Хиневич, Александр Юрьевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Александр Юрьевич Хиневич (Коловра́т)
Религия славянское неоязычество
Новое религиозное движение инглиизм («Древнерусская церковь православных староверов-инглингов»)
Титул глава Ордена-Миссии «Джива — Храм Инглии», «капен-инглинг»
Положение глава и основатель
Дата рождения 19 сентября 1961(1961-09-19) (62 года)
Место рождения
Страна
Последователи Николай Левашов, Алексей Трехлебов (Ведагор), Сергей Тармашев и др.
Труды «Славяно-арийские веды»[1][2]

Алекса́ндр Ю́рьевич Хине́вич (Коловра́т[3]; род. 19 сентября 1961[4], Омск[4]) — российский писатель, основатель и глава (глава Ордена-Миссии «Джива — Храм Инглии», «капен-инглинг»[5][6], «Патер Дий», «отец Александр»[7]) нового религиозного объединения неоязыческой направленности, «Древнерусской церкви православных староверов-инглингов» (инглиизм)[4][8].

Учение инглиистов, созданное Хиневичем, сочетает эзотерику с существенным влиянием учения Елены Блаватской, идеологию нацизма и радикального неоязычества. Инглиизм активно пропагандирует идеи о превосходстве белых («великая РАСА») над другими расами, радикальный расовый антисемитизм, христианофобию, антицыганизм и нетерпимость к детям-инвалидам[9][10]. Согласно инглиизму, разные расы являются разными видами — пришельцами с разных созвездий, поэтому утверждается, что межрасовые браки приводят к деградации физической и духовной сфер. В качестве якобы символа белой расы и символа движения инглиизма используется свастика и её модификации[7].

Автор[1][2] фальсификации «Славяно-арийские веды», в инглиизме рассматриваемой как священные тексты и переводы древних «славяно-арийских» священных писаний[11][3][1], самая старая часть которого якобы создана 40 тысяч лет назад[11].

Биография и деятельность[править | править код]

Александр Хиневич родился в Омске в 1961 году, окончил ПТУ в Приморье, а затем поступил в Омский политехнический институт[7], но закончить его не смог[12]. Служил в армии водителем автомобиля, после демобилизации работал настройщиком аппаратуры музыкальных групп, выступавших в Омске.

В начале Перестройки занимался гипнозом и парапсихологией. Получил известность на волне оккультного бума конца 1980-х годов, когда выступал с публичными лекциями по эзотерике, занимался сеансами массового целительства и поиском НЛО[7]. В 1990 году провёл серию экспедиций в «аномальную зону» в Муромцевском районе Омской области для исследования контакта с НЛО.

В 1990 году в Омске открыл Центр по изучению паранормальных явлений «Джива-Астра», который занимался «изгнанием бесов» и другим коммерческим целительством[7]. В 1991 году принял участие в организации и проведении конференции «Тайные знания».

В 1991 году Центр «Джива» был преобразован в неоязыческую Древнерусскую инглиистическую церковь «Джива Храм Инглии». Эта церковь проповедовала Всеобщую Истину, исконную религию, якобы принесённую из космоса «белыми людьми — ариями» из космоса[7].

Свой путь в мистицизме Хиневич начинал через индийские («арийские») образы, издавая в 1991 году альманах «Джива-Астра». Эти образы отражены во многих элементах инглиизма и в «Славяно-арийских ведах»[13].

В 1992 году, вернувшись из США, где, предположительно, встречался с представителями Церкви саентологии, Хиневич зарегистрировал религиозную общину «инглингов». Утверждал, что основал в США филиалы своей организации[7].

Резиденция А. Ю. Хиневича в штаб-квартире Инглиистской церкви, Омск

Община была официально зарегистрирована в Омске 29 октября 1992 года[14][15][5].

Вначале движение Хиневича носило выраженную политическую окраску. Лозунгами были культ русской нации, возрождение язычества как национальной идеи, почитание «арийских» предков. Хиневич ориентировался на ультранационалистическое движение Русское национальное единство (РНЕ). В 1994 году пытался баллотироваться в городскую думу, но не имел успеха. Организовывал массовые неоязыческие празднества и ритуалы, где его последователи жгли костры в виде свастики. В ряде случаев это действо проводилось на территории воинской части.

На 2009 год в браке не состоял, несовершеннолетних детей не имел[4].

В «Славяно-арийских ведах» Перун в диалоге с древними «славянами и ариями» в числе прочего предсказывает возрождение Старой Веры, знания о которой скрывающиеся инглиисты и их великий жрец передадут новому «великому жрецу» (Хиневичу). Перун предсказывает явление великой жрицы, которую в четырнадцать лет приведут к «великому жрецу», и в любви с которым она родит другую великую жрицу. Последняя должна спасти «белую расу». «Чужеземцы» (евреи) при этом будут всячески мешать.

Судебное преследование[править | править код]

В 1997 году у Хиневича возник конфликт с местной администрацией. Власти Омска обвинили инглиистов в использовании свастики и национализме и попытались отобрать здание, где находилось капище Перуна[5].

С 5 мая 2004 года деятельность трёх общин церкви «инглингов» (собственно «Древнерусская церковь…», «Славянская община Асгард» и «Славянская община Храма мудрости Перуна»[7]) была запрещена на основании решения Омского областного суда, который счёл проявлениями экстремизма[16]: детали одежды, содержащие в себе элементы свастики; призывы в распространяемых общиной книгах.

Две недели спустя им было предъявлено обвинение в пропаганде нацистской символики и превосходства белой расы[17].

В июле Хиневич возродил свою общину. В декабре 2006 года переиздал сборник книг «Славяно-арийские веды», ранее признанный решением суда экстремистским[7]. В августе 2007 года он организовал мероприятия, посвящённые празднованию «Вышнего дня Перуна», в обрядах которого судом было усмотрено «использование экстремистской символики»[18].

В декабре 2008 года Омская прокуратура предъявила А. Ю. Хиневичу обвинение по статье 282 части 1 Уголовного кодекса РФ «Организация деятельности экстремистской организации»[16]. 11 февраля 2009 года состоялось слушание по делу Хиневича. 11 июня 2009 года мировой судья Центрального округа Омска признал А. Ю. Хиневича виновным в совершении преступления, предусмотренного ст. 282.2 ч. 1 УК РФ, и назначил ему наказание в виде лишения свободы на срок 1 год 6 месяцев условно с испытательным сроком 2 года[4][19][20].

21 июня 2009 года одним из защитников Хиневича была подана апелляционная жалоба, в которой указывалось на многочисленные нарушения в ходе судебного заседания со стороны мирового судьи В. А. Матыцина и государственного обвинителя С. А. Мигель. В ходе рассмотрения апелляции Центральный районный суд Омска счёл доводы защитников несостоятельными и оставил решение мирового суда в силе[21].

В 2009 году все зарегистрированные объединения инглингов были закрыты в связи с осуществлением ими экстремистской деятельности (в частности, пропаганды идеи расового превосходства «славяно-ариев» и использования символа свастики-«коловрата»)[22][23][4][24].

1 марта 2011 года вступило в силу решение мирового судьи Омска об отмене условного осуждения и снятии с А. Ю. Хиневича судимости. Поддерживая ходатайство, Хиневич заявил, что встал на путь исправления. Суд признал, что за время отбывания наказания А. Ю. Хиневич показал себя с положительной стороны, не совершал правонарушений и являлся на отметки[25].

В 2011 году Хиневич возобновил широкую проповедническую деятельность[26][22].

22 декабря 2014 года А. Ю. Хиневичу было предъявлено обвинение в разжигании межнациональной и религиозной розни[27].

2 ноября 2015 года Центральный районный суд Омска признал «Славяно-арийские веды» экстремистской литературой, однако Хиневич и другие заинтересованные лица обжаловали данное решение[28]; 3 февраля 2016 года Омский областной суд оставил апелляционную жалобу без удовлетворения[28].

Несмотря на судебное преследование, Хиневич открыто продолжает свою деятельность[7].

Сочинения[править | править код]

Свои взгляды Хиневич изложил в книге «Инглиизм. Краткий курс» (Омск, 1992), затем в серии книг «Славяно-арийские веды», впервые изданных на рубеже 1990—2000-х годов и выдаваемых им за перевод древнего текста[7].

  • А. Хиневич. Джоре (книга 1). — Родович, 2015/2019/2022. — 608 с. — (Путь к истокам). — 3000+1000+2500 экз. — ISBN 978-5-904036-32-4 / 978-5-904036-32-4 / 978-5-904036-42-3.
  • А. Хиневич. Возвращение на Реулу (книга 2). — Родович, 2016. — 648 с. — (Путь к истокам). — 3000 экз. — ISBN 978-5-904036-36-2.
  • А. Хиневич. За гранью восприятия (Книга 3). — Родович, 2016/2022. — 528 с. — (Путь к истокам). — 2000+1500 экз. — ISBN 978-5-904036-43-0.
  • А. Хиневич. Иная суть (Книга 4). — Родович, 2018. — 544 с. — (Путь к истокам). — 2000 экз. — ISBN 978-5-904036-42-3.
  • А. Хиневич. Неизведанные гати судьбы (Книга 5 часть 1). — Родович, 2021. — 624 с. — (Путь к истокам). — 1000 экз. — ISBN 978-5-6045878-1-2.
  • А. Хиневич. Неизведанные гати судьбы (Книга 5 часть 2). — Родович, 2021. — 624 с. — (Путь к истокам). — 1000 экз. — ISBN 978-5-6045878-1-2.
  • А. Хиневич. В поисках забытого источника (Книга 6). — Родович, 2022. — 496 с. — (Путь к истокам). — 1000 экз. — ISBN 978-5-6047001-4-3.
  • А. Хиневич. Прикосновение к Истокам (Книга 7). — Родович, 2023. — 496 с. — (Путь к истокам). — 1000 экз. — ISBN 978-5-6048883-2-2.

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 Шнирельман, 2015.
  2. 1 2 Гайдуков, Скачкова, 2019.
  3. 1 2 Попов, 2016б, гл. 5.3. Новые российские религии.
  4. 1 2 3 4 5 6 Матыцин, 2009, passim.
  5. 1 2 3 Яшин, 2001, с. 56—67.
  6. Ткач В. А. 1998. Орден-миссия «Джива-храм Инглии» // Н. А. Трофимчук (ред.). Государство, религия, церковь в России и за рубежом. № 5 : 39—44.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Шнирельман, 2015, Глава 1. Рождение и эволюция арийского мифа, раздел «Арийское христианство».
  8. Полиниченко, 2010, с. 197.
  9. Отношение к юродивым на Руси Архивная копия от 19 января 2021 на Wayback Machine. Держава Русь.
  10. Урод и Юрод — подмена слов Архивная копия от 22 октября 2020 на Wayback Machine. Держава Русь.
  11. 1 2 Aitamurto, 2007.
  12. Лидер секты инглингов Александр Хиневич приговорен к тюремному заключению Архивная копия от 12 июля 2013 на Wayback Machine // Центр религиоведческих исследований Иринея Лионского, 18.06.09.
  13. Гайдуков, 2016б, с. 45.
  14. Яшин В. Б. Представления о севере Омской области в современных нетрадиционных религиозных учениях // А. А. Кожухарь, Б. А. Коников (ред.). Таре — 400 лет. Проблемы социально-экономического освоения Сибири. Омск : Администрация Омской области, 1994. Ч. 2 : 88—93.
  15. Яшин В. Б. Арио-сибирские контакты в древности и современные маргинальные духовные учения // Россия и Восток : филология и философия. Материалы IV международной научной конференции «Россия и Восток : проблемы взаимодействия». Омск : Омский гос. университет, 1997. С. 243—246.
  16. 1 2 В Омске судят адептов Перуна // ТРК «Петербург — Пятый канал». 25 декабря 2008.
  17. Верховский А. М., Кожевникова Г. В. Три года противодействия // А. М. Верховский (ред.). Цена ненависти. Национализм в России и противодействие расистским преступлениям. М. : Центр «Сова», 2005. С. 113.
  18. В Омске в суд передано дело в отношении организатора запрещенного религиозного объединения Архивная копия от 8 марта 2010 на Wayback Machine // Центр «Сова». 11.11.2008.
  19. Генпрокуратура РФ. В Омске вынесен обвинительный приговор главе церкви староверов-инглингов (недоступная ссылка).
  20. Омским инглингам запретили верить. Дата обращения: 1 февраля 2021. Архивировано 27 августа 2022 года.
  21. Приговор настоятелю оставили в силе Архивная копия от 15 июля 2020 на Wayback Machine // РИА ОмскПресс, 07.09.2009.
  22. 1 2 Мальцев, 18.11.2015, passim.
  23. Перечень общественных и религиозных объединений, иных некоммерческих организаций, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности по основаниям, предусмотренным Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности» Архивная копия от 29 июня 2011 на Wayback Machine // minjust.ru
  24. Лидер секты инглингов Александр Хиневич приговорен к тюремному заключению.
  25. Снятие судимости с Хиневича Архивная копия от 16 января 2014 на Wayback Machine 11.03.2011.
  26. Golovneva, 2018, p. 341.
  27. Сектанты-омичи: Главу неоязыческой ультраправой «церкви» обвинили в разжигании розни. Lenta.ru (6 марта 2015). Дата обращения: 5 марта 2016. Архивировано 7 марта 2016 года.
  28. 1 2 «Славяно-арийские веды» признали экстремистскими. Lenta.ru (25 февраля 2016). Дата обращения: 5 марта 2016. Архивировано 7 марта 2016 года.

Литература[править | править код]

научная
информационная

Ссылки[править | править код]