Ликаон
Ликаон | |
---|---|
Пол | мужской |
Отец | Пеласг[1] |
Мать | Киллена[d], Мелибоя[d] или Deïaneira[d] |
Супруга | Nonacris[d] |
Дети | Haemon[d], Мантиней[d], Парразий (мифология)[d], Thesprotus[d], Менал[d], Acacus[d], Acontes[d], Аркад, Македон, Тегеат[d], Cia[d], Eleuther[d], Stymphalus[d], Pallas[d], Aegaeon[d], Ancyor[d], Canethus[d], Оресфей[d], Aseatas[d], Charisios[d], Cromus[d], Daseatas[d], Heraeeus[d], Hypsus[d], Macareus[d], Каллисто, Алифер[d], Caucon[d], Кинеф[d], Melaeneus[d], Энотр, Орхомен[d], Певкетий[d], Phassus[d], Фтий, Trapezeas[d], Tricolonus[d], Nyctippus[d], Theisoeus[d], Archebates[d], Bucolion[d], Кетей[d], Carteron[d], Клитор[d], Коретон[d], Evaemon[d], Evmétes[d], Evmon[d], Гелика[d], Phigalus[d], Гелиссон[d], Peraethus[d], Sumateus[d], Lyceus[d], Thocnus[d], Thyraeus[d], Polichus[d], Physius[d], Genetor[d], Socleus[d], Plato[d], Horus[d], Mecisteus[d], Prothous[d], Titanas[d], Leo[d], Phineus[d], Portheus[d], Harpaleus[d] и Harpalycus[d] |
Медиафайлы на Викискладе |
Ликаон (др.-греч. Λῠκάων) — персонаж древнегреческой мифологии, один из первых царей Аркадии. Согласно античным текстам, был отцом множества сыновей. Зевс поразил Ликаона молнией или превратил в волка из-за трапезы, во время которой на стол было подано человеческое мясо.
В мифологии[править | править код]
Ликаон был сыном Пеласга, первого царя Аркадии[2], либо сыном Геи, либо сыном Зевса и Ниобы, внуком Форонея. Матерью Ликаона была океанида Мелибея или (по альтернативной версии) Деянира, дочь старшего Ликаона[3][4]. После смерти отца Ликаон стал царём Аркадии (в те времена эта страна ещё называлась Пеласгия). Он основал город Ликосура на горе Ликей (по некоторым данным, древнейший город Эллады), учредил культ Зевса Ликейского и праздник Ликейи; построил храм Гермеса на вершине горы Киллена, где родился этот бог[5]. По данным Дионисия Галикарнасского, Ликаон разделил всё своё царство на уделы (клеры) между двадцатью двумя сыновьями. Впрочем, согласно другим источникам, у него было пятьдесят сыновей[4][6][7].
Ликаон вызвал гнев Зевса и был поражён его молнией либо превращён в волка. По данным Павсания, это произошло из-за того, что царь принёс в жертву богу младенца[8]. Псевдо-Аполлодор пишет, что Зевс прослышал про нечестивость сыновей Ликаона и решил лично выяснить, соответствуют ли слухи действительности, а для этого пришёл к царю, притворившись простым путником. Тот, в свою очередь, заподозрил, что его гость — один из богов, и устроил проверку: подал Зевсу в качестве угощения мясо своего сына или внука Аркада (согласно Овидию, это был заложник из племени молоссов[9]). Зевс, разгневавшись, перевернул стол. После этого он поразил молнией Ликаона и всех его сыновей, кроме самого младшего — Никтима[10]. По другой версии, молнией были убиты только царевичи, а Ликаон был превращён в волка[7]; на месте нечестивой трапезы Аркад построил город Трапезунт[11]. Ещё одной карой за нечестие Ликаона, по данным некоторых античных авторов, стал Девкалионов потоп[4][6][7].
Жёнами Ликаона античные авторы называют Нонакрию[12], Киллену , нимфу Неиду[13]. Источники содержат несколько списков сыновей Ликаона, составленные Псевдо-Аполлодором, Дионисием Галикарнасским, Павсанием, Плутархом, и совпадают они далеко не полностью: в общей сложности есть около 70 имён, большая часть которых связана с конкретными топонимами Аркадии. В мифах фигурируют и две дочери Ликаона: Дия, родившая от Аполлона героя Дриопа, и Каллисто — возлюбленная Зевса, мать Аркада[4][6].
В культуре[править | править код]
Ликаон стал заглавным персонажем трагедий Ксенокла Старшего и Астидаманта[4][14]. Он фигурирует в поэме Овидия «Метаморфозы».
Примечания[править | править код]
- ↑ Любкер Ф. Pelasgus // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. Рубинский — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 998.
- ↑ Гесиод, 2001, Каталог женщин, 56 (161).
- ↑ Дионисий Галикарнасский, I, 11, 2.
- ↑ 1 2 3 4 5 Schmidt, 1927.
- ↑ Гигин, 2000, Мифы, 225.
- ↑ 1 2 3 Weizsäcker, 1897.
- ↑ 1 2 3 Ярхо, 1988.
- ↑ Дионисий Галикарнасский, VIII, 2, 1—4.
- ↑ Овидий, Метаморфозы, I, 227.
- ↑ Аполлодор, III, 8, 1—2.
- ↑ Гигин, 2000, Мифы, 176.
- ↑ Дионисий Галикарнасский, VIII, 17, 6.
- ↑ Дионисий Галикарнасский, I, 13, 1.
- ↑ Гигин, 2000, Мифы, 176, прим.
Источники и литература[править | править код]
Источники[править | править код]
- Аполлодор. Мифологическая библиотека . Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 5 сентября 2019.
- Гесиод. Полное собрание сочинений. — М.: Лабиринт, 2001. — 254 с. — ISBN 5-87604-087-8.
- Гигин. Мифы / Перевод, комментарий Д. Торшилова под общей редакцией А. Тахо-Годи. — СПб.: Алетейя, 2000. — 360 с. — ISBN 5-89329-198-0.
- Дионисий Галикарнасский. Римские древности . Сайт «Симпосий». Дата обращения: 8 сентября 2019.
- Публий Овидий Назон. Сочинения . Дата обращения: 6 сентября 2019.
- Павсаний. Описание Эллады . Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 5 сентября 2019.
Литература[править | править код]
- Ярхо В. Ликаон // Мифы народов мира. — 1988. — Т. 2. — С. 54.
- Weizsäcker P. Lykaon 3 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. — 1897. — Bd. II, 2. — Kol. 2169—2173.
- Schmidt J. Lykaon 3 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1927. — Bd. XIII, 2. — Kol. 2248—2252.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |