Муцураев, Тимур Хамзатович
Тимур Муцураев | |
---|---|
чечен. Муцӏурийн Хьамзатан кӏант Тимур | |
Полное имя | Тимур Хамзатович Муцураев |
Дата рождения | 25 июля 1976 (47 лет) |
Место рождения | Грозный, Чечено-Ингушская АССР, РСФСР, СССР |
Страна |
![]() ![]() ![]() |
Профессии | Поэт, бард, каратист, военный деятель |
Годы активности | 1991—2008 |
Инструменты | Акустическая гитара, |
Жанры | Авторская песня |
Псевдонимы | Тимур, Темирбулат |
Тиму́р Хамза́тович Муцура́ев (чечен. Муцӏурийн Хьамзатан кӏант Тимур; род. 25 июля 1976, Грозный, СССР) — чеченский поэт; автор-исполнитель, участник первой (1994—1996) и второй российско-чеченских войн (1999—2007) на стороне ВС ЧРИ . В 2000-е — командир Вооружённых сил Ичкерии, начальник штаба Руслана Гелаева. Его песни в основном посвящены борьбе за свободу Чечни, а также двум чеченским войнам и исламской религии, хотя заметное место в творчестве занимает тема любви к Родине . Некоторые его песни запрещены на территории РФ .
В 2007 году Муцураев раскритиковал упразднение Умаровым ЧРИ и провозглашение Имарата Кавказ, а также объявил о сложении оружия перед пророссийскими властями Чеченской Республики под гарантии Рамзана Кадырова, что не будет осуждён.
Биография[править | править код]
Тимур Муцураев родился 25 июля 1976 года в Грозном. Выпускник средней школы № 30. С детства занимался спортом. В 1991 году стал чемпионом Чечено-Ингушской АССР по карате[1].
С конца 1994 года принимал участие в Первой чеченской войне, воевал в составе подразделений центрального фронта ЧРИ[2][3]. После окончания штурма Грозного перешёл в отряд Руслана Гелаева. Был тяжело ранен в селе Сержень-Юрт, считалось, что он погиб[4][5].
В 2000 году Муцураев покинул республику. По одним данным, он уехал в Азербайджан и до 2008 года жил в Баку[3]; по другим данным, он уехал в Турцию[2]. В период с 2000 по 2008 годы он несколько раз посещал Украину[2].
В мае—июне 2008 года Муцураев сделал две аудиозаписи на чеченском языке[3], в которых обратился к «людям Хамзата» (имея в виду Руслана «Хамзата» Гелаева), сообщил, что встречался с Рамзаном Кадыровым[4], и призвал к прекращению братоубийственной войны между чеченцами. После этого на него посыпались обвинения в предательстве, но одновременно с этим в интернете появилось «Обращение Cовета Амиров Джамаата Гелаева Хамзата» в его поддержку[3]. С этого времени он проживает в Чечне, но музыкой больше не занимается[2]. Работает в селе Старые Атаги руководителем Дома культуры.
Творчество[править | править код]
Творчество Тимура Муцураева нашло свою популярность как в Чечне, так и за её пределами. Основным фактором для широкого распространения песен об исламе, джихаде, Чечне и друзьях под несложные гитарные мотивы являлся русский язык исполнения[4]. В Чечне его творчество было популярно как у чеченских сепаратистов, так и среди российских солдат[2]. Некоторые песни, позднее признанные в России экстремистскими, стали своеобразными «гимнами» сепаратистского и ваххабитского движений в Чечне[6], что нашло отражение в том числе в художественной литературе о чеченском конфликте[7].
Свои песни Тимур Муцураев посвятил самым разнообразным темам, в основном религиозным и историческим[2][6], в том числе истории Чечни и её самобытности[4][6]. Заметное место заняла в его творчестве тема любви — любви к женщине и любви к Родине. Однако наибольшую известность получили песни на стихи Аслана Яричева, занимающие в его творчестве центральное место[8].
По словам самого Тимура, наибольшее влияние на его творчество оказала рок-музыка 1990-х, в частности Metallica, Nirvana[2].
«Добро пожаловать в ад» (1995)[править | править код]
Дебютный альбом Муцураева, записанный в 1995 году, когда ему исполнилось 19 лет. Название альбома и одноимённой песни из него — отсылка к самой популярной надписи, оставлявшейся чеченцами для российских солдат на стенах в Грозном во время первого штурма города, начавшегося 31 декабря 1994 года[2].
«Гелаевский спецназ» (1996)[править | править код]
Второй альбом Муцураева. Написан в период его службы в батальоне «Борз» Руслана Гелаева. По сравнению с предыдущим, в этом альбоме больше композиций, многие из них посвящены погибшим на войне. Песня «Сержень-Юрт» посвящена погибшему другу Аслану Яхьяеву, вместе с которым они с конца 1980-х вместе профессионально занимались каратэ, а в 1994 году решили принять участие в боевых действиях. Несмотря на то, что песня вышла на втором альбоме Муцураева, по его признанию именно с этой песни началась его музыкальная карьера[2].
«Русский солдат (Мама, забери меня из Чечни)» (1997)[править | править код]
Песня «Русский солдат (Мама, забери меня из Чечни)» написана якобы под впечатлением от неотправленного письма, найденного у погибшего русского военнослужащего. Песня была очень популярна среди российских военных. Федеральное командование пыталось наложить запрет на распространение песен Муцураева, но это не имело особого успеха в связи с большой популярностью данных песен[2].
«Иерусалим» (1998)[править | править код]
Альбом и его заглавная песня считаются самыми известными из творчества Муцураева[2][8]. Альбом посвящён войне на Святой земле, жизни, любви и антиизраильской тематике. Песня «Иерусалим» прозвучала в начале фильма Алексея Балабанова «Война». Исполнял её Муцураев, но звучала она в ускоренном темпе (по сравнению с оригиналом) и прозвучала не полностью. Публицист Авраам Шмулевич расценивает песню как «вопиюще антиизраильскую», приводя выдержки из интервью Муцураева, где певец подчёркивает необходимость «покорения» Иерусалима[8]. Песня находится в списке экстремистских материалов, и, несмотря на свободное распространение фильма «Война», распространение самой песни в России может быть расценено как «массовое распространение экстремистских материалов», что является административным правонарушением[2]. Тема Иерусалима встречается в других песнях Муцураева[9][10].
«ИншаАллах, сады нас ждут» (2001)[править | править код]
В названии альбома присутствует ритуальное молитвенное восклицание, используемое в мусульманских странах как знак смирения мусульманина перед волей Аллаха.
Песня «Наши сёстры» посвящена 17-летней Хаве Бараевой, взорвавшей себя в грузовике со взрывчаткой рядом с российским блокпостом[11].
Запрет песен в России[править | править код]
Дело о признании песен Муцураева экстремистскими поступило в Юргинский городской суд Кемеровской области в декабре 2008 года, но решение о запрете 20 песен было вынесено только 14 апреля 2010 года[12]. Сколько именно песен рассматривалось в суде изначально неизвестно, но по данным аналитического центра «Сова» прокуратура пыталась запретить около 100 песен. Большинство песен Муцураева до сих пор доступны для прослушивания, но размещение песен, включённых в Федеральный список экстремистских материалов, преследуется. Например, 25 января 2013 года мировой судья участка № 37 Малоярославецкого района Калужской области привлёк к административной ответственности и оштрафовал жителя Малоярославецкого района, разместившего песню «Чеченцы» на своей странице ВКонтакте[13].
В большей степени запрет относится к песням на стихи Аслана Яричева[6][8]. Однако другие песни Муцураева не вызывают претензий у российских властей, и другие артисты даже публично исполняют их[2][3].
28 декабря 2020 на основе решения Советского районного суда г. Брянска от 7 сентября 2020 года в Список экстремистских материалов на территории РФ под номерами 5141 и 5142 были внесены композиции «Гелаевский спецназ» и «Шамиль ведет отряд»[14].
Дискография[править | править код]
- Добро пожаловать в ад
- Кровавый горизонт
- Летят года
- Миротворцы
- Чеченец я
- Грозный, ты держал врага
- Край моих отцов
- Ночная тоска
- Город мой
- Первомайское
- Чеченский спецназ
- Чечня — стон ушедших сыновей
- Что горы говорят
- Аллаху акбар
- Гелаевский спецназ
- Горит огонь
- Город живёт
- Дорожи друзьями
- Имя твоё — Грозный
- Король и пастух
- Кровь за любовь, или колдунья мать
- Мне больно, я устал
- Оппозиционер
- Посвящение Аслану Яхьяеву
- Посвящение Магомеду Хачукаеву
- Сержень-Юрт
- Судьба не балует
- Цена свободы
- Первомайское
- Чечня в огне
- Самашки
- Чеченцы
- Мы вернёмся, Грозный
- Шамиль ведет отряд
- За Родину, за веру, за свободу
- Даймохк
- Байсангур
- Рай под тенью сабель
- Война
- Джохар
- Святые воины Чечни
- Вставай, Чечня!
- Аварское село
- Город смерти
- Гӏазотех кхелхина кӏенти
- Слёзы печали
- Гимн
- День возмездия
- Гуниб
- Соломон
- Жизни путь лишь один
- Жизни суета
- Нет дороги назад
- Ветер
- Необъятные дали
- Иерусалим
- Я уйду
- Исламская умма
- Погасли свечи
- Никогда не падай духом
- Ночь
- Душа поступит к горлу
- Единобожие
- Конец войне
- Армия свободы
- Не зови
- О милость дарующий
- О, Русь, забудь былую славу
- Коран — священное писанье
- Млечный путь
- Прощай
- Сын Адама
- Гимн (в ту ночь, когда рождались волки)
- Мы Нахи из народа Ноя
- Жизнь прошла
- Мой Грозный
- Эй, шахид
- Великий джихад
- Хадис пророка
- Туман над горами встает
- Звени струна
- Мир содрогнись
- Шейх Мансур
- Пророк Муса (хадис)
- 12 тысяч моджахедов
- Священный джихад (восстань Муслим)
- Аллах, свобода и джихад
- Коран — священное писанье
- Знай вечны будут райские сады
- Наши сёстры
- Молитва моджахеда
- Чеченский Карфаген
- Сталин
- Исламская Умма
- Исламская Реконкиста
- Иншаллах, сады нас ждут
- Проданные крылья Джихада
- Галерея Памяти — Шахиды в Судный День
- 19
- Бамут
- Грозный, жди
- Земля отцов
- Кавказ, моя отчизна
- Ночи огня (здравствуй, ночь)
- Они ушли (Шахиды)
См. также[править | править код]
Примечания[править | править код]
- ↑ Смирнов А. Г. Тимур Муцураев, биография . Дата обращения: 18 февраля 2016. Архивировано 31 июля 2012 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Казинник М. Добро пожаловать в ад. К 20-летию Первой чеченской. Михаил Казиник — о главных песнях Тимура Муцураева . Meduza. Дата обращения: 12 февраля 2016. Архивировано 5 сентября 2015 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Тимур Муцураев: Певец джихада призывает к миру? REGNUM (29 июня 2008). Архивировано 9 января 2013 года.
- ↑ 1 2 3 4 Сухов И. Аллах, свобода и джихад: на кого Россия опирается в Чечне? // Время новостей. — 2008. — 30 июня (№ 114). Архивировано 18 апреля 2013 года.
- ↑ Щербакова, Шведов, 2004, с. 34.
- ↑ 1 2 3 4 Добаев, 2006, с. 86—88.
- ↑ Федотов, 2010, с. 40.
- ↑ 1 2 3 4 Шмулевич А. Поколение, которое выбирает джихад против поколения, выбравшего Пепси // Вести. — 2005. — 31 марта. Архивировано 9 июля 2012 года.
- ↑ Возможны ли в России «многоцветные революции»? evrazia.org (4 февраля 2006). Архивировано 31 июля 2012 года.
- ↑ Люсый А. Кавказский рок. Русскоязычная сепаратистская муза на фоне «Последней осени» . apn.ru (26 сентября 2008). Архивировано 20 июля 2012 года.
- ↑ Речкалов, 2005, с. 186.
- ↑ Кемеровский суд запретил песни Тимура Муцураева . SOVA Center for Information and Analysis. Дата обращения: 1 февраля 2020. Архивировано 1 февраля 2020 года.
- ↑ Федеральный список экстремистских материалов, поиск: «Муцураев» . Сайт Министерства юстиции Российской Федерации. Дата обращения: 18 июля 2022. Архивировано 7 сентября 2019 года.
- ↑ Экстремистские материалы . Сайт Министерства юстиции Российской Федерации. Дата обращения: 6 марта 2021. Архивировано 25 января 2021 года.
Литература[править | править код]
- Добаев И. П. Сетевые стратегии Запада на Юге России . — Ростов н/Д.: СКНЦВШ, 2006. — 168 с. — ISBN 5-87872-141-4.
- Речкалов В. Живых смертниц не бывает: чеченская киншкаISBN 978-5-969-10046-6. . — Время, 2005. — 282 с. —
- Федотов С. В. Дети Беслана: Сентябрь 2004 . — Аураинфо, 2010. — 477 с.
- Щербакова И. Л., Шведов Г. Быть чеченцем: мир и война глазами школьниковISBN 978-5-983-79021-6. . — Мемориал, 2004. — 222 с. —
- Афанасьев, Александр. Территория тьмы . — 9 с.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |