Гумхой
 | Эту статью предлагается удалить. |
| Гумхой | |
|---|---|
| ГӀумхой | |
 | |
| Этноиерархия | |
| Раса | европеоидная |
| Тип расы | кавкасионский |
| Тукхум | чеберлоевцы |
| Общие данные | |
| Язык | диалект чеченского |
| Письменность | чеченская письменность |
| Религия | Ислам (суннизм) |
| В составе | чеченцев |
| Историческое расселение | |
| • Чеберлоевский район (чечен. ЧІебарла) | |
Гумхой (чечен. ГӀумхой) — чеченский тайп, представители которого являются выходцами из территориальной группы ( тукхум) Чеберлой[1]. Проживают в восточной части Чеченской Республики.
История[править | править код]
Представители тайпа были выселены с гор из-за сопротивления России[2]. Жители аула Кяшкарой объявили настоящую войну калмыкам из-за равнинных пастбищ, на этой войне приняли участие и другие тайпы в том числе и гумхой[3].
Существуют несколько версий происхождения тайпа[4].
Согласно некоторым, гумхой — выходцы из Древнего Шама, осевшие в Кази-Кумухе.
Некоторые историки ошибочно полагают, что чеченский род гӀумхой, происходит от андийцев из селения Кунха (Гунха), так же ошибочно утверждая, что гӀумхой или «кунхой», являются ассимилированными «очеченившимися», как они выражаются андийцами. Простолюдины приписывают гӀумхой к кумыкам. Те и другие утверждения ни имеют никакой научной основы, не говоря уже о том, что слово «очеченившиеся», не научный термин и несет уничижительную нагрузку. На самом деле гӀумхой, являются изначально нахским племенем, которое жило на территории Дагестана еще за долго до появления там Сасанидской, Арабской и других Империй, что засвидетельствовано еще Геродотом, писавшем о заселения малоосвоенных людьми гор Дагестана скифо-сарматскими и аланскими племенами. На основе которых, в последующем и происходит этногенез рода гӀумхой, к которым с приходом арабских завоевателей присоединились жители Шама (населения Передней Азии), части соседних нахам дагестанских племен, и таким образом продолжалось вплоть до образования Кази-Кумухское Шамхальство.
Гумхой имеют свою родовую гору Гумик-лам, топоним который сегодня практически никем не употребляется, но сохранился в документах и картах XIXв.и упоминается в работе И. Бларамберга[5].
Известные представители[править | править код]
 | Список примеров в этом разделе не основывается на авторитетных источниках, посвящённых непосредственно предмету раздела. |
- Кунта-Хаджи Кишиев — чеченский суфийский шейх. Основатель Хаджи-мюридии, наиболее крупной религиозной общины (вирда) в Чечне и на Кавказе[1].
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 Шейх Кунта-Хаджи – страница чеченской истории, написанная «золотыми буквами». Ислам Сайдаев (2012). Дата обращения: 14 марта 2018. Архивировано 17 марта 2018 года.
- ↑ И.В.Сайдаев. «Муравьиная работа» или развенчание «чеченского Геббельса» Книга о том, как Запад с помощью «агентов влияния», планомерно разрушал Советский Союз и ведет информационную войну с Россией сегодня. — Ростов-на-Дону: издательство Март, 2014. — 112 с. — ISBN 978-5-9905703-5-1. Архивировано 19 февраля 2019 года. с. 99
- ↑ СИМВОЛ МУЖЕСТВА – ВОЛК! М.С.Шовлахов (15 ноября 2017). Дата обращения: 14 марта 2018. Архивировано 17 марта 2018 года.
- ↑ «НЕСКОЛЬКО СЛОВ» ОБ ЭТНОГЕНЕЗЕ ЧЕЧЕНСКОГО РОДА. cyberleninka. Дата обращения: 4 июня 2020. Архивировано 4 июня 2020 года.
- ↑ Сайдаев И.В. О нахском субстрате некоторых чеченских тайпов, так называемого "инородного происхождения" и участии народов Кавказа в этногенезе друг друга. — «Архонт», 2020. — № 1 (16).
Литература[править | править код]
- Ахмад Сулейманович Сулейманов. Топонимия Чечено-Ингушетии. — Т. 4. — Чеч.-Инг. кн. изд-во, 1985.
- Чеченцы в истории, политике, науке и культуре России: исследования и документы. — Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Наука, 2008.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
