Ботайская культура

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ботайская культура
энеолит
В составе Карта ранне-неолитических миграций. Ботайская культура (Botai) на востоке карты.
Географический регион междуречье Тобола и Иртыша[1]
Датировка 3700—3100 до нашей эры
Преемственность
Суртандинская (зауральская)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Экспедиция. На раскопках в историческом поселении Ботай

Бота́йская культура — археологическая культура энеолита, существовавшая в 3700—3100 годах до н. э. на севере Казахстана (Акмолинская область). Названа по селу Ботай. Открыто около 20 поселений вдоль степных рек Иманбурлык, Терсаккан, Тобол, Тургай, Убаган, Чаглинка. В 1980 году у села Никольское (Айыртауский район Северо-Казахстанской области) на берегу реки Иманбурлук археологическая группа Виктора Зайберта нашла Ботайское городище[2].

С ботайской культурой связывают начало одомашнивания лошадей примерно 5,5 тыс. лет назад[3][4].

Материальная культура[править | править код]

Основными материалами были камень, кость и глина. Основные занятия — коневодство, охота и рыболовство. Проведённые археологические исследования показали, что занимающиеся коневодством ботайцы умели делать кумыс из кобыльего молока[5] и являлись пионерами применения сбруи 6700—6000 лет назад[6].

Для ботайской культуры была характерна развитая индустрия каменных орудий. Среди них выделяются кремнёвые ножи и копья, разнообразные наконечники стрел. Костерезное ремесло также было весьма популярным. Особую группу в числе найденных артефактов составляли фаланги лошади с гравировкой в виде насечек и геометрических фигур[1]. В. Ф. Зайберт отмечает, что часть находок очень близка заманбабинскому типу, известному в Средней и Передней Азии. Примечательной является уникальная бусина длиной 3,5 см и диаметром 4 мм, в крохотном отверстии посередине которой после изучения под микроскопом обнаружилась ниша в виде пещерки[7].

Происходит от суртандинской культуры Южного Зауралья. В последующие эпохи среднего и позднего бронзовых веков Урало-Казахстанского региона никаких явных следов преемственности от ботайской культуры не наблюдается[1]. Кризис культуры в конце 3 тысячелетия связывают со сложной для евразийских степей климатической фазой и усилением сухого климата[7].

Одомашнивание лошади[править | править код]

С ботайской культурой связывали начало одомашнивания лошадей примерно 5,5 тыс. лет назад[3][4]. П. А. Косинцев в 2008 году отнёс к диким особям остатки терсекских и ботайских лошадей[8]. По данным палеогенетиков лошади Пржевальского являются одичавшими потомками ботайских лошадей[9], а современные породы домашних лошадей имеют лишь 2,7 % примеси от лошадей из Ботая. Таким образом, современные лошади были одомашнены в других центрах[10]. При этом ботайцы, владея навыками приручения лошадей, не вели направленную селекцию, позволяя скрещиваться с дикими сородичами[11][12]. Современные одомашненные породы не происходят от ботайской линии лошадей[13].

Финский лингвист А. Парпола считает, что название лошади в праугорском языке могло быть заимствовано из неизвестного субстратного языка, резко отличавшегося от других языков Евразии, носителей которого он отождествляет с ботайцами[14]. В то же время, по мнению В. В. Напольских, это слово происходит от пратохарского *l(ə)wa («добыча; скот»).[15]

Вместе с тем некоторые учёные высказывают сомнения в концепции Зайберта, базирующейся на неоднозначно трактуемых находках — в частности указывается, что у двух найденных предметов в виде костяных стержней с утолщениями посередине, трактующихся как псалии, отсутствуют просверленные отверстия, необходимые, чтобы пропустить ременные натяжители[1][16][12]. Также упоминается отсутствие надёжных свидетельств стойлового содержания лошадей. Повреждения, наблюдаемые в зубах ботайских лошадей скорее всего вызваны естественными нарушениями развития зубов и износом, а не контактом с оборудованием для уздечки[17].

Палеогенетика[править | править код]

У ботайцев были определены митохондриальные гаплогруппы K1b2[18], Z1a (у образца BOT2016 или BKZ001, 4660 ± 25 BP)[19]. У образца Bot14 (TU45) определена Y-хромосомная гаплогруппа R1b1a1-M478>R1b-L1432*[20] (потомок R1b-P297, но не из R1b-M269, а из R1b1a1a1-Y13200/M73, на филогенетическом дереве образец BOT14 спарен с телеутом с Алтая), у образца BOT15 определена Y-хромосомная гаплогруппа N-M231 (N2a-P189.2*[21]) и митохондриальная гаплогруппа R1b1[22][23]. Генетически ботайцы не были напрямую связаны с населением ямной культуры. Y-хромосомная гаплогруппа образца Botai TU45 не попадает ни в преобладающую европейскую ветвь R1b1a1a2a1-L51, ни в ветвь R1b1a1a2a2-GG400/Y4371/Z2103, обнаруженную в ямной культуре, а относится к условно азиатскому субкладу R1b1a1a1-Y13200/M73[24]. У ботайского человека (GlenoidFossa и 1 зуб) из Северо-Казахстанского регионального музейного объединения в городе Петропавловск кроме митохондриальной гаплогруппы K1b2 Лабораторией популяционной генетики Института общей генетики и цитологии в Алматы (Казахстан) с 97,1 % вероятностью определена Y-хромосомная гаплогруппа О2[25].

Генотип ботайцев, как и окуневцев, наполовину происходил от древних северных евразийцев (ANE), представленных человеком с иркутской верхнепалеолитической стоянки Мальта́ с базальной Y-хромосомной гаплогруппой R*, наполовину — от «древнего восточноазиатского компонента» (AEA), представленного обитателями иркутской ранненеолитической стоянки Шаманка II[26]. Тюменская охотница-собирательница I5766 (4230—3984 лет до н. э., Сосновый остров на озере Среднее Тарманское, Нижнетавдинский район, мтДНК: U5a2b1) заявлена как родственник 3-й степени родства для BOT15 (3345—3025 лет до н. э.)[27].

Антропологический тип[править | править код]

В распоряжении антропологов пока что имеется лишь 5 черепов носителей культуры. Они характеризуются архаичным массивным обликом с уплощённой лицевой частью, что сближает их с древнеуральской расой и отделяет от европеоидных афанасьевцев и ямников. Для одного из черепов характерен прогнатизм в сочетании с широким носом, на основании чего выдвигалась гипотеза о его принадлежности к варианту экваториальной расы, позже оспоренная учёными. На одном из черепов зафиксировано два отверстия от трепанации в теменной области[28].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 Кузнецов П. Ф. Ботайская культура позднего энеолита: pro et contra существования домашних лошадей Архивная копия от 9 марта 2022 на Wayback Machine // «ПРИРОДА» № 7, 2018 Архивная копия от 30 марта 2022 на Wayback Machine.
  2. Ботай. Часть 2. Город древнейшей лошади. Дата обращения: 5 сентября 2017. Архивировано 5 сентября 2017 года.
  3. 1 2 Pablo Librado et al. Ancient genomic changes associated with domestication of the horse, 27 Apr 2017
  4. 1 2 Раскрыто происхождение домашних лошадей Архивная копия от 28 апреля 2017 на Wayback Machine, 28 апреля 2017
  5. Евразийские кочевники и региональное взаимодействие в степи — интервью с археологом Майклом Фрачетти Архивная копия от 11 октября 2016 на Wayback Machine, 2016
  6. Ход конём: как люди одомашнили лошадь Архивная копия от 9 октября 2016 на Wayback Machine, 8 октября 2016
  7. 1 2 «Великая степь. Что стало толчком к развитию цивилизации? Архивная копия от 8 февраля 2021 на Wayback Machine» — интервью Виктора Зайберта.
  8. Калиева С. С., Логвин В. Н. НЕКОТОРЫЕ ШТРИХИ К ПРОБЛЕМЕ ОДОМАШНЕННОСТИ ЛОШАДИ ТЕРСЕКСКИХ И БОТАЙСКИХ ПАМЯТНИКОВ Архивная копия от 12 июля 2019 на Wayback Machine, Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2011. No 2 (15) 246
  9. Лошади Пржевальского лишились звания предка всех скакунов мира. Дата обращения: 8 марта 2018. Архивировано 23 февраля 2018 года.
  10. Gaunitz C., Fages A., Hanghøj K., Albrechtsen A., Khan N., Schubert M. et al. Ancient genomes revisit the ancestry of domestic and Przewalski’s horses (англ.) : journal. — Science, 2018. — 6 April (vol. 360, no. 6384). — P. 111—114. Архивировано 2 мая 2019 года.
  11. В Оренбургском заповеднике рассказали о происхождении лошадей Пржевальского. Дата обращения: 8 марта 2018. Архивировано 8 марта 2018 года.
  12. 1 2 «Дикая» история лошади Пржевальского. Новая гипотеза о вторичном одичании «пржевальцев» не подтвердилась Архивная копия от 24 октября 2018 на Wayback Machine, 24 октября 2018
  13. Pablo Librado et al. The origins and spread of domestic horses from the Western Eurasian steppes Архивная копия от 23 октября 2021 на Wayback Machine, 20 October 2021
  14. The problem of Samoyed origins in the light of archaeology: On the formation and dispersal of East Uralic (Proto-Ugro-Samoyed). Дата обращения: 7 января 2019. Архивировано 30 августа 2017 года.
  15. В. В. Напольских. Происхождение угорского названия лошади // Lingustica Uralica. — Eesti Teaduste Akadeemia (Estonian Academy of Sciences), 1996. — Т. 32, № 2. — С. 116—118.
  16. Боковенко Н. А. Происхождение всадничества и этапы развития верховой сбруи у древних номадов Центральной Азии Архивная копия от 7 мая 2021 на Wayback Machine // Изучение культурного наследия Востока. Археологические изыскания. Вып. 61. СПб.: Европейский дом. 1999. С. 108—110.
  17. William Timothy Treal Taylor, Christina Isabelle Barrón-Ortiz. Rethinking the evidence for early horse domestication at Botai Архивная копия от 28 августа 2021 на Wayback Machine // Scientific Reports, 02 April 2021
  18. Казахстанский ДНК-проект Архивная копия от 26 ноября 2016 на Wayback Machine
  19. Characterizing the genetic history of admixture across inner Eurasia
  20. R1b-L1432 // YFull. YTree
  21. N-P189.2 YTree. Дата обращения: 21 февраля 2021. Архивировано 23 октября 2020 года.
  22. The first horse herders and the impact of early Bronze Age steppe expansions into Asia Архивная копия от 27 ноября 2018 на Wayback Machine, 2018
  23. Table S15. Mitochondrial DNA lineages identified in 74 ancient samples sequenced in the present study with Haplogrep. Архивная копия от 24 июня 2018 на Wayback Machine // Supplementary Materials for: The first horse herders and the impact of early Bronze Age steppe expansions into Asia
  24. Choongwon Jeong et al. The genetic history of admixture across inner Eurasia, 2019
  25. Первые результаты работы Лаборатории популяционной генетики. Дата обращения: 9 февраля 2020. Архивировано 17 января 2021 года.
  26. Гены, лошади, языки. Дата обращения: 11 июня 2022. Архивировано 11 мая 2021 года.
  27. Emil Nyerki et al. correctKin: an optimized method to infer relatedness up to the 4th degree from low-coverage ancient human genomes Архивная копия от 7 марта 2023 на Wayback Machine, 2023
  28. Хохлов А. А., Китов Е. П. Физический облик представителей ботайской энеолитической культуры в контексте проблемы формирования степного населения Казахстана // Казахское ханство в потоке истории: Сборник научных статей, посвященный 550-летию образования Казахского ханства. Алматы, 2015. С. 437—445.

Литература[править | править код]