских территорий[11].
  2. ↑ «Великий эмир Востока, Сулейман, схватил Эмира Балака [Нур ад-Даула Балик], посадил его в железные оковы, забрал и поместил в тюрьму в крепость Айтситс в Тароне»[26].
  3. ↑ К. Каэн полагал, что Балака держали не в крепости Айциц, а в крепости Эрджиш[27].
  4. ↑ Согласно Михаилу Сирийцу это произошло в 1119 году[38], согласно Ибн аль-Асиру - в 1120 году[41]
  5. ↑ В переводе Хроники Михаила Сирийца на русский язык указано, что Исхака ибн Менгджука Иль-Гази отпустил без выкупа, «потому что он был его зятем», и из-за этого временно возник конфликт между Балаком и Иль-Гази[38]. Однако Михаил Сириец писал не об Иль-Гази Артукиде, а о Гази Данишменде[45].
  6. ↑ Хронисты давали различные датировки пленения Жослена: июль или август 1121 года (515 год)[49], месяц раджаб 516 года (5 сентября — 4 октября 1122 года)[50], 13 сентября[51]
  7. ↑ По словам Кемаль ад-Дина, Жослен выступил, поскольку Балак захватил Хартперт[53].
  8. ↑ Согласно Матвею Эдесскому, «Балак разбил лагерь с 800 кавалерией в месте, где протекала река, и которое было сильно окружено болотами»[51].
  9. ↑ Михаил Сириец обстоятельства пленения описывал иначе: «У графа Жослина скончалась жена, он вторично женился на дочери Рожера, /князя/ Антиохийского, и oт правился вместе с ней в Эдессу. Балак устроил засаду на дороге, захвата его и увел в /Бет-/Булу»[56].
  10. ↑ О выкупе хронисты писали по-разному: «потребовал ..., чтобы они сдали ему те крепости, что находились у них в руках, но они не сделали этого»[57], «отклонив все предложения, связанные с выкупом, заточил его в крепости»[58].
  11. ↑ В источниках Гергер носит название Коркор[63],Каркар[64], Гаргар[56].
  12. ↑ Согласно Ибн аль-Каланиси, это произошло 8 апреля[67].
  13. ↑ Ибн аль-Каланиси писал, что армии сошлись «у Манзара»[67], по словам Камаль ад-Дина, это произошло «в местечке Авраш вблизи моста через Санджату»[69], Михаил Сириец писал, что бой произошёл у реки Синдж[70].
  14. ↑

    Обстоятельства пленения хронисты описывали по-разному:

    • Михаил Сириец: «Разместив в Гергере гарнизон, Балдуин выступил против Балака. Пока франки устраивали свой лагерь у реки Синдж воины Балака, находившиеся в засаде, вышли и напали на лагерь франков. Они захватили короля и убили тех, кто был с ним. Король Балдуин /II/ был захвачен в том же году, что и Жослин с его кузеном Галераном»[72].
    • Вильям Тирский: « Они довольно неосторожно шли по петляющим тропам, когда внезапно Балак напал на них. Он получил донесение о марше и устроил засаду. Королевский эскорт был не готов… Таким образом, вполне вероятно, что сам Болдуин попал в руки Балака и был уведен в плен».
    • Матвей Эдесский: «в 572 году Армянской эры [А.Д. 1123] Болдуин собрал войска и хотел воевать против эмира Балака из-за двух франкских князей, Жослина и Галарана, которые были брошены в тюрьму. Король со всеми войсками франков продвинулся до города Рабан. ... Теперь случилось так, что Балак был рядом, в засаде со многими войсками. После того, как [франки] разбили палатку короля, король хотел отправиться на охоту с соколом. В этот момент неожиданно Балак атаковал его всеми своими войсками.[73]»[3].
  15. ↑ Ибн аль-Каланиси писал, что это произошло «в раби аль-авваль»[67], Камаль аль-Дин - «в раби ас-сани 517 год Хиджры» (29 мая — 26 июня 1123 года)[84]), Ибн аль-Асир - «в середине мая»[85].
  16. ↑ Смбат Спарапет ошибочно называл 15 человек[87].
  17. ↑
    • «Анонимная сирийская хроника» сообщала о десяти армянах, замаскировавшихся под крестьян, желавших пожаловаться на управляющего. Пройдя через ворота, армяне схватили висевшее в комнате охраны оружие и напали на охрану.
    • Фульхерий Шартрский, видимо, получил информацию от Жоселена. Его версия отличается от предыдущей лишь тем, что нападавшие несли своё оружие - кинжалы, спрятанные под одеждой. Кроме того, в его рассказе нападавшим помог человек из крепости, который отвлёк коменданта. Обе версии упоминают сто человек гарнизона, убитых нападавшими.
    • Гийом Тирский: нападавшие прикинулись монахами и прятали оружие под рясами.
    • Матвей Эдесский писал, что армяне разделились на две группы и изображали две ссорящиеся группы.
    • Михаил Сириец и Бар-Эбрей сообщали, что нападение было осуществлено жителями Хартперта, которые пришли к воротам крепости, жалуясь на маленькие доходы.
    • Камаль аль-Дин обвинял в нападении жителей Хартперта и некоторых воинов Балака[89].
  18. ↑ Ордерик Виталий сообщал, что в замке находились три жены Балака, которые 14 или 15 дней скрывались от франков[91], а по словам Фульхерия Шартрского в Хартперте в это время находилась любимая жена Балака[92].
  19. ↑ Ибн аль-Каланиси ошибочно утверждал о побеге Балдуина[94].
  20. ↑ Одна из жён послала Балаку сообщение с голубем о захвате Хартперта. По словам Ордерика это была дочь Рыдвана[91]. Но Камаль ад-Дин относил брак с ней к более поздней дате[96].
  21. ↑
    • Матвей Эдесский: «Он установил [военные] машины и выкопал [землю], в результате чего деревянная башня великой крепости рухнула, что привело их в ужас»[99].
    • Смбат Спарапет: «поставил таран и свалил башню крепости»[100].
    • Фульхерий Шартрский: « он немедленно приказал выкопать туннель, в шахте были опоры, которые поддерживали здания, словно подвешенными в воздухе, затем приносили дрова и подожгли их. Не успели сгореть подпорки, шахта провисла, и башня, самая близкая к точке, где начался пожар, рухнула»[101].
    • Гийом Тирский: «было приказано вырыть большие туннели внутри горы и укрепить их балками и другим материалом. Как только рабочие закончили копать, размещённые внутри туннелей горючие материалы были зажжены. Затем, когда опоры сгорели, холм обрушился, и башня, на которую опирались, упала с большим ударом»[102].
    • Михиал Сириец: «вернулся Балак и установил четыре баллисты. Стены /крепости/ были разбиты»[70].
    • Бар Эбрей: «Балак пришел и установил военные машины против крепости и захватил ее»[103].
  22. ↑
    • Матвей Эдесский, современник событий: «Балак убил всех пленников - около 65 мужчин и 80 красивых женщин - бросив их с высоты крепости»[99].
    • Смбат Спарапет: «Палак уничтожил всех арестованных в количестве 65 человек, 80 красивых женщин сбросил вниз с крепости»[100].
    • Михаил Сириец: «После жестоких мучений он убил из них семьдесят мужей»[70].
    • Бар Эбрей: «И он убил семьдесят франков и армян»[103].
    • Фульхерий Шартрский, современник событий: «Что касается армян, которые помогали королю, то некоторых из них повесили, с других сняли кожу, а остальных разрубили на куски мечом»[107].
    • Гийом Тирский: «армяне ... были подвергнуты различным пыткам. С некоторых была живьём снята кожа, некоторых распилили на части, некоторых закопали в землю заживо. Других Балак передал своим людям, чтобы из них сделали мишени в стрельбе из лука»[102]
    • Камаль аль-Дин: «убил тех, кто был там из его сподвижников и оказался неблагодарным, и тех, кто находился там из франков. И не пощадил никого, кроме правителя Балдуина, Галерана и сына сестры Балдуина»[108].
  23. ↑ По словам Кемаль ад-Дина помощи просил Иса[115], Михаил Сириец утверждал, что к Жослену обратились жители[70].
  24. ↑
    • Матвей Эдесский (?— 1144): «В радости, что его успех вдохновил его, он снял с себя железную кольчугу. Затем он осадил цитадель и, сражаясь, был убит стрелой, выпущенной неизвестной рукой»[120].
    • Михаил Сириец (1126—1199): «Балак рано поднялся и отправился к стенам, чтобы выбрать место для баллист. И около них он был поражен и убит стрелой, пущенной со стены»[70].
    • Ибн аль-Асир (1160—1233): «Затем Балак вернулся в Манбедж и напал на него с новой силой. Внезапно стрела, выпущенная неизвестной рукой, достигла его и убила его»[121].
    • Сибт Ибн аль-Джаузи (1186—1256): «стрела, выпущенная из крепостных валов, убила его»[122].
    • Камаль ад-Дин (1192—1262): «двинулся в направлении крепости, чтобы выбрать место для установки осадной машины; он был в шлеме и со щитом в руке… И меж тем как он отдавал приказания, в него попала стрела из крепости. И говорили, что она (была пущена) рукою Исы»[123]
    • Смбат Спарапет (1208—1276): «он снял с себя оружие и стал пировать. Внезапно в него попала стрела и убила его»[124].
    • «Анонимная Сирийская хроника» (написана в 1234 году): «Сражаясь против Мабиджа, он был поражен стрелой со стены и умер»[125].
    • Абуль-Фида (1273—1331): «Затем он осадил цитадель и, сражаясь, был убит стрелой, выпущенной неизвестной рукой»[126]
    • Бар Эбрей: « и он отправился и разбил лагерь в МАББАХ. И пока он боролся с ним, он был застрелен стрелой со стены и умер»[103].
  25. ↑
    • Фульхерий Шартрский (1058—1127): «Балак через сон обнаружил какое-то несчастье, угрожавшее ему. Он обратился к священникам, которым он немедленно открыл этот сон. Они сказали ему, „что это несчастье“, безусловно, произойдет, если он окажется „в руках этого Жослена“. Он немедленно отправился в замок, чтобы заколоть Жослена»[127]. «Наконец Балак, смертельно раненный в схватке, уходит так далеко, как может, чтобы умереть за пределами поля»[127]. «Однако Жослен, желая с уверенностью знать, мертв ли Балак или сумел сбежать живым, заставил тщательно искать его среди убитых, пообещав сорок серебряных монет в награду за голову Балака. Эту голову Жослен приказал отвезти немедленно в Антиохию в качестве доказательства победы, которую он только что одержал; тот же посланник затем принес в этот трофей в Тир и Иерусалим, он рассказал нам все подробности этого дела и ещё более убедительно подтвердил их, поскольку сам он был в числе комбатантов»[128].
    • Ордерик Виталий (1075 — ок. 1142): «Его сестра, опытная прорицательница, прочла по звездам, что Жоффруа и Балак убьют друг друга в этот день, и, плача, предупредила своего брата, чтобы тот поберегся. Но благочестивый граф пренебрег дарами тирана, словно то был навоз, и признался в своем желании с радостью принести себя в жертву во имя Господне. Отомстив за кровь многих святых, он убил Балака, и сам погиб»[129].
    • Гийом Тирский (1130—1186): «Балак был обеспокоен ужасным видением. Во сне он видел, как граф Жослин ослепляет его своими руками»[130]. «Жослин случайно встретился с самим Балаком. Совершенно не зная, что это был командующий армией, он убил его мечом, бросил его на землю и отрубил его голову»[131].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 El-Azhari, 2014, p. 286.
  2. ↑ Cahen, 1986, p. 983; Камаль аль-Дин, 1990, с. 159; Alptekin, 1992.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Маалуф, 2006, Глава четвёртая. Две тысячи дней Триполи..
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Alptekin, 1992.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Cahen, 1986, p. 983.
  6. ↑ Albert of Aix, LIBER IV, CAP. VIII.
  7. ↑ Ibn-Alatyr, 1872, p. 195.
  8. ↑ Ibn-Alatyr, 1872, p. 217.
  9. ↑ William of Tyre, 1943, p. 194—195.
  10. ↑ Albert of Aix, LIBER III, CAP. XXV.
  11. ↑ Anonymous Syriac Chronicle, 1933, p. 76.
  12. ↑ Edgington, 2019, p. 49.
  13. ↑ William of Tyre, 1943, p. 307—308; Albert of Aix, LIBER V, CAP. XVIII-XXI.
  14. ↑ William of Tyre, 1943, p. 307—308; Albert of Aix, LIBER V, CAP. XXII.
  15. ↑ Albert of Aix, LIBER VIII, CAP. XXIII.
  16. ↑ El-Azhari, 2014, p. 287; Cahen, 1986, p. 983.
  17. ↑ Alptekin, 1992; Ibn-Alatyr, 1872, p. 217; El-Azhari, 2014, p. 287.
  18. ↑ Alptekin, 1992; El-Azhari, 2014, p. 287.
  19. ↑ El-Azhari, 2014, p. 287.
  20. ↑ 1 2 3 Sümer, 1989; Atçeken, Yaşar, 2016, p. 146.
  21. ↑ Sümer, 1989; Atçeken, Yaşar, 2016, p. 146; Камаль аль-Дин, 1990, с. 136.
  22. ↑ Гибб, 2009, с. 76.
  23. ↑ Cahen, 1940, Chapitre II, § III, 47.
  24. ↑ Cahen, 1935, p. 232—233.
  25. ↑ Cahen, 1940, Chapitre II. § III. — La contre-offensive sultanale à la fin du principat de Tancrède (1110-1112); Cahen, 1986, p. 983.
  26. ↑ Matthew of Edessa, p. 114.
  27. ↑ Cahen, 1935, p. 233.
  28. ↑ Hillenbrand, 1997.
  29. ↑ Sümer, 1989; Ibn-Alatyr, 1872, p. 282.
  30. ↑ Hillenbrand, 1981, p. 261.
  31. ↑ 1 2 Cahen, 1986, p. 983; Alptekin, 1992.
  32. ↑ 1 2 3 4 5 El-Azhari, 2014, p. 288.
  33. ↑ Михаил Сириец, 1979, с. 36; Mecit, 2013, p. 39—42.
  34. ↑ Cahen, 1986, p. 983; Mecit, 2013, p. 39—42.
  35. ↑ 1 2 Cahen, 1986, p. 983; Mecit, 2013, p. 39—42; Михаил Сириец, 1979, с. 28; Cahen, 1940, Chapitre III..
  36. ↑ Cahen, 1986, p. 983; Cahen, 1940, Chapitre II. § III, 39.
  37. ↑ 1 2 Cahen, 1986, p. 983; Михаил Сириец, 1979, с. 39.
  38. ↑ 1 2 3 4 5 6 Михаил Сириец, 1979, с. 39.
  39. ↑ Cahen, 1940, Chapitre II. § I. — Jusqu’au départ de Bohémond (1104).
  40. ↑ Cahen, 1986; Михаил Сириец, 1979, с. 39.
  41. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; Ibn-Alatyr, 1872, p. 340.
  42. ↑ Гибб, 2009, с. 116.
  43. ↑ Михаил Сириец, 1979, с. 39; Ibn-Alatyr, 1872, p. 340.
  44. ↑ Sümer, 2004.
  45. ↑ Michael the Syrian, p. 631; Michel le Syrien, 1905, p. 205.
  46. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Cahen, 1940, Chapitre III..
  47. ↑ Камаль аль-Дин, 1990, с. 159.
  48. ↑ Cahen, 1986, p. 983; Маалуф, 2006, Глава четвёртая. Две тысячи дней Триполи.; Cahen, 1940, Chapitre III..
  49. ↑ 1 2 3 4 Ibn-Alatyr, 1872, p. 344.
  50. ↑ Камаль аль-Дин, 1990, с. 161; Гибб, 2009, с. 116.
  51. ↑ 1 2 3 Matthew of Edessa, p. 127.
  52. ↑ El-Azhari, 2014, p. 288; Ibn-Alatyr, 1872, p. 344.
  53. ↑ 1 2 Камаль аль-Дин, 1990, с. 164.
  54. ↑ 1 2 Гибб, 2009, с. 116; Камаль аль-Дин, 1990, с. 161.
  55. ↑ Маалуф, 2006, Глава четвёртая. Две тысячи дней Триполи.; El-Azhari, 2014, p. 288; Ibn-Alatyr, 1872, p. 344.
  56. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Михаил Сириец, 1979, с. 40.
  57. ↑ 1 2 3 4 Камаль аль-Дин, 1990, с. 161.
  58. ↑ Маалуф, 2006, Глава четвёртая. Две тысячи дней Триполи.
  59. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; Ibn-Alatyr, 1872, p. 344; Михаил Сириец, 1979, с. 40; William of Tyre, 1943, p. 540; Foucher de Chartres, 1825, p. 448.
  60. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; Михаил Сириец, 1979, с. 40.
  61. ↑ Leroy, 1971, с. 245.
  62. ↑ 1 2 Bar Hebraeus, 1932, pp. 283—284.
  63. ↑ 1 2 Ibn-Alatyr, 1872, p. 353.
  64. ↑ Камаль аль-Дин, 1990, с. 162; Гибб, 2009, с. 120.
  65. ↑ Камаль аль-Дин, 1990, с. 162; Гибб, 2009, с. 119.
  66. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; Ibn-Alatyr, 1872, p. 354.
  67. ↑ 1 2 3 4 Гибб, 2009, с. 120.
  68. ↑ Михаил Сириец, 1979, с. 53.
  69. ↑ Камаль аль-Дин, 1990, с. 162.
  70. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Михаил Сириец, 1979, с. 41.
  71. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; William of Tyre, 1943, p. 540; Камаль аль-Дин, 1990, с. 162; Ibn-Alatyr, 1872, p. 354.
  72. ↑ Михаил Сириец, 1979, с. 40—41; Cahen, 1940, Chapitre III..
  73. ↑ Matthew of Edessa, p. 128.
  74. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; Камаль аль-Дин, 1990, с. 161.
  75. ↑ Matthew of Edessa, p. 127; Hillenbrand, 1981, p. 296.
  76. ↑ Гибб, 2009, с. 119.
  77. ↑ Hillenbrand, 1981, p. 296.
  78. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; Гибб, 2009, с. 119—120; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350.
  79. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350.
  80. ↑ 1 2 3 Cahen, 1986, p. 983; Cahen, 1940, Chapitre III..
  81. ↑ Ibn-Alatyr, 1872, p. 350.
  82. ↑ Гибб, 2009, с. 120; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350; Камаль аль-Дин, 1990, с. 163.
  83. ↑ Камаль аль-Дин, 1990, с. 163; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350; Гибб, 2009, с. 120.
  84. ↑ 1 2 3 Камаль аль-Дин, 1990, с. 163.
  85. ↑ Ibn-Alatyr, 1872, p. 350, 354.
  86. ↑ Cahen, 1986, p. 983; Alptekin, 1992; Камаль аль-Дин, 1990, с. 164; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350.
  87. ↑ Смбат Спарапет, 1974, с. 84—85.
  88. ↑ Alptekin, 1992; Foucher de Chartres, 1825, p. 215—219.
  89. ↑ Harari, 2009, p. 79—80.
  90. ↑ Alptekin, 1992; Cahen, 1940, Chapitre III.; Михаил Сириец, 1979, с. 41.
  91. ↑ 1 2 3 Ordericus Vitalis, 1827, p. 220.
  92. ↑ Foucher de Chartres, 1825, p. 216.
  93. ↑ Harari, 2009, p. 81; Cahen, 1940, Chapitre III..
  94. ↑ Гибб, 2009, с. 121.
  95. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; Камаль аль-Дин, 1990, с. 164.
  96. ↑ Камаль аль-Дин, 1990, с. 165; Cahen, 1986, p. 983; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350.
  97. ↑ El-Azhari, 2014, p. 290.
  98. ↑ Harari, 2009, p. 86.
  99. ↑ 1 2 Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 128.
  100. ↑ 1 2 Смбат Спарапет, 1974, с. 85—86.
  101. ↑ Foucher de Chartres, 1825, p. 223—224.
  102. ↑ 1 2 William of Tyre, 1943, p. 543—544.
  103. ↑ 1 2 3 Bar Hebraeus, 1932, p. 285.
  104. ↑ Cahen, 1986, p. 983; Камаль аль-Дин, 1990, с. 164; Ibn-Alatyr, 1872, p. 354; Гибб, 2009, с. 121; Harari, 2009, p. 86.
  105. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; Cahen, 1986, p. 983; Harari, 2009, p. 86.
  106. ↑ Harari, 2009, p. 90.
  107. ↑ Foucher de Chartres, 1825, p. 224.
  108. ↑ 1 2 Камаль аль-Дин, 1990, с. 165.
  109. ↑ Harari, 2009, p. 81.
  110. ↑ Cahen, 1986, p. 983; Alptekin, 1992; Cahen, 1940, Chapitre III.; Cahen, 1940, Chapitre II. § I. — Jusqu’au départ de Bohémond (1104).
  111. ↑ Alptekin, 1992; El-Azhari, 2014, p. 291.
  112. ↑ 1 2 Harari, 2009, p. 87.
  113. ↑ Elisséeff, 1991.
  114. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; Elisséeff, 1991.
  115. ↑ 1 2 Камаль аль-Дин, 1990, с. 166.
  116. ↑ Cahen, 1940, Chapitre III.; Михаил Сириец, 1979, с. 41; Камаль аль-Дин, 1990, с. 166; Elisséeff, 1991.
  117. ↑ Cahen, 1986, p. 983; Alptekin, 1992; Cahen, 1940, Chapitre III..
  118. ↑ Alptekin, 1992; Elisséeff, 1991.
  119. ↑ 1 2 Cahen, 1986, p. 983; Alptekin, 1992; El-Azhari, 2014, p. 291.
  120. ↑ Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 311—312.
  121. ↑ Ibn-Alatyr, 1872, p. 355.
  122. ↑ Sibṭ bin al-Jawzī, 1872, p. 563.
  123. ↑ Камаль аль-Дин, 1990, с. 165—166.
  124. ↑ Смбат Спарапет, 1974, с. 86—87.
  125. ↑ Anonymous Syriac Chronicle, 1933, p. 94.
  126. ↑ Abou 'l-Feda, 1872, p. 15.
  127. ↑ 1 2 Foucher de Chartres, 1825, p. 232.
  128. ↑ Foucher de Chartres, 1825, p. 232—233.
  129. ↑ Ordericus Vitalis, 1827, p. 259—260.
  130. ↑ William of Tyre, 1943, vol. 1, p. 543.
  131. ↑ William of Tyre, 1943, vol. 2, p. 16—17.
  132. ↑ 1 2 3 Хилленбранд, 2008, Глава 3 - ДЖИХАД В ПЕРИОД 493-569/1100-1174 гг..
  133. ↑ William of Tyre, 1943, p. 307—308; Albert of Aix, LIBER V, CAP. XVIII.
  134. ↑ Metin, 2017, s. 38.
  135. ↑ Cahen, 1986, p. 983; Ibn-Alatyr, 1872, p. 350; Камаль аль-Дин, 1990, с. 165.
  136. ↑ Ordericus Vitalis, 1827, p. 217, 220.
  137. ↑ Albert of Aix, LIBER V, CAP. XVIII.
  138. ↑ William of Tyre, 1943, p. 540.
  139. ↑ William of Tyre, 1943, p. 16 (vol.2).
  140. ↑ Matthieu (D'Edesse), 1858, p. 312; Harari, 2009, p. 87.
  141. ↑ Harari, 2009, p. 79.
  142. ↑ Anonymous Syriac Chronicle, 1933, p. 92.

Литература и источники[править | править код]

Источники[править | править код]

Литература[править | править код]

Источник — https://wiki4.ru/w/index.php?title=Балак_бен_Бахрам&oldid=135473310