День святого Валентина

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
День святого Валентина
Тип Любовный
Иначе Валентинов день
Также День всех влюблённых
Установлен в честь Валентина Римского
Отмечается Влюблёнными
Дата 14 февраля
Традиции Валентинки, свидания, признания в любви
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

День свято́го Валенти́на (также Валентинов день), или День всех влюблённых — праздник католического происхождения, который отмечается 14 февраля во многих странах мира. Назван по имени одного из двух раннехристианских мучеников с именем Валентин — Валентин Интерамнский и Валентин Римский[1][2][3][4][5][6].

Отмечающие этот праздник дарят любимым и дорогим людям подарки, цветы, конфеты, игрушки, воздушные шарики и особые открытки (часто в форме сердечка) со стихами, любовными признаниями или пожеланиями любви — валентинки[7].

История[править | править код]

Луперкалии Древнего Рима[править | править код]

Согласно гипотезе, впервые высказанной в XVII веке французским церковным историком Тиллемоном, праздник восходит к луперкалиям Древнего Рима. Луперкалии — праздник плодородия в честь богини «лихорадочной» любви Juno Februata и бога Фавна (Луперк — одно из его прозвищ), покровителя стад, который отмечался ежегодно 15 февраля[2][8].

В древнем мире детская смертность была очень высока[9]. В 276 году до н. э. Рим чуть было не вымер в результате «эпидемии» мертворождённых и выкидышей. Оракул известил, что для повышения рождаемости необходим обряд телесного наказания (порки) женщин с помощью жертвенной кожи. Люди, которые по каким-либо причинам имели мало детей или не имели вообще, рассматривались как проклятые и прибегали к мистическим обрядам, чтобы обрести способность к деторождению[2][8]. Место, где волчица, по легенде, выкормила Ромула и Рема (основателей Рима), считалось у римлян святым. Каждый год, 15 февраля здесь проводился праздник, называемый «Lupercalia» (лат. lupa — «волчица»), во время которого в жертву приносились животные. Из их шкур изготавливались бичи. После пира молодые люди брали эти бичи и голыми бежали по городу, ударяя бичом встретившихся на пути женщин[2][8]. Женщины охотно подставляли себя, считая, что эти удары дадут им плодовитость и лёгкие роды[2]. Это стало очень распространённым ритуалом в Риме, в котором участвовали даже члены знатных семейств. Есть свидетельства, что даже Марк Антоний бывал луперком.

В конце торжеств женщины тоже раздевались догола. Эти празднества стали так популярны, что даже когда многие другие языческие праздники были отменены с распространением христианства, этот ещё долгое время существовал[источник не указан 1190 дней].

Связь с луперкалиями[править | править код]

Святой Валентин

В 494 году Папа Геласий I попытался запретить Луперкалии[1][2].

По мнению авторов Православной энциклопедии, «более вероятным представляется то, что празднование дня св. Валентина заменило собой луперкалии — древний римский праздник женского плодородия, приходившийся на середину февраля»[1].

Историки Уильям Френд и Джек Оруч считают, что гипотеза о древнеримских языческих корнях Дня святого Валентина не имеет особых оснований. Представление о том, что произошла замена языческого культа христианским празднованием, является догадкой, возникшей лишь в XVIII веке у антикваров Албана Батлера, который занимался составлением «Батлерова жития святых» (англ. The Lives of the Fathers, Martyrs and Other Principal Saints), и Франциска Сальского из-за полного отсутствия достоверных данных о Валентине, поэтому была сделана попытка искусственно связать сочинения XIV века с событиями, происходившими в III веке[6][10]. Учёные Майкл Кэйлор[11] и Генри Келли[10] также считают, что нет доказательств, указывающих на связь между современными романтическими повествованиями и римским фестивалем.

Протодиакон Андрей Кураев по данному поводу замечает, что:

Действительно ли именно папа Геласий назначил праздник св. Валентина на 14 февраля — неясно. Несомненно, что именно этот папа положил конец празднованию Луперкалий в Риме. Также этот папа памятен тем, что издал декрет, ограничивающий хождение апокрифов и строго определяющий рамки библейского канона. И всё же я боюсь, что нет документов, которые позволяли бы утверждать, что «в 496 году папским указом Луперкалии преобразованы в День всех влюблённых, а Валентина, отдавшего за любовь свою жизнь, причислили к лику святых»[2].

Легенды о святом Валентине[править | править код]

В позднем средневековье во Франции и Англии житие св. Валентина постепенно начало обрастать легендами, связанными с тайным венчанием влюблённых пар. Согласно Золотой легенде, властный и жестокий римский император Клавдий II пришёл к мысли, что одинокий мужчина, не обременённый женой и семьёй, лучше будет сражаться на поле битвы во славу Цезаря, и запретил мужчинам жениться, а женщинам и девушкам — выходить замуж за любимых мужчин. А святой Валентин был обычным полевым врачом и священником, который сочувствовал несчастным влюблённым и тайком от всех, под покровом ночи освящал брак любящих мужчин и женщин. Вскоре деятельность святого Валентина стала известна властям, и его посадили в темницу, а затем казнили 14 февраля 269 года[6][12].

Согласно другой легенде, римский патриций Валентин, являвшийся тайным христианином, обративший в новую веру также и своих слуг, однажды проводил обряд венчания для двоих из них. По доносу или по стечению обстоятельств все трое были задержаны стражей. Валентин, как лицо, принадлежавшее к высшему классу, мог избежать смерти, но не его слуги. Тогда, желая ободрить обречённых единоверцев, Валентин пишет им письма в виде красных сердец, означающих христианскую любовь. Послания новобрачным должна была передать слепая девочка, но неожиданно в темницы пришёл сам Валентин, который уговорил стражу отпустить его слуг взамен на его жизнь. Перед выходом на арену смерти Валентин передал последнее письмо, освящённое верой и добротой, слепой девочке, которая после этого прозрела и стала красавицей[12].

Влияние Джефри Чосера[править | править код]

Традиция празднования дня Святого Валентина как «дня влюблённых» закрепилась под влиянием английской литературы с конца XIV века. Народное поверье, нашедшее отражение в творчестве «отца английского литературного языка» Джефри Чосера в его знаменитой поэме «Птичий парламент», а также в 34-й и 35-й балладах другого английского поэта Джона Гауэра, в этот день птицы начинают поиск своей пары[1].

Поэма была написана в честь помолвки Ричарда II с Анной Чешской[13]. Сама помолвка состоялась 2 мая 1381 года[14]. (Когда они поженились 8 месяцев спустя, обоим было только 15 лет.)

У Джефри Чосера в «Птичьем парламенте» есть следующие строки, посвящённые романтическому воспеванию Дня всех влюблённых:

Джек Орач отмечает, что до появления чосеровской поэзии не было ни одного литературного произведения, романтически преподносящего День святого Валентина[15].

Российская империя[править | править код]

В Российской империи день святого Валентина существовал и так же праздновался 14 февраля, несмотря на неодобрение Православной церковью[16]. Он был популярен среди российского дворянства. Девушки делали «валентинки» из шёлка, кружевные, пахнущие духами, с засушенными или живыми цветами, чтобы затем тайком подложить её в карман пальто избранника, передать с посыльным мальчиком или вручить лично[16]. Так же в этот день было принято устраивать балы, особенно если в доме были девушки на выданье. Тогда ещё приглашали и потенциальных женихов[17].

На балах в честь праздника была популярна игра. Ведущий брал две шляпы — мужскую и женскую, затем девушки и мужчины писали записки со своими именами и складывали их в эти шляпы (женщины в женскую, мужчины в мужскую), после этого тянули записки — женщины из мужской шляпы, мужчины из женской[18]. Таким образом образовывались пары, которые не должны были расставаться весь вечер. Часто после праздника играли много свадеб[17].

Валентинка — символ праздника[править | править код]

Валентинки-печенюшки

Валентинка — открытка, обычно в форме сердца, которую принято дарить любимым людям в День святого Валентина. Традиционный цвет валентинки — красный или розовый. Они символизируют любовь и преданность.

Самая старая валентинка была найдена в одной из английских библиотек[19]. Она была написана в 1477 году. В любовном послании девушка просит молодого человека доказать свою любовь и сообщает, что она во что бы то ни стало добьётся для них приданого от матери.

Создание первой «валентинки» приписывают также герцогу Орлеанскому в 1415 году. Он сидел в темнице и таким образом, возможно, боролся со скукой, сочиняя любовные послания собственной жене[12].

Наибольшего распространения открытки-«валентинки» достигли уже в XVIII веке[12].

Современное состояние[править | править код]

«Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» сообщает, что 14 февраля в Англии и Шотландии «в старину» проводился следующий ритуал:

Накануне дня, посвящённого св. Валентину, собирались молодые люди и клали в урну соответственное их числу количество билетиков, с обозначенными на них именами молодых девушек; потом каждый вынимал один такой билетик. Девушка, имя которой доставалось таким образом молодому человеку, становилась на предстоящий год его «Валентиной», также как и он её «Валентином», что влекло за собой между молодыми людьми на целый год отношения вроде тех, какие, по описаниям средневековых романов, существовали между рыцарем и его «дамой сердца»[20].

П. Д. Сахаров пишет, что день святого Валентина «отмечается 14 февраля согласно календарям ряда западных христианских церквей», и отмечает, что «в Римско-католической церкви память св. Валентина (мученика, пострадавшего в Риме в сер. 3 в.) чтилась в этот день в качестве обязательной до литургической реформы 1960 — 70-х гг.»[21].

В 1969 году празднование дня памяти св. Валентина как общецерковного святого было прекращено, а имя его удалено Римско-католической церковью в ходе преобразований календаря святых, по причине того, что о данном мученике нет никаких точных сведений, кроме личного имени и предания об усекновении головы мечом[22].

В настоящее время Римско-католическая церковь отмечает в этот день память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, а указанный праздник перешёл в разряд необязательных[6].

В православной церкви память Валентина, пресвитера Римского, с именем которого обычно связывают празднование дня святого Валентина, празднуется 19 июля (старого стиля — в старостильных церквах, нового стиля — в новостильных)[6][23].

В России[править | править код]

В России праздник носит светский характер и отмечается с начала 90-х годов XX века[12]. По данным ВЦИОМ, наиболее популярен этот праздник среди молодёжи. Более 81 % юношей и девушек в возрасте от 18 до 24 лет отмечают этот праздник. В ходе исследования, проведённого «Левада-Центром», выяснилось, что в данный момент 53 % россиян считает себя влюблёнными. Между тем есть и те, кто готов бороться с «чуждой» традицией празднования этого дня[24].

В число подарков входят: сувенирные сердечки, цветы, открытки и т. д. Основную массу покупателей, по статистике, составляет молодёжь[6][25]. Распространены также подарки, сделанные своими руками[26].

Отношение католической и православной церквей к этому празднику неоднозначное[2][27].

Католичество[править | править код]

Римско-католическая церковь никаких особых праздничных богослужений в день святого Валентина официально не проводит, считая его празднование народной, а не церковной традицией.

Генсек Конференции католических епископов России, священник Игорь Ковалевский, в свою очередь сообщил РИА Новости, что в российских католических храмах 14 февраля вместо «Дня влюблённых», имеющего языческие корни, отмечается литургический праздник покровителей Европы святых Кирилла и Мефодия. Празднование же в честь святого Валентина в этот день является, по словам священника, «факультативным».

[28]

Православие[править | править код]

Неодобрительно относятся к празднику некоторые иерархи Русской православной церкви[29].

Губернатор Белгородской области Е. С. Савченко в 2011 году дал поручение запретить празднование Дня св. Валентина, в рамках плана «мероприятий по обеспечению духовной безопасности»[30].

Предпринимаются попытки предложить альтернативу празднованию Дня святого Валентина в виде Дня святого Трифона (также 14 февраля по новому стилю)[31].

В то же время в защиту Дня святого Валентина высказывался публицист протодиакон Андрей Кураев, считающий, что, несмотря на зарождение традиции празднования в католической культуре, День святого Валентина имеет и православные корни тоже. В качестве примеров Кураев приводит историю возникновения празднования Рождества, дня Николая Чудотворца, а также принятие Русской православной церковью 9 мая — Дня Победы[2].

Ислам[править | править код]

Представители исламского духовенства выступали с негативными оценками праздника[32].

Коммерциализация праздника[править | править код]

В связи с ростом спроса на подарочные изделия высказывается отрицательное отношение к коммерциализации праздника в обществе, ибо то же самое происходит с такими религиозными праздниками, как Рождество Христово и Пасха[6].

Публицист Татьяна Фёдорова по поводу этого замечает, что происходит «создание специфического, достаточно дурновкусного антуража и постепенный перенос основного акцента праздника с любви — рыцарского поклонения, как это было во времена Чосера и его эпигонов, на любовь-„эрос“». В то же время она замечает, что нет ничего плохого в том, чтобы, используя опыт иной традиции, воплощать ценности любви, совершая «маленькое доброе чудо для наших самых родных и любимых людей», а также, что каждый человек сам решает, «поддаваться на коммерческие приманки или нет, следовать навязываемым извне традициям или создавать что-то своё, собственное»[6].

Востоковед П. Д. Сахаров отмечает, что сегодня «традиция празднования дня св. Валентина сохраняется в ряде регионов, однако Россия не входит в их число» и что «в России в последние годы празднование дня св. Валентина стало входить в моду преимущественно в среде молодёжи и школьников», однако «оно носит исключительно светский характер и является одним из многочисленных проявлений вестернизации молодёжной культуры  (англ.)»[33].

Европа[править | править код]

В Европе традиция празднования восходит к XIIXIII веку[7][12].

Великобритания[править | править код]

Отправление валентинок было модным в Великобритании XIX века. Также британские девушки в этот день гадали на суженого, глядя в окно[7].

Дания[править | править код]

В Дании принято дарить любимым засушенные белые цветы[7].

Австрия[править | править код]

В Австрии принято дарить свежие красные розы[7].

Германия[править | править код]

В Германии принято дарить красные цветы[7].

Испания[править | править код]

В Испании принято дарить любимые цветы[7].

Франция[править | править код]

Во Франции принято дарить драгоценности[7].

Северная Америка[править | править код]

В США впервые День святого Валентина праздновался в 1777 году[7][12].

В 1847 году Эстер Хоуланд открыла успешное дело по ручному изготовлению валентинок по британским образцам в своём доме в городе Вустер, штат Массачусетс. С XIX века самодельные валентинки почти совсем уступили место поздравительным открыткам массового производства. Популярность таких открыток в Америке 19-го века была предвестником последующей коммерциализации праздников в Соединённых Штатах.

В XX веке в моду вошло в качестве подарка покупать дорогостоящие марципаны. Считалось дурным тоном не подарить марципаны невесте на свадьбу[7].

По данным Ассоциации поздравительных открыток в США, валентинки — самые популярные праздничные открытки после рождественских[34].

В Канаде День святого Валентина отмечается с начала XIX века, принято дарить засушенные белые цветы.

Азия[править | править код]

Саудовская Аравия[править | править код]

В Саудовской Аравии празднование Дня святого Валентина запрещено под угрозой больших штрафов[7].

Япония[править | править код]

В Японии День святого Валентина отмечается с 30-х годов XX века. Первоначально у японцев было принято дарить в этот праздник друг другу сладкие подарки. Впоследствии сильная коммерциализация значительно изменила обычай. Сегодня наиболее популярным подарком является шоколад, причём подарки должна преподносить девушка как своему избранному, так и своим друзьям. Во втором случае подарок называется гири-тёко (вежливый шоколад). Подарок от мужчины в этот день считается не мужественным. Ответный подарок, как правило, в виде белого шоколада, избранный мужчина делает через месяц в так называемый «белый день».[источник не указан 3260 дней]

Австралия[править | править код]

В Австралии День всех влюблённых имеет свои собственные традиции. Так, считается, что когда во времена золотой лихорадки благодаря крупным запасам в шахтах Балларат золотоискатели стали очень богатыми, мужчины, стараясь показать, насколько они богаты, заказывали своим дамам «валентинки», которые могли стоить несколько тысяч фунтов[35].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 Зайцев Д. В., Бугаевская Л. А. Валентин // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : «Бондаренко — Варфоломей Эдесский  (англ.)». — С. 522. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Андрей Кураев. 14 февраля — День святого Валентина? «Православие в Татарстане» (14 февраля 2009). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 4 августа 2012 года.
  3. Edna Barth , Ursula Arndt. Hearts, cupids, and red roses : the story of the valentine symbols. — New York: Clarion Books, 2001. — 64 p. — ISBN 0-618-06791-4.
  4. Amore, Agostino S. Valentino di Roma o di Terni? (итал.) // Antonianum. — 1966. — V. 41. — P. 260—277.
  5. Marucci O. Il cimitero ela basilica di San Valentino. — 1890.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Татьяна Фёдорова. День святого Валентина - история праздника, обычаи и традиции. Православие и мир (12 февраля 2013). Дата обращения: 12 февраля 2017. Архивировано 4 февраля 2017 года.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Ко Дню святого Валентина, празднику всех влюбленных… Великая эпоха (23 января 2012). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 3 мая 2016 года.
  8. 1 2 3 Leonhard Schmitz  (англ.). Lupercalia // A Dictionary of Greek and Roman Antiquities / William Smith, D.C.L., LL.D.. — London: John Murray, 1875. — P. 718.
  9. Зимина Т. Ю. (к.х.н.). Сколько жили скифы? Наука и жизнь, № 2 (2008). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 8 сентября 2016 года.
  10. 1 2 Henry Ansgar Kelly  (англ.). The Valentines of February // Chaucer and the cult of Saint Valentine. — Leiden: E.J. Brill, 1986. — P. 58—63. — (Davis medieval texts and studies, 5). — ISBN 978-90-04-07849-9.
  11. Michael Matthew Kaylor. Secreted Desires: The Major Uranians: Hopkins, Pater and Wilde. — electronic ed.. — Masaryk University Press, 2006. — ISBN 80-210-4126-9.
  12. 1 2 3 4 5 6 7 День Святого Валентина. История, легенды, подарки. Великая эпоха (20 января 2012). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 22 марта 2016 года.
  13. Meg Sullivan. Henry Ansgar Kelly, Valentine’s Day (англ.). UCLA Spotlight (1 февраля 2001). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано из оригинала 3 апреля 2017 года.
  14. Dr. Michael Delahoyde. The Parliament of Fowls (англ.). Chaucer. Washington State University. Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 21 января 2017 года.
  15. Jack B. Oruch. St. Valentine, Chaucer, and Spring in February (англ.) // Speculum. — The University of Chicago Press, 1981. — July (vol. 56, no. 3). — P. 534—565.
  16. 1 2 Традиции празднования Дня святого Валентина. ("За науку" №5 от 11 февраля 2006). mipt.ru. Дата обращения: 14 февраля 2020. Архивировано 6 февраля 2021 года.
  17. 1 2 День святого Валентина (День всех влюбленных) в России — 14 февраля. pozdrav.a-angel.ru. Дата обращения: 14 февраля 2020. Архивировано 6 февраля 2021 года.
  18. День святого Валентина: история и традиции | Sochi24.tv - все новости города. sochi24.tv. Дата обращения: 14 февраля 2020. Архивировано 6 февраля 2021 года.
  19. Lenta.Ru — Самой старой «валентинке» — 500 лет. Дата обращения: 13 февраля 2007. Архивировано из оригинала 16 февраля 2007 года.
  20. Валентинов день // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  21. Сахаров, 2002, с. 58.
  22. Calendarium Romanum ex Decreto Sacrosancti Œcumenici Concilii Vaticani II Instauratum Auctoritate Pauli PP. VI Promulgatum. — Typis Polyglottis Vaticanis, MCMLXIX. — P. 117.
  23. Мельников В. Правда о святом Валентине. Официальный сайт прихода вмч. и целителя Пантелеимона Новосибирской епархии РПЦ. Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 14 сентября 2012 года.
  24. Екатерина Добрынина. Половина россиян не будет отмечать День Святого Валентина. Российская газета (14 февраля 2012). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 14 февраля 2017 года.
  25. Плюшевые мишки и «сердечки» стали хитами продаж в канун Дня влюбленных. Великая эпоха (13 февраля 2012). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 3 мая 2016 года.
  26. Идеи самых лучших подарков ко Дню святого Валентина. nn.ru (9 февраля 2013). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано из оригинала 14 октября 2016 года.
  27. О дне святого Валентина. kuraev.ru. Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 17 февраля 2017 года.
  28. Ольга Липич. Церковь не отмечает День влюбленных. РИА Новости (14 февраля 2008). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 17 апреля 2013 года.
  29. Мария В. Титова. День Святого Валентина: история праздника. BCM.ru (3 февраля 2010). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано из оригинала 14 февраля 2017 года.
  30. Губернатор Белгородской обл. запретил День святого Валентина. РБК (3 февраля 2011). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 14 февраля 2017 года.
  31. День Святого Трифона против Дня Святого Валентина. Национальный Фонд Святого Трифона (30 декабря 2008). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 11 сентября 2012 года.
  32. Муфтий Ибрагим Десаи. Почему нельзя праздновать день св. Валентина? Askimam.ru (14 февраля 2009). Дата обращения: 14 февраля 2017. Архивировано 9 июля 2012 года.
  33. Сахаров, 2002, с. 58—59.
  34. Valentine’s Day Card Sales Hold Steady for 2012 (англ.). Stationery Trends (24 января 2012). Дата обращения: 12 февраля 2017. Архивировано 14 февраля 2017 года.
  35. День Святого Валентина особенности и обычаи Архивная копия от 15 февраля 2018 на Wayback Machine // Арсеньевские вести. № 7 (726) от 14 февраля 2007

Литература[править | править код]

на русском языке
на других языках