Логи
Логи | |
---|---|
др.-сканд. Logi | |
Мифология | Скандинавская |
Пол | мужской |
Отец | Форньот |
Братья и сёстры | Эгир, Кари |
Супруга | Глёд |
Дети | Эйса, Эймюрья |
Упоминания | Младшая Эдда |
Ло́ги (др.-сканд. Logi) — в скандинавской мифологии великан, персонификация огня[1].
Этимология[править | править код]
Logi в переводе с древнескандинавского означает «пламя», «огонь»[2][3] (сходные переводы есть и в других современных языках (англ. Flame, нем. Flamme)[4][5]). Кроме того, встречается название Ха́логи (др.-сканд. Hálogi, то есть «Высокий Логи»[6] или, дословно: «высокое пламя»[3]).
Логи в Эдде и сагах[править | править код]
О Логи упоминает в своей «Младшей Эдде» («Видение Гюльви», части 46, 47) Снорри Стурлусон, повествуя о путешествии Тора в город Утгард: когда его спутник Локи захотел показать своё искусство быстро есть, повелитель города Утгарда-Локи вызвал тому в соперники «одного человека по имени Логи, сидевшего всех ниже» в зале для пиров[7].
«Тут принесли корыто и, наполнив его мясом, поставили на пол. Локи уселся с одного конца, а Логи — с другого, и принялись они есть кто скорее, и встретились посреди корыта. Локи обглодал дочиста все кости, а Логи съел мясо, да вместе с костями, а с ним и корыто. И всякому стало видно, что Локи игру проиграл»[7].
Когда же на следующий день Утгарда-Локи провожал своих гостей, он поведал, что хотя Локи и ел быстро, но «тот, кого звали Логи, был огонь, и сжёг он не только мясо, но и корыто»[7].
Некоторые сведения о Логи сообщают исландские «Саги о древних временах»: так, например, в тексте «О Форньоте и его родичах» говорится, что отцом Логи был «один человек» (согласно «Саге об оркнейцах» — конунг[8]) по имени Форньот (др.-сканд. Fornjótr, «древний великан»), у которого «было три сына: первый Хлер, второй Логи и третий Кари. Кари повелевал ветрами, Логи — огнём, а Хлер — морем»[2]. «Сага об оркнейцах» уточняет, что старший брат Логи — Хлер — не кто иной, как морской ётун Эгир[8]. «Сага о Торстейне сыне Викинга» даёт следующую информацию о Логи: «Он правил страной на севере Норвегии. Логи был выше и сильнее, чем кто-либо другой в этой стране… Логи был красивейшим из людей. Он походил силой и ростом на свой род, а был он из рода исполинов»[6]. Там же рассказывается о его жене Глёд (др.-сканд. Glǫð, «жар»[3]) — чей отец происходил из страны великанов Ётунхейма — и двух дочерях, названных Эйса (др.-сканд. Eisa, «раскалённые угли») и Эймюрья (др.-сканд. Eimyrja, «тлеющие угли»)[6].
Наконец, в «Языке поэзии» среди кеннингов огня называются: «брат ветра и Эгира» и «убийца Хальва» (о котором, по-видимому, рассказывает «Сага о Хальве и воинах Хальва»[9])[10].
Интерпретации и значение[править | править код]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Rhinegold_and_the_Valkyries_p_028.jpg/160px-Rhinegold_and_the_Valkyries_p_028.jpg)
Многие из первых исследователей Эдды (к примеру, Якоб Гримм) из-за сходного звучания имён зачастую объединяли Логи и Локи в одного персонажа[11] и даже предполагали, что последний может быть богом огня[12][13]. Этой же традиции, по-видимому, следовал и Рихард Вагнер в своём «Золоте Рейна», представив в персонаже Логе бога огня, объединившего в себе фигуры Логи Стурлусона и Локи[14][15]. Возможно, что отделение Локи (как более развитого божества) от огненного демона Логи состоялось на более позднем этапе мифотворчества[16].
Более обоснованной выглядит прямо противоположная точка зрения, согласно которой в определённый период два изначально совершенно разных героя мифов были связаны воедино лишь из-за близости произношения их имён[17]. Вероятно, что это произошло в Исландии, когда более поздний мифологический персонаж Локи, не имевший чего-либо общего с огнём, наложился на древнего огненного демона Логи[17].
Порою Логи, отождествляемого с огнём (а точнее, с «диким огнём», др.-сканд. villieldr[18]), относят к огненным великанам[19][20], хотя нет никаких указаний на связь Логи с их миром — Муспельхеймом — и корректнее было бы назвать его огнём в облике великана[21]. В некоторых публикациях упоминание Логи как огненного великана (нем. Feuerriese) сопровождается вопросительным знаком[22]. Явление же его под видом жителя Утгарда относится к тому же ряду мистификаций Утгарда-Локи, что и мировой змей Ёрмунганд в виде гигантской кошки, мысль в образе бегуна Хуги или старость, воплотившаяся в старухе Элли[23]. Также не прослеживается никакой сюжетной связи между историей посещения богами Утгарда и упоминанием Логи в сагах[24].
Высказано несколько парадоксальное мнение, что в поединке на скорость поедания мяса настоящим победителем мог быть вовсе не Логи, а его соперник, поскольку в этом ритуальном действии необходимо было съесть именно мясо, не затронув костей (что Локи и удалось)[25]. А в предположении, что именно Логи стал прообразом Сурта, владыки Муспельхейма[26], отсутствует необходимая аргументация.
Имя Логи присвоено одному из спутников Сатурна[27].
Примечания[править | править код]
- ↑ Faulkes, Anthony. Snorri Sturluson Edda — С. 171 (англ.). Viking Society for Northern Research, 2005. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 20 февраля 2020 года.
- ↑ 1 2 О Форньоте и его родичах . norse.ulver.com. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 5 марта 2016 года.
- ↑ 1 2 3 Викернес В. Скандинавская мифология и мировоззрение. 2–е издание. — Тамбов, 2010. — С. 20 — ISBN 978-5-88934-440-7.
- ↑ Faulkes, Anthony. Snorri Sturluson Edda — С. 120 (англ.). Viking Society for Northern Research, 2005. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 20 февраля 2020 года.
- ↑ Uhland, Ludwig. Der Mythus von Thôr von nordischen Quellen — С. 32 (нем.). Verlag der J.G. Cotta'schen Buchhandlung, 1836.
- ↑ 1 2 3 Сага о Торстейне сыне Викинга . norse.ulver.com.
- ↑ 1 2 3 Видение Гюльви (билингва) . norse.ulver.com. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 20 сентября 2019 года.
- ↑ 1 2 Сага об оркнейцах . norse.ulver.com. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 23 сентября 2019 года.
- ↑ Сага о Хальве и воинах Хальва . norse.ulver.com. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 23 сентября 2019 года.
- ↑ Язык поэзии . norse.ulver.com. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 6 августа 2020 года.
- ↑ Grimm, Jacob. Deutsche Mythologie — С. 220—222 (нем.). Göttingen: Dieterich, 1844. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 24 сентября 2019 года.
- ↑ Eilenstein, Harry. Der Chaos-Gott Loki: Die Götter der Germanen, Band 16 (нем.). BoD – Books on Demand, 19.04.2017.
- ↑ Мелетинский, E. M. Локи . Онлайн энциклопедия Мифы народов мира. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 25 сентября 2019 года.
- ↑ Christoph Jamme, Stefan Matuschek Handbuch der Mythologie. — wbg Philipp von Zabern, 2014. — С. 184 — ISBN 978-3-8053-4753-2.
- ↑ Howard, Arianne Marie. The Loki Model: Transcending the Trickster — С. 26 (англ.). Florida State University, 2016. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 25 сентября 2019 года.
- ↑ Croarkin, Shauna M. The Effects of Germanic Mythology on Christianity and the Creation of a Germanic Christianity — С. 9 (англ.). Ball State University, 2010. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 2 марта 2019 года.
- ↑ 1 2 Vries, Jan de. The Problem of Loki — С. 10, 14, 17 (англ.). Suomalainen Tiedeakatemia, Societas Scientiarum Fennica, Helsinki, 1933.
- ↑ Гримм, Якоб. Германская мифология — С. 496 . Litres, 07.09.2019.
- ↑ Herrmann, Paul. Nordische Mythologie in gemeinverständlicher Darstellung — С. 169 (нем.). Verlag von Wilhelm Engelmann, Wien, 1903. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 22 ноября 2018 года.
- ↑ Golther, Wolfgang. Handbuch der germanischen Mythologie — С. 189 (нем.). Hirzel, Leipzig, 1895.
- ↑ Серов, А. Скандинавские мифы и легенды. От Одина до Тора — С. 89 . Litres, 05.09.2017.
- ↑ Rudolf Simek Religion und Mythologie der Germanen. — Konrad Theiss Verlag, 2. Auflage, 2014. — ISBN 978-3-8062-2938-7.
- ↑ Видение Гюльви . norse.ulver.com. Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 16 сентября 2017 года.
- ↑ John Lindow Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. — Oxford University Press, 2001. — С. 214 — ISBN 0-19-515382-0.
- ↑ Lindow, John. Thor’s Visit to Útgar∂aloki — С. 177 (англ.). Oral Tradition, 15/1 (2000). Дата обращения: 25 сентября 2019. Архивировано 24 сентября 2019 года.
- ↑ Фролов, Алексей. Энциклопедия древнескандинавской мифологии и культуры — С. 73 . Litres, 06.10.2018.
- ↑ Blunck, Jürgen. Solar System Moons: Discovery and Mythology — С. 88 (англ.). Springer Science & Business Media, 19.09.2009.