Киямат
Кия́мат (араб. ِيَوْمُ الْقِيَامَة, йавм аль-кийа́мах — День стояния) — в исламской эсхатологии день Божьего суда, когда все люди получат воздаяние за свои дела. Вера в Последний День является одним из неотъемлемых элементов исламского вероубеждения.
Киямат начнётся с двух трубных гласов (сур) со стороны ангела Исрафила. Первый возвестит об уничтожении большинства творений Аллаха, а второй — о воскрешении человечества и начале Божьего суда. В день киямата все творения предстанут перед Аллахом и будут отвечать за совершённые ими деяния. О киямате много говорится в Коране и Сунне пророка Мухаммада. Точное время наступления киямата известно только Аллаху[1].
Судный час не наступит до тех пор, пока не сразятся две огромные армии, которые понесут большие потери и при этом будут исповедовать одну и ту же веру; пока не появятся около тридцати лжепророков, каждый из которых будет называть себя посланником Аллаха; пока Аллах не поднимет от людей религиозное знание; пока не участятся землетрясения; пока не ускорится время; пока не появится смута (испытания); пока не участятся убийства; пока вы не станете купаться в роскоши, потому что вашего богатства будет настолько много, что хозяин имущества будет беспокоиться из-за того, что никто не принимает его пожертвований, а когда он попытается раздать милостыню, то ему ответят: «Я не нуждаюсь в этом»; пока люди не станут состязаться в строительстве высоких домов; пока проходящий мимо могилы человек не скажет: «Лучше бы я оказался на его месте»; и пока солнце не взойдёт с запада. А когда оно взойдет, люди увидят это и уверуют все как один, но им эта вера не поможет.
Время наступления[править | править код]
Точное время наступления киямата никому не известно, кроме Аллаха. Мусульмане считают, что мудрость (хикма) сокрытия Всевышним Аллахом точного времени заключается в постоянной готовности людей к нему[2]. Многие люди спрашивали своих пророков о наступлении этого Дня, но никто не называл им точной даты.
В Коране в аяте (7:187) суры «Аль-Араф» (Ограды) об этом сказано так:
«Они спрашивают тебя о Часе: „Когда он наступит?“ Скажи: „Воистину, знание об этом принадлежит только моему Господу. Никто, кроме Него, не способен открыть время его наступления. Это знание тяжко для небес и земли. Он настанет внезапно“. Они спрашивают тебя, словно тебе известно об этом. Скажи: „Воистину, знание об этом принадлежит одному Аллаху, но большая часть людей не знает этого“»
Также описано в аяте (39:68) суры «Аз-Зумар» (Толпы).
Но подуют в Рог, и тогда потеряют сознание (или умрут) те, кто на небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает оставить. Потом в него подуют еще раз, и тогда они встанут и будут смотреть.
Всевышний в Коране сообщает что он едва от самого себя скрывает время начала киямата (20:15) суры «Та Ха» (Та ха).
Я едва ли не скрываю Час от Самого Себя, но он непременно настанет, чтобы каждому человеку воздали тем, к чему он стремился.
Признаки наступления[править | править код]
Малые признаки[править | править код]
Малые признаки наступления Конца света произойдут (или уже произошли) задолго до больших признаков. Большая часть их не была распространена, либо распространена в малых количествах[3].
- Рождение и смерть пророка Мухаммада. Каждый из предыдущих пророков утверждал, что киямат не наступит, пока не появится последний пророк. Вера в то, что пророк Мухаммад является последним пророком, посланным всему человечеству, является частью исламского вероубеждения (акида). Сам Пророк говорил, что «между ним и Концом света расстояние, подобное разнице длины указательного и среднего пальцев»[2].
- Войны. Перед концом света должно произойти столкновение между двумя большими группами мусульман[2]. Здесь имеется в виду Верблюжья битва между Тальхой, аз-Зубайром и Аишей с одной стороны и Праведным халифом Али с другой стороны[3].
- Лжепророки. Всего после смерти пророка Мухаммада будет около 30 лжепророков. Первыми лжепророками были Тулайха, Мусайлима и Саджах. Последним лжепророком будет Даджжаль, который падёт от руки пророка Исы (Иисус Христос)[2].
- «Рабыня родит себе госпожу». Исламские богословы по-разному растолковали эти слова пророка Мухаммада. Одни считали, что настанет то время, когда господин женится на рабыне или дети не будут подчиняться своим родителям, а будут командовать ими. Некоторые считали, что бывшие бедняки будут быстро богатеть и возводить высокие дома[2].
- Большие грехи. Люди начнут совершать большие грехи: прелюбодеяние, массовое распитие алкогольных напитков и т. д.[2]
- Распространение невежества. Исчезнет знание и учёные, а обществом будут руководить необразованные люди. Многие люди начнут считать себя учёными и давать советы другим, а основная масса будет следовать за невеждами. В обществе вместо надёжности и преданности появится предательство и подлость[2]. Людей будут ставить на пост не по способностям, а из-за их богатства, или знатности, или влиятельности и т. д.[3]
- Украшение мечетей. Люди будут следить за интерьером мечетей, хвастаться их красотой и будут редко посещать их для совершения намаза[3].
- Строительство высоких домов. В одном из хадисов пророка Мухаммада говорится о том, что босые, нагие и обездоленные пастухи верблюдов будут соревноваться в постройке высоких домов. Современные богословы считают, что эти слова относятся к странам Аравийского полуострова, где идёт бурное строительство небоскрёбов[3].
- Ускорение времени. По мнению исламских богословов, ускорение времени произойдёт потому, что исчезнет благость времени. Некоторые богословы связывают это с появлением средств связи, скоростных видов транспорта и быстрым перемещением людей в пространстве[2]. Возможно, перед концом света произойдёт ускорение времени в буквальном смысле из-за изменения скорости Земли[3].
- Увеличение числа убийств. К убийствам можно отнести Мировые войны, унёсшие огромное количество невинных жизней, а также распространение убийств на бытовом уровне: из-за денег, ревности, убийства в нетрезвом состоянии и т. д.[3]
- Увеличение числа богатых людей. Во время омейядского халифа Умара ибн Абдул-Азиза собранные в качестве милостыни (закят) деньги лежали в мечети и никто их не трогал, так как не было нуждающихся в них[3].
- Освобождение Палестины. В исламской истории было несколько освобождений Палестины, первое из которых произошло во время Умара ибн аль-Хаттаба. Второе освобождение Палестины произошло во время султана Салахуддина. Третье освобождение Палестины ожидается вскоре[3].
- Землетрясения и природные катаклизмы. Перед концом света увеличится число землетрясений и природных катаклизмов[2].
- Самоубийства. Перед Концом света люди будут желать смерти и завидовать мёртвым. Это произойдёт либо из-за потери интереса к жизни, либо из-за распространения проблем, несчастий и т. д.[3]
- Увеличение доли женщин по отношению к мужчинам. Количество женщин увеличится, а мужчин — сократится. В некоторых странах это соотношение достигнет 50 к 1[2].
- Появление горы из золота на месте где была река Евфрат. Будет битва из-за этого золота, каждый будет думать что он одержит победу, но 99 из 100 погибнут в этом сражении
- Эпидемия ужасной болезни, которая унесёт жизни многих мусульман.
- Неуважение к родителям, разрыв родственных связей.
- Распространение музыки и песен (Некоторые мусульманские учёные говорят о запретности музыки и песен[4]).
- Учащение вещих снов.
- Учащение внезапных смертей.
- Преображение Аравийской пустыни в сады.(После Смуты Антихриста)
- Учащение дождей и уменьшение растительности.
- Появление золотой горы на месте реки Евфрат. Будет битва из-за этого золота. Свершилось в 1970-х годах, когда построили плотины на реке Евфрат, тем самым, остановив его течение. Космические спутники «обнаружили» золотые «проблески» на реке Евфрат.
- Появление дара речи у зверей.
- Мусульманская армия завоюет ар-Рум (Константинополь или Рим).
- Опустошение Медины и разрушение Каабы.
- Появление легкого ветерка (После смерти пророка Исы), который унесет души всех тех людей, у кого была хотя бы крупица веры в Бога. На Земле останутся только самые наихудшие люди.
- Разрушение Израиля и Иерусалимской мечети до основания (согласно аятам Корана 4-7 суры 17 Аль-Исра (Ночной перенос))
Большие признаки[править | править код]
В сунне пророка Мухаммада передаётся о десяти больших признаках наступления киямата:
- Появление имама Махди
- Появление Даджжаля;
- Пришествие пророка Исы;
- Нашествие Яджуджа и Маджуджа;
- Образование трёх больших провалов на земле;
- Появление существа Даббат аль-ард;
- Появление Дыма (духан);
- Поднятие Корана;
- Восход солнца с Запада;
- Выход огня в Адене, который погонит людей к месту собрания[1].
Примечания[править | править код]
Литература[править | править код]
- Пиотровский М. Б. ал-Ма‘ад // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 148-149. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
- Али-заде А. А. Кыяма // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
- Камаль Эль Зант. Малые признаки Судного Дня // Расскажи мне о вере. — Идел-Пресс, 2007. — 528 с. — ISBN 978-5-85247-193-2.
- Ḳiyāma / Gardet, L. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005. (платн.)
- Last Judgment / Hasson, Isaac // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001—2006. (платн.)
Ссылки[править | править код]
- Признаки Судного дня . islamdag.ru (3 июля 2009). Дата обращения: 9 июня 2013. Архивировано 10 июня 2013 года.