Пелагия и красный петух

Пелагия и красный петух
Автор	Борис Акунин
Жанр	детектив
Язык оригинала	русский
Оригинал издан	2003
Серия	«Провинціальный детективъ»
Издатель	«АСТ»
Страниц	583
ISBN	5-17-013380-4, 5-17-018698-3, 5-17-018718-1 и 5-17-019220-7
Цикл	Приключения Пелагии[d]
Предыдущая	Пелагия и чёрный монах

Пелагия и красный петух — третий роман в трилогии «Приключения Пелагии» (серия «Провинціальный детективъ») российского писателя Бориса Акунина, опубликованный в 2003 году, исторический детектив с элементами фантастики.

Сюжет

Роман «Пелагия и красный петух» завершает трилогию о приключениях непоседливой монахини, преосвященного Митрофания и губернского прокурора Матвея Бердичевского (осн. персонажи см. «Пелагия и белый бульдог»).

На сей раз запутанная нить, которую разматывает сестра Пелагия, заводит её слишком далеко — туда, откуда нет возврата. История начинается на пароходе «Севрюга», плывущем по Волге, где находится разношёрстная компания — воришка Колобок, немцы-колонисты, семейство содомитов, направляющихся в возрождённый Содом, группа духоборов, плывущая в Канаду, архиерей Митрофаний с монашенкой и секретарём, евреи с раввином Ароном Шефаревичем, совершающие паломничество в Землю Обетованную, «найдёныши» (русские люди, принявшие иудаизм) со своим предводителем Мануйлой и тайные «Христовы опричники»… И во время этого плавания, пока Колобок деловито обчищал карманы пассажиров, происходит убийство господина Мануйлы, как и Колобка, во время его очередной кражи.

Содержание

Часть первая, ЗДЕСЬ

I. На «Севрюге»

II. Решаем ребусы

III. Струк

IV. Приснилось?

V. Мозги фри

VI. Разум и чувство

Часть вторая, ЗДЕСЬ И ТАМ

VII. Не успеть

VIII. Христовы опричники

IX. Шмулик — повелитель Вселенной

X. Паучье логово

XI. Город счастья

XII. Замок Шварцвинкель

XIII. Море мертвых

XIV. Этюд Бердичевского

XV. Полнолуние

Часть третья, ТАМ

XVI. Евангелие от Пелагии

Автор о книге

Это детектив женский, а мне естественнее чувствовать себя в «мужском качестве». Женская методика расследования слишком отличается от мужской. Эраст Петрович Фандорин — человек логический (как и сам автор), а Пелагия действует скорее интуитивно, хоть, конечно, не забывает и про логику. Вот вам пример различия мужской и женской дедукции. Есть логическая загадка про неких Антония и Клеопатру, которые жили в одной комнате. Он вышел зачем-то, вернулся, а она лежит на полу мертвая. Нужно задавать вопросы, чтобы выяснить, что там такое произошло. Ответ может быть только «да» или «нет»…

— Б. Акунин

— «Красный петух» — последняя книга из цикла о приключениях монахини Пелагии. Вам не жаль расставаться с героиней?

— Жаль. Но лучше сделать это, пока и читателям жаль с ней расставаться.

— Б. Акунин

Ссылки

• Герасимов В. Хлам… блестящих романов: О последней книге Б. Акунина «Пелагия и красный петух» // «Мирт: евангельская газета» : газета. — 2003. — № № 4(41).
• Гордиенко Н. Холмс в юбке: О романе Бориса Акунина «Пелагия и красный петух» // «Благовест: православная газета». — 2008. — № 12. Архивировано 4 марта 2016 года.
• Елисеев Н. Честертоновская попытка // «Эксперт Северо-Запад» : газета. — 7 апреля 2003. — № 13(122).
• Бавильский Д. Двести лет вместе-2. Катахреза — 28: Борис Акунин «Пелагия и красный петух» // Русский журнал. — 28 марта 2003.
• Елисеев Н. Честертон и Достоевский. — 21 мая 2003.
• Ранчин А. Романы Б. Акунина и классическая традиция: повествование в четырёх главах с предуведомлением, лирическим отступлением и эпилогом // Новое литературное обозрение. — 2004. — № 67.
• Кузнецов С. Господин Зло // Русский журнал. — 20 марта 2003.
• Латынина А. Христос и машина времени // Новый мир. — 2003. — № 8.
• Данилевский А. Б. Акунин и Благая Весть. — 20 марта 2003.
• Немзер А. Совсем не благая весть. — 12 марта 2003.