Матвей Парижский

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Матвей (Мэтью) Парижский
Matthew Paris
Автопортрет Матвея Парижского с оригинального манускрипта «Historia Anglorum»
Автопортрет Матвея Парижского с оригинального манускрипта «Historia Anglorum»
Дата рождения ок. 1200
Место рождения
Дата смерти после 1259
Место смерти
Подданство Англия Королевство Англия
Род деятельности историк, хронист
Годы творчества 1217—1259
Язык произведений Латинский
Дебют «Большая хроника»
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Поединок между даном и Эдмундом Железнобоким. Миниатюра рукописи «Великой хроники» Матвея Парижского, XIII в.

Матвей (Мэтью) Парижский (англ. Matthew Paris, лат. Matthaeus Parisiensis; около 1200 — июнь 1259[1][2][3]) — английский хронист, историк, монах-бенедиктинец.

Падение Филиппа II Августа с коня в битве при Бувине. Миниатюра рукописи «Великой хроники» Матвея Парижского

Биография[править | править код]

Боевой слон. Миниатюра рукописи «Великой хроники» Матвея Парижского

Матвей Парижский родился предположительно в 1200 году[4]. Почему он получил прозвище «Парижский» (лат. Parisiensis), доподлинно неизвестно. Возможно, что в юности, после посещения монастырской школы в Сент-Олбансе, он учился в Парижском университете, или же прозвище его является латинизированной формой английского родового имени Пэрис (англ. Paris)[5]. 21 января 1217 года, в возрасте примерно 17 лет, он стал монахом Сент-Олбанского монастыря в Хартфордшире[6].

Карта Англии из рукописи «Сокращения хроник» Матвея Парижского, около 1250 года

В 1247 году он посетил Вестминстер[7], а в 1248—1249 годах находился в Норвегии, где по просьбе папы Иннокентия IV занимался реформой бенедиктинского монастыря Св. Бенета[4] на острове Нидерхольм в провинции Тронхейм. В Норвегии Матвей сблизился с королём Хаконом IV Старым[8], которому передал письмо короля Франции Людовика IX Святого с предложением принять участие в крестовом походе[9].

Возвратившись на родину, встречался в 1251 году в Уинчестере с королём Генрихом III (1216—1272)[10], после чего вернулся в Сент-Олбанс и больше не покидал стен монастыря, за исключением, возможно, единственного визита к королевскому двору в Лондон[4]. Несмотря на всё это, был хорошо осведомлён о мирских делах, так как состоял в переписке с государственными и церковными деятелями, а аббатство его часто посещали не только английские аристократы, включая короля Генриха, с которым Матвей поддерживал личное знакомство, но и известные иностранцы. Информаторами Матвея, в частности, являлись лорд-хранитель печати Джон Мансел, лорд-смотритель Пяти портов Хьюберт де Бург, граф Ричард Корнуоллский, бароны Джон Лексингтон  (англ.) (рус. и Алан Ла Зуш  (англ.) (рус., епископ Уинчестера Пьер де Рош и епископ Линкольна Роберт Гроссетест[10].

Вплоть до смерти в 1236 или 1237 году хрониста Роджера Вендоверского Матвей работал вместе с ним в монастырском скриптории, а после смерти своего наставника возглавил последний[6]. Скончался в своей обители не раньше мая 1259 года, которым оканчивается его хроника[9].

Сочинения[править | править код]

Коронация королевы Эдиты Уэссекской. Миниатюра рукописи составленного Матвеем Парижским «Жития Эдуарда Исповедника»
  • Chronica Majora
  • Historia Minor
  • Liber Additamentorum
  • Historia Anglorum
  • Gesta Abbatum
  • Vitae duorum Offarum
  • Abbrevatio Chronicorum Angliae

Наиболее известным историческим трудом Матвея Парижского является «Большая», или «Великая хроника» (лат. Chronica majora), охватывающая события 1066—1259 годов, которую он по распоряжению настоятеля Джона Хертфордского составлял на латыни с 1240 года до самой своей смерти. Первая часть её, охватывающая 1066—1235 годы, в значительной степени основана на «Цветах истории»  (англ.) (рус. (лат. Flores historiarum) Роджера Вендоверского[11], а также несохранившихся анналах аббатства, доведённых до 1188 года. Вторая часть составлена им самостоятельно, и подробно излагает историю 1236—1259 годов[8]. Хроника Матвея детально описывает события этого периода не только в Англии, но и во Франции, а также в Европе, изображает борьбу баронской оппозиции с королями и с засильем иностранцев[12]. Также в хрониках описываются события в Сирии и Палестине, связанные с седьмым крестовым походом, а также борьба германского императора Фридриха II Штауфена с папством[13]. «Большая хроника» — важнейший источник по истории Англии того периода.

Сведения Матвея о событиях в других странах не всегда достоверны, хотя и очень ценны (например, описание борьбы за власть Гогенштауфенов)[8]. Вместе с тем, наряду с традиционными для историографии его эпохи описаниями религиозных чудес, он идёт порой и на откровенный вымысел, продиктованный соображениями политики и идеологии. Так, объясняя под 1236 годом воздержание мусульман от употребления в пищу свинины, он излагает анекдот о нападении «нечистых животных» на пророка Мухаммеда, а о непопулярном в народе короле Иоанне Безземельном (1199—1216) беззастенчиво рассказывает, что тот якобы направил посольство к некому «эмиру Мурмелию», с просьбой о военной помощи против восставших баронов в обмен на принятие англичанами ислама[14].

Одним из первых в западноевропейской историографии, Матвей Парижский использовал при составлении своей хроники не только исторические сочинения предшественников и доступные ему архивные документы, но и эпические поэмы и народные предания[15]. Его труд содержит многочисленные цитаты из сочинений античных классиков, в том числе Аристотеля, Сенеки, Овидия, Горация, Ювенала, Персия, Теренция[16]. Стараясь, по возможности, излагать исторические подробности объективно, Матвей всецело зависел, конечно же, от монастырского начальства, а также светских феодалов. На полях предполагаемого оригинала своего исторического труда он недвусмысленно вывел «опасайся недовольства магнатов» (лат. scanfalum magnatum). «Поистине, — сетует он в пятой книге хроники, — тяжела доля историка: если он говорит правду, то раздражает человека, а если говорит ложь, то раздражает бога»[17].

Критически оценивая современное ему духовенство, Матвей выдвигает в своих трудах обвинения в адрес алчных монахов и епископов, упрекая римскую курию в интригах и тирании[4]. Вместе с тем, политически он настроен против укрепления королевской власти, последовательно отстаивая привилегии бенедиктинских монастырей, ущемлявшиеся Генрихом III. Рассуждая о распространении последним налогов на лордов, он безапелляционно напоминает ему о том, что он «король лишь милостью баронов»[18]. Исследователь биографии и творчества хрониста Ричард Вон в 1958 году справедливо отметил, что нарисованный им портрет Генриха III выглядит, по сути, «злобной карикатурой»[19].

Другими известными сочинениями Матвея стали «Сокращение хроник» (лат. Abbreviatio Chronicarum) и «Цветник историй» (лат. Flores Historiarum), представляющие из себя переработанные отрывки из «Большой хроники», «Деяния настоятелей Сент-Олбанского монастыря» (лат. Gesta Abbatum S. Albani)[10], жития Томаса Бекета, Стефана Лэнгтона, Эдуарда Исповедника, короля Оффы и др. Незадолго до своей смерти он составил также сокращение своей «Большой хроники», т. н. «Малую хронику» (лат. Histоria Minor), или «Историю англов» (лат. Historia anglorum)[10], охватывавшую 1067—1253 годы[18] и дополнившую оригинал рядом новых сведений, касающихся, к примеру, политики Генриха III в отношении евреев[20].

Хронист из Сент-Олбанского монастыря начала XV века Томас Уолсингем назвал Матвея Парижского «великим историографом и хронографом» (лат. Historiographus ac chronographus magnificus)[21], однако последний занимает также важное место и в картографии Средневековья, как создатель ряда карт и путеводителей, в том числе карты Англии, сохранившейся в копии его современника, монаха из Сент-Олбанса Джона из Уоллингфорда (ум. 1258). Только для «Великой хроники» Матвеем нарисовано было более 130 иллюстраций[22], иллюстрировал он также и жития святых.

«Великая хроника» Матвея Парижского пользовалась популярностью у позднейших летописцев и сохранилась как в автографе, так и во множестве позднейших списков, старейшие из которых находятся в собраниях Коттона и Арундела Британской библиотеки[23]. Известны автографические рукописи и вышеназванных малых исторических трудов Матвея[24].

Впервые «Великая хроника» была частично напечатана в 1571 году в Лондоне архиепископом Мэттью Паркером[25], и уже в 1589 году переиздана в Цюрихе. Научно-академическое издание хроники подготовлено было в 1872—1884 годах для Rolls Series в 7 томах историком-медиевистом Генри Ричардсом Луардом  (англ.) (рус.[4]; в 1866—1869 годах в этой же серии была издана в трёх томах под редакцией известного палеографа Фредерика Мэддена  (англ.) (рус. «Historia Anglorum»[26].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Lloyd Simon, Reader Rebecca. Paris, Matthew // Oxford Dictionary of National Biography. — Oxford University Press, 2004.
  2. ↑ CERL Thesaurus Архивная копия от 29 июля 2020 на Wayback Machine — Консорциум европейских научных библиотек.
  3. ↑ Malm M. Matthaus Parisiensis // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Bd. 3. — Berlin; Boston, 2012. — Sp. 231.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Thurston H. Matthew Paris Архивная копия от 6 апреля 2019 на Wayback Machine // Catholic Encyclopedia. — Vol. 11. — New York, 1913.
  5. ↑ Калмыкова Е. В. Образы войны в исторических представлениях англичан позднего Средневековья. — М., 2010. — С. 487.
  6. ↑ 1 2 Hunt W. Paris, Matthew Архивная копия от 3 ноября 2019 на Wayback Machine // Dictionary of National Biography. — Vol. 43. — London, 1895. — p. 207.
  7. ↑ Ruch L. M. Matthew Paris Архивная копия от 3 июня 2023 на Wayback Machine // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston: Brill, 2016.
  8. ↑ 1 2 3 Матвей Парижский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  9. ↑ 1 2 Hunt W. Paris, Matthew Архивная копия от 3 ноября 2019 на Wayback Machine // Dictionary of National Biography. — p. 208.
  10. ↑ 1 2 3 4 Malm M. Matthaus Parisiensis // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Sp. 232.
  11. ↑ Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — М.; Л.: Наука, 1964. — С. 191.
  12. ↑ Матвей Парижский // Советская историческая энциклопедия. — Т. 9. — М.: Советская энциклопедия, 1966. — Ст. 177.
  13. ↑ Nicholson H. J. Paris, Matthew // Encyclopedia of Historians and Historical Writing. — Vol. 2. — London; Chicago, 1999. — p. 906.
  14. ↑ Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — С. 98–99.
  15. ↑ Гене Б. История и историческая культура Средневекового Запада. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — С. 98, 108.
  16. ↑ Hunt W. Paris, Matthew Архивная копия от 3 ноября 2019 на Wayback Machine // Dictionary of National Biography. — p. 209.
  17. ↑ Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — С. 108.
  18. ↑ 1 2 Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — С. 192.
  19. ↑ Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — С. 193.
  20. ↑ Hunt W. Paris, Matthew Архивная копия от 3 ноября 2019 на Wayback Machine // Dictionary of National Biography. — p. 212.
  21. ↑ Гене Б. История и историческая культура Средневекового Запада. — С. 51.
  22. ↑ Калмыкова Е. В. Образы войны в исторических представлениях англичан. — С. 488.
  23. ↑ Hunt W. Paris, Matthew Архивная копия от 3 ноября 2019 на Wayback Machine // Dictionary of National Biography. — p. 211.
  24. ↑ Malm M. Matthaus Parisiensis // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Sp. 233.
  25. ↑ Nicholson H. J. Paris, Matthew // Encyclopedia of Historians and Historical Writing. — p. 907.
  26. ↑ Index to the Rolls Series. Compiled by Steven H Silver.

Литература[править | править код]

  • Матвей Парижский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Гене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада / Пер. с франц. Е. В. Баевской, Э. М. Береговской. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — 496 с. — (Studia historica). — ISBN 5-94457-023-7.
  • Калмыкова Е. В. Образы войны в исторических представлениях англичан позднего Средневековья. — М.: Квадрига, 2010. — 684 с. — (Исторические исследования). — ISBN 978-5-91791-012-3.
  • William Hunt. Paris, Matthew // Dictionary of National Biography. — Volume 43. — London: Smith, Elder & Co, 1895. — pp. 207–213.
  • Herbert Thurston. Matthew Paris // Catholic Encyclopedia. — Volume 11. — New York: Robert Appleton Company, 1913.
  • Vaughan Richard. Matthew Paris. — Cambridge: Cambridge University Press, 1958. — xiii, 288 p.
  • Antonia Gransden. Historical Writing in England, c. 550 to c. 1307. — London: Routledge and Kegan Paul, 1974. — xxiv, 610 p.
  • Helen J. Nicholson. Paris, Matthew // Encyclopedia of Historians and Historical Writing, ed. by Kelly Boyd. — Volume 2. — London; Chicago: Fitzroy Dearborn publishers, 1999. — pp. 906–907.
  • Malm Mike. Matthaus Parisiensis // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Band 3: Reiseberichte und Geschichtsdichtung, hrsg. von Wolfgang Achnitz. — Berlin; Boston: de Gruyter, 2012. — Sp. 231–236. — ISBN 978-3-598-44141-7.
  • Ruch Lisa M. Matthew Paris // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://wiki4.ru/w/index.php?title=Матвей_Парижский&oldid=133261357